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      《淚珠與珍珠》教案(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

      發(fā)布時(shí)間:2016-9-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      南坪中學(xué)語(yǔ)文組 萬(wàn)泗芳

      [教學(xué)目標(biāo)]

      1、知識(shí)目標(biāo): 找出文中寫(xiě)了哪些淚珠;品味所引詩(shī)文的含義。

      2、能力目標(biāo):反復(fù)品味課文,體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深厚感情,理解作者寄寓其中的人生感悟。

      3、德育目標(biāo):感受淚珠中蘊(yùn)涵的真、善、美,懂得要愛(ài)和感恩這個(gè)世界 。

      [教學(xué)重點(diǎn)]

      體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深厚感情,理解作者寄寓其中的人生感悟。

      [教學(xué)難點(diǎn)]

      品味淚水中包蘊(yùn)的真、善、美。

      [教學(xué)構(gòu)想]

      以標(biāo)題為切入點(diǎn),以淚珠與珍珠的關(guān)系為主線(xiàn),主要完成兩個(gè)方面的工作。一是作者寄寓在淚珠中的人生感悟。二是較好完成德育目標(biāo):感受淚珠中蘊(yùn)涵的真、善、美,懂得要愛(ài)和感恩這個(gè)世界 。

      [媒體設(shè)計(jì)]

      多媒體

      [課時(shí)安排]

      一課時(shí)

      [教學(xué)方法]

      1、誦讀,品味。

      2、討論、點(diǎn)撥相結(jié)合。

      課前預(yù)習(xí)任務(wù):

      1、 在每一段前標(biāo)上序號(hào)。

      2、 找出文中寫(xiě)了哪些淚珠;品味所引詩(shī)文的含義。

      [教學(xué)過(guò)程]

      一、導(dǎo)入

      (這是一堂區(qū)級(jí)研究課,來(lái)聽(tīng)課的老師比班上學(xué)生人數(shù)還多。考慮到學(xué)生比較緊張。教師設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,來(lái)緩解學(xué)生的緊張情緒)在成長(zhǎng)歷程中,你們流過(guò)眼淚嗎,那是在什么時(shí)候?學(xué)生頓時(shí)你一言我一語(yǔ),氣氛隨即熱烈開(kāi)來(lái)。教師:你們會(huì)把這些在喜怒哀樂(lè)時(shí)流下的眼淚想成是珍珠嗎?學(xué)生:(搖頭)不會(huì)。教師:是呀,我們能真切地感受到淚珠的平凡,因而我們很難把它和稀世之珍的珍珠聯(lián)系在一塊兒。但臺(tái)灣散文大家琦君卻通過(guò)切身的感悟,把淚珠與珍珠聯(lián)在了一起,寫(xiě)成了《淚珠與珍珠》。今天,就讓我們一起走進(jìn)這篇散文佳作--《淚珠與珍珠》(多媒體展示課題)

      教師:看到這個(gè)標(biāo)題,不知同學(xué)們是否有似曾相識(shí)的感覺(jué)?

      學(xué)生:(迅速回憶我們這段時(shí)間練過(guò)的話(huà)題作文:“花開(kāi)與花落” ,“名與實(shí)”)然后回答:這是一個(gè)關(guān)系型的題目。

      教師:“淚珠與珍珠”的關(guān)系是否也如同“花開(kāi)與花落” ,“名與實(shí)”那樣屬并列關(guān)系?

      學(xué)生陷入思考。

      教師:(看同學(xué)們面露難色,于是就說(shuō))課文的題目為《淚珠與珍珠》,那就讓我們先一起來(lái)看看課文中都寫(xiě)了哪些“淚珠”?

      二、“感知課文,理清思路” (多媒體展示)

      學(xué)生瀏覽課文,自由發(fā)言。

      最后教師歸納,總結(jié)文中寫(xiě)了哪些淚?(多媒體展示)

      馬區(qū)夫人話(huà)中淚 冰心散文中的淚 白居易樂(lè)府詩(shī)中淚 杜甫詩(shī)中淚

      探親淚 愛(ài)子淚 奮斗淚

      慈悲淚 感恩淚

      教師:課文中寫(xiě)了這么多古今中外的淚珠,有沒(méi)有寫(xiě)到珍珠呢?

