北京市月壇北街丙一號(hào)三十五中初中部 韓芳
美點(diǎn)尋蹤，通常適用于優(yōu)美的散文。就是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)和分析美點(diǎn)，并學(xué)會(huì)總結(jié)其間的規(guī)律或方法，能夠體現(xiàn)新課改“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。人教版七年級(jí)下冊(cè)的《安塞腰鼓》是一篇鏗鏘激越的散文詩(shī)。在學(xué)生談對(duì)“安塞腰鼓”的感受和朗讀的基礎(chǔ)上，開(kāi)始美點(diǎn)尋蹤進(jìn)行合作、探究：找出你最喜歡的文字，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。下面是一個(gè)教學(xué)片段1--
生1：我最喜歡開(kāi)頭與結(jié)尾。因?yàn)殚_(kāi)頭寫(xiě)出“靜”，結(jié)尾又是“靜”，首尾照應(yīng)，并且和中間的大段寫(xiě)“動(dòng)”形成鮮明的對(duì)比。
師：能想到動(dòng)和靜的對(duì)比，不錯(cuò)。
生2：我喜歡“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊！”這里把黃土高原和江南對(duì)比著寫(xiě)，江南表現(xiàn)出柔媚的風(fēng)格，只有遼闊而堅(jiān)強(qiáng)的黃土高原才能孕育出安塞腰鼓這樣粗獷而雄渾的力量。
師：你的語(yǔ)言表達(dá)很棒。是啊，“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情”，水鄉(xiāng)溫柔，而黃土高原厚厚的土層積淀著雄渾的力量，它要沖破一切束縛和和阻礙。
生3：我最喜歡第七段。因?yàn)檫@里運(yùn)用了大量的比喻，使語(yǔ)言生動(dòng)形象。
師：從修辭角度來(lái)賞析，不錯(cuò)。如果再具體說(shuō)明怎樣生動(dòng)形象更好。
……
這樣的師生對(duì)話，雖然沒(méi)有什么錯(cuò)誤，但平平淡淡，不能使學(xué)生感情攪動(dòng)，不能使學(xué)生深入思考，當(dāng)然也難以達(dá)到散文審美性閱讀教學(xué)的目的：感受美、體驗(yàn)美、探究美、創(chuàng)造美。主要原因是教師引導(dǎo)不夠。還是針對(duì)上面的片段，教師可以這樣引導(dǎo)：
生1：（略）
師：能想到動(dòng)和靜的對(duì)比，不錯(cuò)。這使我聯(lián)想到“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、《春》里“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”，都是動(dòng)靜結(jié)合的好例子。同學(xué)們也可以運(yùn)用聯(lián)想來(lái)賞析你喜歡的文字。
生2：（略）
師：你的語(yǔ)言表達(dá)很棒。是啊，“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情”。那么江南是什么樣的？北方呢？你能想起有關(guān)的古詩(shī)詞句嗎？（教師引導(dǎo)學(xué)生回憶后，教師講解）
江南是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”；江南是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還” ；江南是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。江南的縷縷輕風(fēng)造就了江南人多愁善感的性格。江南是倩女的巧笑，江南是遍地的胭脂。
而北方呢。北方是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；北方是“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”；北方是“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”。北方厚厚的土層養(yǎng)育了北方人的敦厚和樸實(shí)，北方遼闊的天空陶冶了北方漢子粗獷豪放的性情。北方是火爆熱烈，北方是敦厚樸實(shí)。
江南的溫柔多情與北方的粗獷豪放形成了鮮明的對(duì)比。讓我們更強(qiáng)烈地感受到北方黃土高原的古樸凝重。這片古樸凝重的高原，養(yǎng)育了北方人剛正不阿、灑脫不羈的靈魂。也只有這厚厚的土層，才最有資格享受如此驚心動(dòng)魄的餓搏擊！作者是在歌頌安塞腰鼓，作者更是在歌頌?zāi)瞧B(yǎng)育了千百年華夏文明的黃土高原。
生3：（略）
師：從修辭角度來(lái)賞析，不錯(cuò)。如果再?gòu)谋扔鞯谋倔w和喻體的特點(diǎn)上做一些分析更好。（下面可以引導(dǎo)學(xué)生分析）
……
有些人認(rèn)為：教師一定要克制講欲，要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀，不然就是不尊重學(xué)生的主體性，不符合新課改的要求。甚至有些學(xué)校規(guī)定教師只能講幾分鐘。筆者認(rèn)為，這是不符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律、也不符合新課改多元化教學(xué)方式的需要的。因?yàn)椋盒抡n改并不否認(rèn)有意義的接受式學(xué)習(xí)，而應(yīng)該是接受式學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)緊密結(jié)合①；學(xué)生并不是“理想的讀者”和“有能力的讀者”，而是知識(shí)準(zhǔn)備嚴(yán)重不足、閱讀經(jīng)驗(yàn)尚待豐富、閱讀策略存在很大不足的主體②，初一學(xué)生尤其如此；對(duì)審美性閱讀來(lái)說(shuō)，更需要讀者掌握一定的美學(xué)理論和修養(yǎng)。因此在訓(xùn)練階段，在進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤訓(xùn)練時(shí)，教師的“講”彌足珍貴。
教師的“講”的作用可以體現(xiàn)在：講授因?yàn)橹R(shí)容量大、信息密度高、傳輸節(jié)奏快、教師的激情傳染等，催化學(xué)生對(duì)作品的審美興趣，將信息最優(yōu)化地傳遞給學(xué)生；教師能動(dòng)地參與學(xué)生的閱讀實(shí)踐，有效地填充學(xué)生難以理解的文本“空白”，防止出現(xiàn)只有學(xué)生獨(dú)白而教師“不作為”的“對(duì)話萎縮”。
教師講什么、如何講是有條件的。教師必須充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn)，在教學(xué)中溝通學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生理解的正誤、是非、深淺、點(diǎn)面等進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)、深入追問(wèn)、鋪墊點(diǎn)撥、旁征博引，使“講”起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、令人陶醉的作用。
“據(jù)說(shuō)禪師說(shuō)法，能講得天花亂墜，百獸率舞，聽(tīng)眾心領(lǐng)神會(huì)、自得于懷，從而由漸悟走向頓悟。不在講不講，而在怎么講。”③就上面的教學(xué)片段來(lái)說(shuō)，如果教師的功底深厚，講解環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，以其精彩感染學(xué)生，就是真正的“美點(diǎn)尋蹤”，就是真正意義上的閱讀。
①《對(duì)接受式學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的比較分析》，《中國(guó)教育學(xué)刊》2003年第2期。
②李斌輝：《新模式不應(yīng)否定教師的講授》，《語(yǔ)文建設(shè)》2005年第10期。
③張玉新：《肯定與否定之間》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2005年第12期。
作者郵箱： hf451@sina.com.cn
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