張宜彪
膽，在人體的解剖結構中，所占的比例極小，位置又相當隱蔽。但它的作用確是不可或缺的。戲劇表演中，也有一些不可或缺的小道具。有時是一面鏡子，有時是一件寶貝，。是它們連綴戲文，激發沖突。小隱鼠在文中的作用類似于膽在人體中的作用，類似戲劇表演中的重要的小道具。
一：小隱鼠，塑造了人物形象。
魯迅先生在〈狗、貓、鼠〉一文中說，隱鼠是一種只有拇指大、不懼人，會爬飯桌、撿菜渣、舔碗沿的可愛的小動物。有一回，隱鼠被長媽媽踩死了。幼時的魯迅以為阿長是故意‘謀死’的。
一個保姆，不小心踩死了隱鼠。卻受到了孩子的詰問、怨恨、憎惡。這個孩子還想為隱鼠復仇。一方面說明孩子少不更事、天真幼稚。也在另一個方面寫出了長媽媽的地位極其低下。她的地位，甚至不如一只隱鼠。隱鼠還有名姓，而她的名姓是主人叫慣了的前一任仆人的名姓。
就象在無意中踩死了隱鼠，阿長也是在無意或在善意中傷害了我。比如，“又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭。就說我頑皮，要告訴我的母親去了。”魯迅的生機勃發的童年被扼殺了。
之所以說，小隱鼠魯迅自由童年的親切象征。是因為魯迅和小隱鼠有許多相似點。一是他們都很可愛，二是他們都受到長媽媽無意中的傷害。
二：推動了情節的發展。
《阿長與〈山海經〉》中，四次提到隱鼠。本來“我是不大佩服她，但她是 保姆，我只得稱她為阿媽。”我厭煩她的許多規矩又佩服她會講長毛的故事。本文的感情落差較大，但有隱鼠的連綴、推動。顯得開合自如，每一次感情的變化都和隱鼠有關。
第一次，“我平時叫她阿媽，但到憎惡她的時候，例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。”隱鼠完成了由叫阿媽變為叫阿長的第一個轉變。
第二次，“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后，就極嚴重詰問，且當面叫她阿長。”
第三次，“但當我哀悼隱鼠，給她復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了”。
第四次，[買來山海經后 她確有偉大的神力，謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
在這里，作者寄情于物，使文章 的情感變得豐富曲折、濃淡有致。感情變化開合自如。沒有小隱鼠的連綴、推動是很難想象的。
三；揭示了主題思想。
課文前半部分，作者寫他如何“憎惡、討厭”阿長，但在這些充滿貶義的文字后面。我們卻分明感受到作者對阿長的同情和懷念。
阿長也是受害者，她的粗俗是情有可原的。充滿約束的管教也是出自她的善意。魯迅的童年自由的確被阿長扼殺了，就象象征自由童年的小隱鼠也死在阿長腳下一樣。所以文章結局，作者滿懷深情地為他的保姆祈禱。比對隱鼠的念想有過之而無不及。
在此文中，小隱鼠的出現，它不是起偶然的點綴作用。而是描摹生活的必需。里面包涵了作者獨特的匠心和深刻的寓意。
福建長汀濯田中學
電話：13616905763
張宜彪 作者郵箱： zhangyibiao1972@163.com
[自由童年的親切象征：淺談〈阿長與〈山海經〉中的小隱鼠(網友來稿)]相關文章：
3.阿長與山海經課件
7.阿長與山海經試題
10.阿長與山海經美句摘抄