《今生今世的證據(jù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-12-4 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《今生今世的證據(jù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

通過具體句、段研習(xí)文本,理解和體驗(yàn)作者的思想、情感。

教學(xué)過程：

1、激思：今生今世我們?nèi)嘶钪璨恍枰C據(jù)？為什么？

2、學(xué)生交流。

3、預(yù)計(jì)，分“需要”和“不需要”兩種。根據(jù)學(xué)情導(dǎo)入課文：當(dāng)代作家劉亮程開始也是認(rèn)為今生今世人活著不需要證據(jù)，可是當(dāng)他離開自己的村莊，遷徙到別處，在自己四十多歲的時(shí)候，一天他突然明白，今生今世我們?nèi)嘶钪切枰C據(jù)證明的。請(qǐng)大家從課文找一找這樣的語(yǔ)言依據(jù)。

語(yǔ)言依據(jù)：我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活，有一天會(huì)需要證明。

我走的時(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。

我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別，……這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

4、朗讀句子，分析具體的證據(jù)。

證據(jù)：草、土墻、房子、門洞、窗口、煙道、鍋頭、破瓦片、泥皮、煙垢、灰、劃痕、木和鐵釘?shù)�。（段二�?/p>

即自己生活的村莊的一切。

5、這些證據(jù)可以具體證明今生今世的哪些內(nèi)容？

關(guān)鍵句：我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活，有一天會(huì)需要證明。

關(guān)鍵段（段六）：

這一切，難道不是一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)？如果沒有那些舊房子和路，沒有揚(yáng)起又落下的塵土，沒有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)，誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活--即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見證。

總結(jié)：證實(shí)曾經(jīng)的生活（以往的生活）

見證內(nèi)心的生存

**追問什么是內(nèi)心的生存？能找到作者在村莊時(shí)心理活動(dòng)的句子來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？

例如：

段四

我真的看見過地深處的大風(fēng)?更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動(dòng)萬(wàn)物的骨骸和根須。

我真的聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲?整個(gè)村子靜靜的，只有那只鳥在叫。

我真的沿著那條黑寂的村巷倉(cāng)皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。

段七

許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí)，我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。

他們打那些土墻時(shí)我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里……

段八

還有，在它們中間悄無(wú)聲息度過童年、少年、青年時(shí)光的我，他的快樂、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與激動(dòng)……

總結(jié)： “內(nèi)心的生存”是一個(gè)復(fù)雜的表述，包含了人內(nèi)心豐富的精神生活。

回顧問題5，深入：證實(shí)曾經(jīng)的生活（以往的生活）--生命的痕跡

見證內(nèi)心的生存 --－豐富的精神生活

所以村莊，是日常生活的，又是精神的。

6、面對(duì)這些證據(jù)，“我走的時(shí)候” ，“我們想它沒用處了” ；面對(duì)這些證據(jù)，“我走的時(shí)候，”以為“我們搬去的地方會(huì)有許多新東西，一切都會(huì)再有的”；所以我走的時(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物；所以我走的時(shí)候，還不知道向那些熟悉的東西去告別；所以我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會(huì)需要證明。面對(duì)是已經(jīng)失去的這些今生今世的證據(jù)，作者的內(nèi)心有著怎樣的心緒呢？

請(qǐng)大家重點(diǎn)讀一讀第二段，并說(shuō)說(shuō)。

明確感情：懷念、遺憾、自責(zé)、悲傷、期待……

請(qǐng)大家比較：

我走的時(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，……

　我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別，……這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

　我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會(huì)需要證明。

許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí)，我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。他們打那些土墻時(shí)我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里……他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。

明確：　“人在家鄉(xiāng)”與“家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)”的對(duì)比　

　　　　　　　知道、不知道的對(duì)比

　　　　　　懺悔、懷念、遺憾、自責(zé)、無(wú)奈、深沉的哀傷、……

***追問作者為什么有這樣的情感？

　許多事理總是要經(jīng)過人生歷煉和心靈思考才會(huì)明白，等到明白時(shí)，時(shí)間的流水已經(jīng)帶走了許多的東西。

故鄉(xiāng)的一草一木，一石一沙，都打上人生印記，是人生的證據(jù)，是人的精神依托。當(dāng)一切不復(fù)存在時(shí)，人就像失去了根的浮萍，既喪失了根深蒂固，又會(huì)失去魂?duì)繅?mèng)繞的精神寄托。

7、所以，當(dāng)這些今生今世的證據(jù)“面目全非、行將消失”時(shí)，也就等同于“家園的廢失”。那么怎么理解全文的點(diǎn)睛之筆---

當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。

理解：

家園沒有了，失去了，我對(duì)家鄉(xiāng)的尋找都成了徒勞。也意味著我失去了精神的家園，真正地?zé)o家可歸，沒有人生的歸宿，人成了精神的流浪者。

或

故鄉(xiāng)，也就是當(dāng)一個(gè)人的生命印記不復(fù)存在時(shí)，他的生命，他的歷史也就成了一片空虛，他沒有根，也就沒有了寄托和歸宿，沒有通向未來(lái)的方向。這樣，想“回家”，卻只能走向“空虛”。