      學(xué)生:(尋找)然后回答:第10段。

      教師: 齊讀第10段。找出淚珠與珍珠的關(guān)系。

      學(xué)生通過(guò)找句子主干,找出了二者的關(guān)系:珍珠,未始不是牡蠣的淚珠。

      教師:從句式特點(diǎn)來(lái)看,這是一個(gè)判斷句嗎?

      學(xué)生起初不假思索的回答是判斷句,經(jīng)教師啟發(fā),最后才明白它是一個(gè)比喻句:在奮斗歷程中落下的艱辛之淚就像珍珠。二者是比喻關(guān)系,相似點(diǎn)是:生命都因飽經(jīng)痛苦地煎熬而顯出了珍貴的一面。

      教師:課文中寫(xiě)到的其他淚珠,會(huì)不會(huì)也如同奮斗淚與珍珠之間的關(guān)系呢?我們一起來(lái)

      三、研讀課文,體會(huì)情感。(多媒體展示)

      1、 教師:在回答淚珠與珍珠的關(guān)系前,我們一起來(lái)看看 “珍珠”都有哪些特點(diǎn)?

      (板書(shū))外形:圓潤(rùn)。 質(zhì)地:晶瑩 潤(rùn)澤。 形成過(guò)程:在痛苦中形成。 價(jià)值:珍貴

      2、明確了珍珠的這些特點(diǎn),我們?cè)賮?lái)想想課文中寫(xiě)的這些淚珠與珍珠之間有什么關(guān)系。

      學(xué)生自由暢談。(暢談前教師強(qiáng)調(diào),要注意體會(huì)作者蘊(yùn)涵在淚珠中的情感)

      學(xué)生能容易談出“探親淚 愛(ài)子淚 慈悲淚 感恩淚”與“珍珠”的關(guān)系,也能較容易談出“冰心散文中的淚 白居易樂(lè)府詩(shī)中淚 杜甫詩(shī)中淚 ” 與“珍珠”的關(guān)系。比較難的是領(lǐng)悟“馬區(qū)夫人話(huà)中淚”與“珍珠”的關(guān)系。不管難與易,教師仍要做如下準(zhǔn)備:(可供教師在學(xué)生自由暢談時(shí)的點(diǎn)撥或補(bǔ)充)

      ①探親淚

      飽受了家國(guó)分隔,骨肉分離之痛,探親接通了中斷的血脈,使漂泊、流浪的靈魂找到了歸宿,使蘊(yùn)積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。這是親情在遭受磨難后流下的淚珠,難道沒(méi)有自身的美麗?)

      ②愛(ài)子淚

      孩子是母親心中的一塊肉,當(dāng)孩子頑劣,淘氣,就象沙子撒在母親的心里,讓母親流下既愛(ài)又傷心的眼淚。從自己對(duì)兒子的情感中體會(huì)到母親對(duì)自己的情感,這對(duì)人生又有了高一層的領(lǐng)悟,所以說(shuō):“眼因多流淚水而愈益清明”這是一種對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。淚中浸潤(rùn)著親情與真愛(ài)。

      ③慈悲淚

      觀(guān)音愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽而流淚,這是悲憫之淚。在課文所寫(xiě)的其他淚珠中,有沒(méi)有與這一性質(zhì)相似的淚珠?明確:杜甫詩(shī)中淚 。雖然詩(shī)中淚寫(xiě)的是征夫淚,但杜甫看到征夫流淚自己卻無(wú)能為力,他的心中也掛著一顆悲憫之淚。自己身處憂(yōu)患卻去悲憫他人 , 眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流,這顆淚珠就猶如珍珠一樣散發(fā)出熠熠的光芒。

      ④感恩淚

      這是信徒對(duì)救世主流下的感激之淚。文中說(shuō)“感恩的心,是最最純潔真摯的”,因?yàn)樗菍?duì)愛(ài)的施與者發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)的感激,是人性的最深處迸發(fā)出的至真至善至美的一種愛(ài)的淚珠,這難道不是珍珠?

