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      出格須入格--也談文體意識(教師中心稿)

      發布時間:2016-5-14 編輯:互聯網 手機版

      “出格”須“入格”

             --也談文體意識

      自從話題作文引入高考以來,文體對考生的約束降到了最低限度,給考生充分展示自己的創作才華提供了極大的方便。于是,童話、寓言、戲劇、詩歌、文言文……各種形式的佳作在高考試卷中頻頻亮相,異彩紛呈。面對這種形勢,贊美者有之,憂慮者有之;模仿者有之,觀望者有之。筆者不揣冒昧,意欲就此談一點不成熟的看法。

      作文形式的創新反映了學生可貴的探索精神,值得肯定。但是否提倡大家“群起而‘效’之”,不能一概而論。這里有一個最基本的原則,就是學生是否具備這種實力--語言文字、謀篇布局、思維品質、人文素養等方面的基本功。如果學生不具備這種實力,而去盲目地模仿,其結果只能是“畫虎不成反類犬”,陷入形式主義的泥潭而不能自拔。因此,在平時的教學中,還是要著力抓好常規文體的寫作和人文素養的積淀。

      常規文體的寫作是創新的基礎,它不僅是寫作所需要的最基本的語言文字的基礎,也是思維活動的基礎。我們所看到的高考佳作,不論其采取何種形式,都有一個共同特點,那就是語言精練,剪裁得當,思維嚴密。能做到這一點,當然不排除極少數同學具有一定的語言運用的天賦,但絕大多數的同學的這種能力是來自于平時的刻苦訓練。這種訓練,當然不是去訓練各種特殊的文章形式,因為根據我們的教學實踐,僅僅憑借中學階段的學習時間,要把各種文章形式、文學體裁全部訓練完是絕對不可能的。學生平時練得最多的,還是一般的記敘文、議論文、說明文以及文學體裁中的散文,學生只有對這些文章形式能夠運用自如,再加上本人深厚的人文素養,才談得上更高層次的發展,這和學走路是一個道理。這就是學習中的質量互變規律,這就是學習中的厚積薄發。

      語言是思維的物質外殼,文章是思維質量的外在體現。大凡文質皆美的佳作,無不體現著作者優秀的思維品質,體現著作者深厚的人文素養。在我們目前的教學中,為了在高考中取得好成績,往往會拿一些形式別致的考生作文讓學生模仿,學生也熱衷于模仿而對常規的作文訓練不屑一顧。當然,模仿是學習的第一步,任何學習都是從模仿開始的。但是,如果沒有扎實的基本功,我們模得了其形,能模得了其神嗎?我們所看到的學生模仿出來的作品,往往是這種情形:劇本,只是幾個場景的拼湊,缺乏思維的連貫性;童話,只是一個動物故事加一個生硬的道理,缺乏思維的深刻性;詩歌,只是把散文句式單獨排列,缺乏應有的藝術性;用文言寫作,往往是半通不通,漏洞百出,更談不上文言的典雅……如此等等,不一而足。其結果是,不僅寫作能力沒有得到提高,反而在有意無意中培養了學生投機取巧的心理。

      學習是老老實實的事情,有其自身的特殊規律,貪圖省時省力,企圖一步登天,其結果只能是鏡中花,水中月,一無所獲。因此,要想取得好成績,必須注重基本功的訓練--注重規范的文體實踐,注重思維品質的培養,注重人文素養的積淀。這就是學習的“格”,寫作的“格”。要想“出格”,自由發揮,必先“入格”,潛心磨練。作為語文教師,如果忽略了這一點,不顧學生的實際,一味地讓學生去模仿,去創新,恐怕就真的要背上“誤盡蒼生”的罵名了。

       

      包頭市第33中學    曹權

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        “出格”須“入格”

               --也談文體意識

        自從話題作文引入高考以來,文體對考生的約束降到了最低限度,給考生充分展示自己的創作才華提供了極大的方便。于是,童話、寓言、戲劇、詩歌、文言文……各種形式的佳作在高考試卷中頻頻亮相,異彩紛呈。面對這種形勢,贊美者有之,憂慮者有之;模仿者有之,觀望者有之。筆者不揣冒昧,意欲就此談一點不成熟的看法。

        作文形式的創新反映了學生可貴的探索精神,值得肯定。但是否提倡大家“群起而‘效’之”,不能一概而論。這里有一個最基本的原則,就是學生是否具備這種實力--語言文字、謀篇布局、思維品質、人文素養等方面的基本功。如果學生不具備這種實力,而去盲目地模仿,其結果只能是“畫虎不成反類犬”,陷入形式主義的泥潭而不能自拔。因此,在平時的教學中,還是要著力抓好常規文體的寫作和人文素養的積淀。

        常規文體的寫作是創新的基礎,它不僅是寫作所需要的最基本的語言文字的基礎,也是思維活動的基礎。我們所看到的高考佳作,不論其采取何種形式,都有一個共同特點,那就是語言精練,剪裁得當,思維嚴密。能做到這一點,當然不排除極少數同學具有一定的語言運用的天賦,但絕大多數的同學的這種能力是來自于平時的刻苦訓練。這種訓練,當然不是去訓練各種特殊的文章形式,因為根據我們的教學實踐,僅僅憑借中學階段的學習時間,要把各種文章形式、文學體裁全部訓練完是絕對不可能的。學生平時練得最多的,還是一般的記敘文、議論文、說明文以及文學體裁中的散文,學生只有對這些文章形式能夠運用自如,再加上本人深厚的人文素養,才談得上更高層次的發展,這和學走路是一個道理。這就是學習中的質量互變規律,這就是學習中的厚積薄發。

        語言是思維的物質外殼,文章是思維質量的外在體現。大凡文質皆美的佳作,無不體現著作者優秀的思維品質,體現著作者深厚的人文素養。在我們目前的教學中,為了在高考中取得好成績,往往會拿一些形式別致的考生作文讓學生模仿,學生也熱衷于模仿而對常規的作文訓練不屑一顧。當然,模仿是學習的第一步,任何學習都是從模仿開始的。但是,如果沒有扎實的基本功,我們模得了其形,能模得了其神嗎?我們所看到的學生模仿出來的作品,往往是這種情形:劇本,只是幾個場景的拼湊,缺乏思維的連貫性;童話,只是一個動物故事加一個生硬的道理,缺乏思維的深刻性;詩歌,只是把散文句式單獨排列,缺乏應有的藝術性;用文言寫作,往往是半通不通,漏洞百出,更談不上文言的典雅……如此等等,不一而足。其結果是,不僅寫作能力沒有得到提高,反而在有意無意中培養了學生投機取巧的心理。

        學習是老老實實的事情,有其自身的特殊規律,貪圖省時省力,企圖一步登天,其結果只能是鏡中花,水中月,一無所獲。因此,要想取得好成績,必須注重基本功的訓練--注重規范的文體實踐,注重思維品質的培養,注重人文素養的積淀。這就是學習的“格”,寫作的“格”。要想“出格”,自由發揮,必先“入格”,潛心磨練。作為語文教師,如果忽略了這一點,不顧學生的實際,一味地讓學生去模仿,去創新,恐怕就真的要背上“誤盡蒼生”的罵名了。

         

        包頭市第33中學    曹權

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