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      《說木葉》教案設計 教案教學設計

      發布時間:2016-3-10 編輯:互聯網 手機版

        《說“木葉”》教案設計

                    林庚

      教學目標:

        Ⅰ學習理解詩歌語言的暗示性特質。

        Ⅱ根據詩歌語言的特質,進行遷移,領略詩歌的精妙之處,給同學如何鑒賞詩歌提供實感。

      《說“木葉”》教學過程設計如下:

      ㈠導入:

      唐偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”同學們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉,不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?“木”與“葉”有何區別呢? 

      文學作品中,一個字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡短的幾個字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天,我們就通過《說“木葉”》一文,對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。(板書課題)

       ㈡分析文章,引出詩歌語言特質:

      ⒈問大家一個簡單的問題:請看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?(學生興趣頓起,紛紛回答“樹”) 

      同學說那是樹,我說那是木,可以嗎?

      用生物學的概念來說,兩者沒有區別。樹木樹木,樹就是木。

      ⒉既然生物上的樹與木無大區別,為何我們的同學卻稱之為樹,鮮有稱之為木呢?因為在我們的大腦里,樹與木的形象是大不一樣的,有同學能說說它們分別是怎樣的形象嗎?

      樹:枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松

      木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色

      ⒊樹與木這樣的差別,主要原因在什么地方?

      樹:有濃密青翠的葉子  一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚

      木:落光了葉子   一大片的木給人的感覺是空闊蕭條,木讓人聯想到了落葉。

          那么,是什么原因造成了木的這個特征的呢?在文章第五段:詩歌語言具有暗示性(齊讀這一段)

      總結:在文學領域,概念相同的兩個字,它們在形象、色澤、聯想意義上,可能大有區別。進入詩歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。)

      ⒋對于這個現象,我們的詩人早就慧眼獨具的發現了。在表示清秋的句

      中,詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們找找課文中古人用木葉寫清秋的詩句。

      接下來我們看看“樹葉”與“木葉”在暗示性 意味上有什么不同?林庚先生是怎么向我們介紹的,你能否找到理論依據呢?(見第5段)

      ⒌不同暗示性的字詞進入詩歌,就造成了大不相同的意味。我們

      不妨看看以下四句詩,它們分別體現了怎樣的意境?

      木:秋月照層嶺,寒風掃高木 -- 空闊       

      樹:高樹多悲風,海水揚其波 --飽滿

      木葉:裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下--疏朗 微黃

      樹葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩--繁潤 綠色

      總結:不同暗示性的字進入詩歌,往往產生了不同的意境與情感。

      ⒍正是有了詩歌語言的暗示性,樹與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩歌語言的暗示性,我們的詩人才“吟安一個字,捻斷數莖須”,才有了“推敲”的美談。

      ㈢遷移

      1.經過了一定時間的文化沉淀,“木葉”這個詞就往往出現在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學中是很多的,如菊花,柳條,明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅忍)然而,如果所有的詩人都這樣寫,那就成了鸚鵡學舌,人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩:(師生有感情地朗讀三詩,力求通過語言聲音來表達情感)

                             梅花

                             王安石

                      墻角數枝梅,凌寒獨自開。

                      遙知不是雪,為有暗香來。

                          卜算字詠梅 

                             陸游

        驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。  無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。               

      卜算字詠梅

                             毛澤東

           風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。

      注意三首詩詞中的不同意象群,

      比較梅的三種不同形象,并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

      討論分析:

      其一:強調了凌寒獨開的一枝獨秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來縷縷清香,讓人發現那正怒放著一簇梅花)

      其二:無奈凄涼,孤傲清高(黃昏風雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬里無人

      其三:達觀堅定,壯美豪放(在風雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)--達觀豪放

      以上三首詩雖都是詠梅,但是表達的情感各不相同,情境不同,導致其暗示性也不同.

      同.

      2.柳的意象:柳-留,古人有折柳送別的習俗.但是柳樹不單單有送別含義,還有一些暗示性的含義.如:…….(插入課件,給學生作練習)

      總結全文:各位同學,今天我們學習了詩歌的語言特點,然而這對于優美的古典詩歌來說,不過是冰山一角,古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進一步的探索,我希望通過今天的學習,能對我們如何領略詩歌的微妙之處有所啟發。

      不僅詩歌語言具有暗示性,而且生活中也有許多暗示性的東西。比如紅色暗示熱情奔放,興奮,喜慶。

      綠色暗示青春,生命。玫瑰暗示愛情......