      ⑤冰心散文中的淚

      與珍珠的相似點(diǎn):真、純,無(wú)暇。

      ⑥馬區(qū)夫人話(huà)中淚(教師要幫助學(xué)生理解其內(nèi)涵)

      “眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。” (多媒體展示)

      A、 教師:不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,這句話(huà)好象與文中杜甫的詩(shī)是矛盾的,況且根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,眼因多流淚水而愈益紅腫,而作者卻說(shuō)眼因多流淚水而愈益清明,這兒的“清明”對(duì)象是指什么?

      學(xué)生:(思考,然后回答)根據(jù)我們剛才分析的這些淚珠中蘊(yùn)涵的情感來(lái)看,這兒的“清明”不再是指“眼睛”,而是指“心靈”。

      教師:那這樣看來(lái),“眼多流淚水”與“心飽經(jīng)憂(yōu)患”意思相同,都是指“人生經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷、挫折、磨難和憂(yōu)傷。”

      經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂(yōu)傷后的人生,心會(huì)變得愈益清明,愈益溫厚。

      “清明”即指“辨別真、善、美的能力”。“溫厚” 即為“心胸開(kāi)闊,待人寬容,更親和、更善良。” (多媒體展示)

      經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂(yōu)傷后,才追求到了人生的這種境界,這不就是人生的一顆最亮的珍珠嗎?

      B、教師:這句話(huà)在文中一共出現(xiàn)了幾次?

      生(尋找):三次。

      教師:齊讀出現(xiàn)這句話(huà)的三段。思考:這樣反復(fù)出現(xiàn)有什么作用?

      師生:①引入話(huà)題,雖然喜愛(ài),但并不真正理解 。

      ②結(jié)尾與開(kāi)頭相呼應(yīng),更深切的體會(huì)到我們應(yīng)愛(ài)和感恩這個(gè)世界。

      ③這句話(huà)分別出現(xiàn)在課文的開(kāi)篇,中間,結(jié)尾。可見(jiàn)它具有線(xiàn)索的作用。把這些古今中外的,現(xiàn)實(shí)的,文學(xué)的,甚至是宗教的淚珠串聯(lián)起來(lái),使得形散而神不散。

      四、總結(jié)陳詞 走出困惑(教師邊總結(jié)邊用多媒體展示)

      教師小結(jié)同學(xué)們的自由發(fā)言:現(xiàn)在我們一起回頭看看作者所選取的這些古今中外的,現(xiàn)實(shí)的,文學(xué)的,甚至是宗教的淚珠中,都蘊(yùn)涵了一種什么樣的情感?

      學(xué)生:(思考,恍然大悟):愛(ài)與感恩。愛(ài)親人,愛(ài)事業(yè),愛(ài)蕓蕓眾生。對(duì)愛(ài)的施與者應(yīng)心存感激。

      教師:這些充滿(mǎn)愛(ài)與感恩的人間真情都是人性中真善美的表現(xiàn)形式而已。當(dāng)人性中的真善美被融入到淚珠中時(shí),此時(shí)的淚珠與珍珠又有什么區(qū)別呢?因而,淚珠與珍珠的關(guān)系是:

      當(dāng)淚珠浸透著人間的真,善,美時(shí),它就是珍珠。(多媒體展示)

      教師:上面這句話(huà)是判斷句嗎?明確:是比喻句。當(dāng)生命在奮斗歷程中落下的淚珠浸透著人間的真,善,美時(shí),它就像珍珠一樣彌足珍貴。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)回答開(kāi)課時(shí)的問(wèn)題:“淚珠與珍珠”的關(guān)系是否也如同“花開(kāi)與花落” ,“名與實(shí)”那樣屬并列關(guān)系?

