四川省劍閣中學校 茍三才
“黯然銷魂者，唯別而已矣。”
離別與歡聚，這是一對相依為命的生死冤家。沒有別前的依依不舍，別時的柔腸寸斷，別后的苦苦相思，也就沒有對相聚的企盼和相聚時灑淚而歡。可是，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個有趣的現(xiàn)象：凡是夫妻、戀人離別，都異常悲苦，凡朋友分別則多半豪邁，作旁觀者時，便顯得輕易而瀟灑和超然。
于是，我便這樣認為：自己別離都是痛苦的，別人別離則未必痛苦，因為與我無關嘛。
下面，我們就拿高二語文第一單元的幾首與離別有關的詩詞作品來說吧。
先看《迢迢牽牛星》中牛郎織女：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語。”牛郎織女一年一聚，會短離長，織女思念丈夫而“泣涕零如雨”，無心工作“終日不成章”。她與牛郎隔著銀河，可望而不可及，“盈盈一水間，脈脈不得語”，千種柔情，無以表述；萬般牽掛，不能轉達。此中痛苦，凡天下有情人，均可感同身受。--此為切身之痛啊。
柳永的《雨霖鈴》一詞，將情人分別之痛苦更是表現(xiàn)得淋漓盡致。別離時，自己是“都門帳飲無緒”，因為酒入愁腸，難免要化為相思淚，但是，別是難免的，就借酒澆愁吧。想到別后的孤苦與寂寞，“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，前路茫茫，何處是個盡頭？“此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說！”怎不讓人悲從中來？因為眼見著這一去，就孑然一身了，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，誰來安慰我？誰來陪伴我？如此凄涼，如此孤獨，如此寂寞，怎能不讓人悲痛欲絕？隨著別離時刻的逼近，詞人越來越痛苦，執(zhí)手相看，淚眼婆娑，“竟無語凝咽”，千言萬語涌上心頭，就是不知從何說起，只讓那不聽話的眼淚盡情地流吧--因為“多情自古傷離別”，更那堪在這“冷落清秋節(jié)。”--這種痛苦只有當事者才能感覺得到啊。
同樣，秦觀在《鵲橋仙》也寫到了別離，牛郎織女經(jīng)過一年漫長的等待，“銀漢迢迢暗渡”，終于在金風玉露的七月七日鵲橋相會了，一刻千金，可以想象他們是何等珍惜這短暫的歡聚。歡樂嫌夜短，看看天將黎明，鵲橋將散，分離的時刻又來臨，“柔情似水，佳期若夢”，這是何等難舍難分，“忍顧鵲橋歸路”，從一個“忍”字，我們可以看出那別離的悲苦，這也是當事人才有的呀。然而，詞人到此說出了一句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，只要兩情長久，這種“金風玉露一相逢”的日子，就可以千年萬載地過下去，多么浪漫啊，因而“便勝卻人間無數(shù)”，比起人間來不知要好出多少倍？真是瀟灑！
可是，如果他秦觀親身經(jīng)歷別離時，會怎樣呢？請看：“驛寄梅花﹐魚傳尺素﹐砌成此恨無重數(shù)。”（《踏莎行》）這是別后通書信之時；“佳會阻，離情正亂，頻夢揚州”（《夢楊州》），做夢都在想著相聚；“未知安否，一向無消息”總是牽腸掛肚；“西城楊柳弄春柔。動離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。”“便做春江都是淚，流不盡，許多愁。”（《江城子》三之一）一樣是傷心斷腸；“游蝶困，乳鶯啼。怨春春怎知。日長早被酒禁持。那堪更別離。”（《阮郎歸》（四之一）同樣是借酒澆愁！
如此說來，天下無論何人，當與別離遭遇時，都難以真正地超然物外，讓自己瀟灑起來，因為旁觀者清，當局者迷，迷就迷在它“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”說別人的話容易，說自己的話就難上加難！ 作者郵箱： gousancai@163.com
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