      學生舉例子。

      下課鈴響,暗示我們這節課要結束了.

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          《說“木葉”》教案設計

                      林庚

        教學目標:

          Ⅰ學習理解詩歌語言的暗示性特質。

          Ⅱ根據詩歌語言的特質,進行遷移,領略詩歌的精妙之處,給同學如何鑒賞詩歌提供實感。

        《說“木葉”》教學過程設計如下:

        ㈠導入:

        唐偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”同學們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉,不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?“木”與“葉”有何區別呢? 

        文學作品中,一個字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡短的幾個字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天,我們就通過《說“木葉”》一文,對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。(板書課題)

         ㈡分析文章,引出詩歌語言特質:

        ⒈問大家一個簡單的問題:請看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?(學生興趣頓起,紛紛回答“樹”) 

        同學說那是樹,我說那是木,可以嗎?

        用生物學的概念來說,兩者沒有區別。樹木樹木,樹就是木。

        ⒉既然生物上的樹與木無大區別,為何我們的同學卻稱之為樹,鮮有稱之為木呢?因為在我們的大腦里,樹與木的形象是大不一樣的,有同學能說說它們分別是怎樣的形象嗎?

        樹:枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松

        木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色

        ⒊樹與木這樣的差別,主要原因在什么地方?

        樹:有濃密青翠的葉子  一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚

        木:落光了葉子   一大片的木給人的感覺是空闊蕭條,木讓人聯想到了落葉。

            那么,是什么原因造成了木的這個特征的呢?在文章第五段:詩歌語言具有暗示性(齊讀這一段)

        總結:在文學領域,概念相同的兩個字,它們在形象、色澤、聯想意義上,可能大有區別。進入詩歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。)

        ⒋對于這個現象,我們的詩人早就慧眼獨具的發現了。在表示清秋的句

        中,詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們找找課文中古人用木葉寫清秋的詩句。

        接下來我們看看“樹葉”與“木葉”在暗示性 意味上有什么不同?林庚先生是怎么向我們介紹的,你能否找到理論依據呢?(見第5段)

        ⒌不同暗示性的字詞進入詩歌,就造成了大不相同的意味。我們

        不妨看看以下四句詩,它們分別體現了怎樣的意境?

        木:秋月照層嶺,寒風掃高木 -- 空闊       

        樹:高樹多悲風,海水揚其波 --飽滿

        木葉:裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下--疏朗 微黃

        樹葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩--繁潤 綠色

        總結:不同暗示性的字進入詩歌,往往產生了不同的意境與情感。

        ⒍正是有了詩歌語言的暗示性,樹與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩歌語言的暗示性,我們的詩人才“吟安一個字,捻斷數莖須”,才有了“推敲”的美談。

        ㈢遷移

        1.經過了一定時間的文化沉淀,“木葉”這個詞就往往出現在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學中是很多的,如菊花,柳條,明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅忍)然而,如果所有的詩人都這樣寫,那就成了鸚鵡學舌,人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩:(師生有感情地朗讀三詩,力求通過語言聲音來表達情感)

                               梅花

                               王安石

                        墻角數枝梅,凌寒獨自開。

                        遙知不是雪,為有暗香來。

                            卜算字詠梅 

                               陸游

          驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。  無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。               

        卜算字詠梅

                               毛澤東

             風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。

        注意三首詩詞中的不同意象群,

        比較梅的三種不同形象,并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

        討論分析:

        其一:強調了凌寒獨開的一枝獨秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來縷縷清香,讓人發現那正怒放著一簇梅花)

        其二:無奈凄涼,孤傲清高(黃昏風雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬里無人

        其三:達觀堅定,壯美豪放(在風雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)--達觀豪放

        以上三首詩雖都是詠梅,但是表達的情感各不相同,情境不同,導致其暗示性也不同.

        同.

        2.柳的意象:柳-留,古人有折柳送別的習俗.但是柳樹不單單有送別含義,還有一些暗示性的含義.如:…….(插入課件,給學生作練習)

        總結全文:各位同學,今天我們學習了詩歌的語言特點,然而這對于優美的古典詩歌來說,不過是冰山一角,古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進一步的探索,我希望通過今天的學習,能對我們如何領略詩歌的微妙之處有所啟發。

        不僅詩歌語言具有暗示性,而且生活中也有許多暗示性的東西。比如紅色暗示熱情奔放,興奮,喜慶。

        綠色暗示青春,生命。玫瑰暗示愛情......

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