      學(xué)生:(面帶微笑而又充滿(mǎn)自信,異口同聲)不是并列,而是比喻關(guān)系。

      (過(guò)渡語(yǔ))琦君這位飽經(jīng)人世滄桑的智慧老人,在回首走過(guò)的人生路時(shí),慢慢彎腰撿起很多人熟視無(wú)睹的“淚珠”,以一顆溫存的心,一支細(xì)膩柔婉的筆,向我們慢慢傾吐著自己的人生感悟:當(dāng)淚珠浸透著人間的真,善,美時(shí),它就是珍珠。在我們的生活中,不僅僅只有淚珠那樣平凡的事物才散發(fā)出人性真、善、美的光芒,還有許許多多平凡甚至瑣屑的事物,你也可以從中去發(fā)現(xiàn)人性中那顆閃亮的珍珠。比如:父母一句關(guān)切的平常話(huà);陌生人一個(gè)溫暖的眼神或動(dòng)作;生活中的一些磨難等等。請(qǐng)同學(xué)們

      五、聯(lián)系生活 獨(dú)抒己見(jiàn)(多媒體展示)

      請(qǐng)大家結(jié)合自己的生活實(shí)際,生活經(jīng)歷,或者能撥動(dòng)你內(nèi)心情弦的文學(xué)作品,影視作品等等。去發(fā)現(xiàn)人性中真、善、美的那顆珍珠。

      (開(kāi)始,連續(xù)幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言都顯得空洞,為了打破這一現(xiàn)狀,我在“舒伯特小夜曲”中舒緩而又飽含深情地講述了中央電視臺(tái)的兩則公益廣告:一是一位年輕人看見(jiàn)一位年邁的老人拉著滿(mǎn)滿(mǎn)的一車(chē)貨物正吃力的上坡,他毫不猶豫地助上了自己的一臂之力。老人回頭看見(jiàn)了這個(gè)小伙子,布滿(mǎn)皺紋的臉上露出了開(kāi)心的微笑;二是一個(gè)小孩子看見(jiàn)母親給奶奶洗腳,于是轉(zhuǎn)身端來(lái)一盆水,雖然水花濺濕了他稚嫩的臉,但他卻高興地對(duì)母親說(shuō):“媽媽?zhuān)茨_”。在場(chǎng)的老師和同學(xué)都被深深地打動(dòng)了,在輕柔而抒情的“舒伯特小夜曲”樂(lè)聲中,他們紛紛站起來(lái),聲情并茂地講述著感動(dòng)他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下課鈴在大家意猶未盡的感動(dòng)中拉響了,大家依依不舍地離開(kāi)了教室。)

      教學(xué)后記:本次研究課,自認(rèn)為有兩點(diǎn)是比較滿(mǎn)意的:一是切入課文的角度。從標(biāo)題入手,抓住淚珠與珍珠的關(guān)系這條主線(xiàn),解決了兩個(gè)方面的問(wèn)題。一方面讓同學(xué)們有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí):本文的題目文化意蘊(yùn)深厚,絕不等同于我們平常練筆的關(guān)系型話(huà)題中的并列關(guān)系。而這一點(diǎn),是我們很多老師在教這課時(shí)的一個(gè)盲點(diǎn)。二方面通過(guò)反復(fù)品味作者寄寓在淚珠中的情感,讓同學(xué)們體味到:平凡的淚珠中也會(huì)蘊(yùn)涵著人間的真、善、美,它也會(huì)變成一顆珍珠。這就會(huì)讓那些平常認(rèn)為宣講人間“真、善、美”是“假、大、空”的同學(xué)在觀(guān)念上受到觸動(dòng),從而認(rèn)識(shí)到“真、善、美”其實(shí)并不遙遠(yuǎn),它就在我們的身邊。

      二是德育目標(biāo)完成較好。中學(xué)教育并不僅僅是為了“授業(yè),解惑”,更重要的是能在“授業(yè),解惑” 中“傳道”,傳授一些做人的道理。同學(xué)們?cè)谧杂蓵痴劀I珠與珍珠的關(guān)系中,體味到了淚珠中蘊(yùn)涵有人間的真、善、美,在“聯(lián)系生活 獨(dú)抒己見(jiàn)”部分,師生互相感染,從心靈深處真切地感受到真、善、美就在我們的身邊,我們應(yīng)懂得愛(ài)和感恩這個(gè)世界 。我相信:一個(gè)人的轉(zhuǎn)變是從內(nèi)心受到觸動(dòng)開(kāi)始的。

      作者郵箱: wansifang2005@163.com

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        南坪中學(xué)語(yǔ)文組 萬(wàn)泗芳

        [教學(xué)目標(biāo)]

        1、知識(shí)目標(biāo): 找出文中寫(xiě)了哪些淚珠;品味所引詩(shī)文的含義。

        2、能力目標(biāo):反復(fù)品味課文,體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深厚感情,理解作者寄寓其中的人生感悟。

        3、德育目標(biāo):感受淚珠中蘊(yùn)涵的真、善、美,懂得要愛(ài)和感恩這個(gè)世界 。

        [教學(xué)重點(diǎn)]

        體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深厚感情,理解作者寄寓其中的人生感悟。

        [教學(xué)難點(diǎn)]

        品味淚水中包蘊(yùn)的真、善、美。

        [教學(xué)構(gòu)想]

        以標(biāo)題為切入點(diǎn),以淚珠與珍珠的關(guān)系為主線(xiàn),主要完成兩個(gè)方面的工作。一是作者寄寓在淚珠中的人生感悟。二是較好完成德育目標(biāo):感受淚珠中蘊(yùn)涵的真、善、美,懂得要愛(ài)和感恩這個(gè)世界 。

        [媒體設(shè)計(jì)]

        多媒體

        [課時(shí)安排]

        一課時(shí)

        [教學(xué)方法]

        1、誦讀,品味。

        2、討論、點(diǎn)撥相結(jié)合。

        課前預(yù)習(xí)任務(wù):

        1、 在每一段前標(biāo)上序號(hào)。

        2、 找出文中寫(xiě)了哪些淚珠;品味所引詩(shī)文的含義。

        [教學(xué)過(guò)程]

        一、導(dǎo)入

        (這是一堂區(qū)級(jí)研究課,來(lái)聽(tīng)課的老師比班上學(xué)生人數(shù)還多。考慮到學(xué)生比較緊張。教師設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,來(lái)緩解學(xué)生的緊張情緒)在成長(zhǎng)歷程中,你們流過(guò)眼淚嗎,那是在什么時(shí)候?學(xué)生頓時(shí)你一言我一語(yǔ),氣氛隨即熱烈開(kāi)來(lái)。教師:你們會(huì)把這些在喜怒哀樂(lè)時(shí)流下的眼淚想成是珍珠嗎?學(xué)生:(搖頭)不會(huì)。教師:是呀,我們能真切地感受到淚珠的平凡,因而我們很難把它和稀世之珍的珍珠聯(lián)系在一塊兒。但臺(tái)灣散文大家琦君卻通過(guò)切身的感悟,把淚珠與珍珠聯(lián)在了一起,寫(xiě)成了《淚珠與珍珠》。今天,就讓我們一起走進(jìn)這篇散文佳作--《淚珠與珍珠》(多媒體展示課題)

        教師:看到這個(gè)標(biāo)題,不知同學(xué)們是否有似曾相識(shí)的感覺(jué)?

        學(xué)生:(迅速回憶我們這段時(shí)間練過(guò)的話(huà)題作文:“花開(kāi)與花落” ,“名與實(shí)”)然后回答:這是一個(gè)關(guān)系型的題目。

        教師:“淚珠與珍珠”的關(guān)系是否也如同“花開(kāi)與花落” ,“名與實(shí)”那樣屬并列關(guān)系?

        學(xué)生陷入思考。

        教師:(看同學(xué)們面露難色,于是就說(shuō))課文的題目為《淚珠與珍珠》,那就讓我們先一起來(lái)看看課文中都寫(xiě)了哪些“淚珠”?

        二、“感知課文,理清思路” (多媒體展示)

        學(xué)生瀏覽課文,自由發(fā)言。

        最后教師歸納,總結(jié)文中寫(xiě)了哪些淚?(多媒體展示)

        馬區(qū)夫人話(huà)中淚 冰心散文中的淚 白居易樂(lè)府詩(shī)中淚 杜甫詩(shī)中淚

        探親淚 愛(ài)子淚 奮斗淚

        慈悲淚 感恩淚

        教師:課文中寫(xiě)了這么多古今中外的淚珠,有沒(méi)有寫(xiě)到珍珠呢?

        學(xué)生:(尋找)然后回答:第10段。

        教師: 齊讀第10段。找出淚珠與珍珠的關(guān)系。

        學(xué)生通過(guò)找句子主干,找出了二者的關(guān)系:珍珠,未始不是牡蠣的淚珠。

        教師:從句式特點(diǎn)來(lái)看,這是一個(gè)判斷句嗎?

        學(xué)生起初不假思索的回答是判斷句,經(jīng)教師啟發(fā),最后才明白它是一個(gè)比喻句:在奮斗歷程中落下的艱辛之淚就像珍珠。二者是比喻關(guān)系,相似點(diǎn)是:生命都因飽經(jīng)痛苦地煎熬而顯出了珍貴的一面。

        教師:課文中寫(xiě)到的其他淚珠,會(huì)不會(huì)也如同奮斗淚與珍珠之間的關(guān)系呢?我們一起來(lái)

        三、研讀課文,體會(huì)情感。(多媒體展示)

        1、 教師:在回答淚珠與珍珠的關(guān)系前,我們一起來(lái)看看 “珍珠”都有哪些特點(diǎn)?

        (板書(shū))外形:圓潤(rùn)。 質(zhì)地:晶瑩 潤(rùn)澤。 形成過(guò)程:在痛苦中形成。 價(jià)值:珍貴

        2、明確了珍珠的這些特點(diǎn),我們?cè)賮?lái)想想課文中寫(xiě)的這些淚珠與珍珠之間有什么關(guān)系。

        學(xué)生自由暢談。(暢談前教師強(qiáng)調(diào),要注意體會(huì)作者蘊(yùn)涵在淚珠中的情感)

        學(xué)生能容易談出“探親淚 愛(ài)子淚 慈悲淚 感恩淚”與“珍珠”的關(guān)系,也能較容易談出“冰心散文中的淚 白居易樂(lè)府詩(shī)中淚 杜甫詩(shī)中淚 ” 與“珍珠”的關(guān)系。比較難的是領(lǐng)悟“馬區(qū)夫人話(huà)中淚”與“珍珠”的關(guān)系。不管難與易,教師仍要做如下準(zhǔn)備:(可供教師在學(xué)生自由暢談時(shí)的點(diǎn)撥或補(bǔ)充)

        ①探親淚

        飽受了家國(guó)分隔,骨肉分離之痛,探親接通了中斷的血脈,使漂泊、流浪的靈魂找到了歸宿,使蘊(yùn)積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。這是親情在遭受磨難后流下的淚珠,難道沒(méi)有自身的美麗?)

        ②愛(ài)子淚

        孩子是母親心中的一塊肉,當(dāng)孩子頑劣,淘氣,就象沙子撒在母親的心里,讓母親流下既愛(ài)又傷心的眼淚。從自己對(duì)兒子的情感中體會(huì)到母親對(duì)自己的情感,這對(duì)人生又有了高一層的領(lǐng)悟,所以說(shuō):“眼因多流淚水而愈益清明”這是一種對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。淚中浸潤(rùn)著親情與真愛(ài)。

        ③慈悲淚

        觀(guān)音愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽而流淚,這是悲憫之淚。在課文所寫(xiě)的其他淚珠中,有沒(méi)有與這一性質(zhì)相似的淚珠?明確:杜甫詩(shī)中淚 。雖然詩(shī)中淚寫(xiě)的是征夫淚,但杜甫看到征夫流淚自己卻無(wú)能為力,他的心中也掛著一顆悲憫之淚。自己身處憂(yōu)患卻去悲憫他人 , 眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流,這顆淚珠就猶如珍珠一樣散發(fā)出熠熠的光芒。

        ④感恩淚

        這是信徒對(duì)救世主流下的感激之淚。文中說(shuō)“感恩的心,是最最純潔真摯的”,因?yàn)樗菍?duì)愛(ài)的施與者發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)的感激,是人性的最深處迸發(fā)出的至真至善至美的一種愛(ài)的淚珠,這難道不是珍珠?

        ⑤冰心散文中的淚

        與珍珠的相似點(diǎn):真、純,無(wú)暇。

        ⑥馬區(qū)夫人話(huà)中淚(教師要幫助學(xué)生理解其內(nèi)涵)

        “眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。” (多媒體展示)

        A、 教師:不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,這句話(huà)好象與文中杜甫的詩(shī)是矛盾的,況且根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,眼因多流淚水而愈益紅腫,而作者卻說(shuō)眼因多流淚水而愈益清明,這兒的“清明”對(duì)象是指什么?

        學(xué)生:(思考,然后回答)根據(jù)我們剛才分析的這些淚珠中蘊(yùn)涵的情感來(lái)看,這兒的“清明”不再是指“眼睛”,而是指“心靈”。

        教師:那這樣看來(lái),“眼多流淚水”與“心飽經(jīng)憂(yōu)患”意思相同,都是指“人生經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷、挫折、磨難和憂(yōu)傷。”

        經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂(yōu)傷后的人生,心會(huì)變得愈益清明,愈益溫厚。

        “清明”即指“辨別真、善、美的能力”。“溫厚” 即為“心胸開(kāi)闊,待人寬容,更親和、更善良。” (多媒體展示)

        經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂(yōu)傷后,才追求到了人生的這種境界,這不就是人生的一顆最亮的珍珠嗎?

        B、教師:這句話(huà)在文中一共出現(xiàn)了幾次?

        生(尋找):三次。

        教師:齊讀出現(xiàn)這句話(huà)的三段。思考:這樣反復(fù)出現(xiàn)有什么作用?

        師生:①引入話(huà)題,雖然喜愛(ài),但并不真正理解 。

        ②結(jié)尾與開(kāi)頭相呼應(yīng),更深切的體會(huì)到我們應(yīng)愛(ài)和感恩這個(gè)世界。

        ③這句話(huà)分別出現(xiàn)在課文的開(kāi)篇,中間,結(jié)尾。可見(jiàn)它具有線(xiàn)索的作用。把這些古今中外的,現(xiàn)實(shí)的,文學(xué)的,甚至是宗教的淚珠串聯(lián)起來(lái),使得形散而神不散。

        四、總結(jié)陳詞 走出困惑(教師邊總結(jié)邊用多媒體展示)

        教師小結(jié)同學(xué)們的自由發(fā)言:現(xiàn)在我們一起回頭看看作者所選取的這些古今中外的,現(xiàn)實(shí)的,文學(xué)的,甚至是宗教的淚珠中,都蘊(yùn)涵了一種什么樣的情感?

        學(xué)生:(思考,恍然大悟):愛(ài)與感恩。愛(ài)親人,愛(ài)事業(yè),愛(ài)蕓蕓眾生。對(duì)愛(ài)的施與者應(yīng)心存感激。

        教師:這些充滿(mǎn)愛(ài)與感恩的人間真情都是人性中真善美的表現(xiàn)形式而已。當(dāng)人性中的真善美被融入到淚珠中時(shí),此時(shí)的淚珠與珍珠又有什么區(qū)別呢?因而,淚珠與珍珠的關(guān)系是:

        當(dāng)淚珠浸透著人間的真,善,美時(shí),它就是珍珠。(多媒體展示)

        教師:上面這句話(huà)是判斷句嗎?明確:是比喻句。當(dāng)生命在奮斗歷程中落下的淚珠浸透著人間的真,善,美時(shí),它就像珍珠一樣彌足珍貴。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)回答開(kāi)課時(shí)的問(wèn)題:“淚珠與珍珠”的關(guān)系是否也如同“花開(kāi)與花落” ,“名與實(shí)”那樣屬并列關(guān)系?

        學(xué)生:(面帶微笑而又充滿(mǎn)自信,異口同聲)不是并列,而是比喻關(guān)系。

        (過(guò)渡語(yǔ))琦君這位飽經(jīng)人世滄桑的智慧老人,在回首走過(guò)的人生路時(shí),慢慢彎腰撿起很多人熟視無(wú)睹的“淚珠”,以一顆溫存的心,一支細(xì)膩柔婉的筆,向我們慢慢傾吐著自己的人生感悟:當(dāng)淚珠浸透著人間的真,善,美時(shí),它就是珍珠。在我們的生活中,不僅僅只有淚珠那樣平凡的事物才散發(fā)出人性真、善、美的光芒,還有許許多多平凡甚至瑣屑的事物,你也可以從中去發(fā)現(xiàn)人性中那顆閃亮的珍珠。比如:父母一句關(guān)切的平常話(huà);陌生人一個(gè)溫暖的眼神或動(dòng)作;生活中的一些磨難等等。請(qǐng)同學(xué)們

        五、聯(lián)系生活 獨(dú)抒己見(jiàn)(多媒體展示)

        請(qǐng)大家結(jié)合自己的生活實(shí)際,生活經(jīng)歷,或者能撥動(dòng)你內(nèi)心情弦的文學(xué)作品,影視作品等等。去發(fā)現(xiàn)人性中真、善、美的那顆珍珠。

        (開(kāi)始,連續(xù)幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言都顯得空洞,為了打破這一現(xiàn)狀,我在“舒伯特小夜曲”中舒緩而又飽含深情地講述了中央電視臺(tái)的兩則公益廣告:一是一位年輕人看見(jiàn)一位年邁的老人拉著滿(mǎn)滿(mǎn)的一車(chē)貨物正吃力的上坡,他毫不猶豫地助上了自己的一臂之力。老人回頭看見(jiàn)了這個(gè)小伙子,布滿(mǎn)皺紋的臉上露出了開(kāi)心的微笑;二是一個(gè)小孩子看見(jiàn)母親給奶奶洗腳,于是轉(zhuǎn)身端來(lái)一盆水,雖然水花濺濕了他稚嫩的臉,但他卻高興地對(duì)母親說(shuō):“媽媽?zhuān)茨_”。在場(chǎng)的老師和同學(xué)都被深深地打動(dòng)了,在輕柔而抒情的“舒伯特小夜曲”樂(lè)聲中,他們紛紛站起來(lái),聲情并茂地講述著感動(dòng)他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下課鈴在大家意猶未盡的感動(dòng)中拉響了,大家依依不舍地離開(kāi)了教室。)

        教學(xué)后記:本次研究課,自認(rèn)為有兩點(diǎn)是比較滿(mǎn)意的:一是切入課文的角度。從標(biāo)題入手,抓住淚珠與珍珠的關(guān)系這條主線(xiàn),解決了兩個(gè)方面的問(wèn)題。一方面讓同學(xué)們有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí):本文的題目文化意蘊(yùn)深厚,絕不等同于我們平常練筆的關(guān)系型話(huà)題中的并列關(guān)系。而這一點(diǎn),是我們很多老師在教這課時(shí)的一個(gè)盲點(diǎn)。二方面通過(guò)反復(fù)品味作者寄寓在淚珠中的情感,讓同學(xué)們體味到:平凡的淚珠中也會(huì)蘊(yùn)涵著人間的真、善、美,它也會(huì)變成一顆珍珠。這就會(huì)讓那些平常認(rèn)為宣講人間“真、善、美”是“假、大、空”的同學(xué)在觀(guān)念上受到觸動(dòng),從而認(rèn)識(shí)到“真、善、美”其實(shí)并不遙遠(yuǎn),它就在我們的身邊。

        二是德育目標(biāo)完成較好。中學(xué)教育并不僅僅是為了“授業(yè),解惑”,更重要的是能在“授業(yè),解惑” 中“傳道”,傳授一些做人的道理。同學(xué)們?cè)谧杂蓵痴劀I珠與珍珠的關(guān)系中,體味到了淚珠中蘊(yùn)涵有人間的真、善、美,在“聯(lián)系生活 獨(dú)抒己見(jiàn)”部分,師生互相感染,從心靈深處真切地感受到真、善、美就在我們的身邊,我們應(yīng)懂得愛(ài)和感恩這個(gè)世界 。我相信:一個(gè)人的轉(zhuǎn)變是從內(nèi)心受到觸動(dòng)開(kāi)始的。

        作者郵箱: wansifang2005@163.com

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