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      胡同文化(高一必修)

      發(fā)布時(shí)間:2016-9-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      課前準(zhǔn)備

      1、讀課文,勾畫文中關(guān)鍵句。

        2、搜集有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來、傳說及特點(diǎn)。

      一、教學(xué)目標(biāo)

      知識(shí)目標(biāo) 

      1、.總體把握文章的內(nèi)容,用簡(jiǎn)要的語言從不同方面加以概括。

      2、體味本文語言特色。

      3、品讀北京胡同文化內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生獲取一些有關(guān)文化的初步印象,并能廣泛關(guān)注思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

      能力目標(biāo) 

      1、初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“文化”的感悟能力,提高學(xué)生的文化品味。 

      2、培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式,即批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

      情感目標(biāo) 

      培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用拿來主義的觀點(diǎn)來對(duì)待它。

      教學(xué)重難點(diǎn) 

      1、品讀北京胡同文化內(nèi)涵

      2、從《胡同文化》入手深入探討傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展。

      二、課時(shí)安排:兩課時(shí)

      三、教學(xué)過程

      第一課時(shí)

      一、教學(xué)過程

      導(dǎo)入

      引導(dǎo)學(xué)生以北京為中心展開聯(lián)想:一提到北京,我們都會(huì)想到什么?”(天安門、故宮、長(zhǎng)城、頤和園、烤鴨、果脯、冰糖葫蘆、2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉行……)。也許很多同學(xué)想不到北京的胡同,更想不到胡同文化,今天我們走進(jìn)汪曾祺老人的小品文去了解北京的胡同的特點(diǎn)和胡同文化的特點(diǎn)。

      1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)情況

      (1) 畫文中關(guān)鍵句(請(qǐng)2-3名學(xué)生起來回答)。

      (2) 全班集體畫出本文的層次,明確胡同和胡同文化的段落。

      2.在原文勾畫的基礎(chǔ)上,用兩字或四字短語進(jìn)行歸納概括。(全班分為兩大組,每組派5-6名代表到黑板前板書)

                             胡同文化

      胡同特點(diǎn)                      文化特點(diǎn)    

      1. 方正                        1. 封閉

      2. 取名  2. 易于滿足

      3. 寬窄                         3. 冷漠

      4. 網(wǎng)絡(luò)                         4. 安分守紀(jì) 逆來順受

      3. 胡同文化指什么?(請(qǐng)用原文回答)

          這里的文化就是指北京的市民文化(板書)即北京人的生活習(xí)慣,北京人的

      思想方法。

      4.“胡同”是如何同“文化”連在一起的?(用原文回答) 

          板書:(建筑)   思路   (文化)

      總結(jié):胡同的總特點(diǎn)是“方正”,這種方正影響了北京市民的生活,也影響了北京市民的思想,并形成了封閉的胡同文化。正如重慶的山嶺地形和潮濕氣候,影響了重慶市民的生活(吃火鍋),也影響了重慶人的性格,并形成了重慶人特有的文化。總之,不同的地方有不同的文化。

       5. 請(qǐng)找出作者為胡同和胡同文化作了一個(gè)怎樣的預(yù)言?(用筆把它劃下來)原因是什么?

      預(yù)言:“在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷下,胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的。” 

      原因:他也意識(shí)到在改革開放的今天,封閉的胡同文化走向沒落是必然的。

       6.胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失作者懷有怎樣的情感? 

      留戀、懷舊和感傷。

      總結(jié):俗話說,“一方水土養(yǎng)一方人。”北京居住建筑--胡同的“方正”蘊(yùn)育了獨(dú)具特色的北京市民文化即北京的胡同文化。那么,我們“山城”重慶又有什么獨(dú)具特色的文化呢?(火鍋文化、棒棒文化、 紅巖文化 、建筑文化--吊腳樓等等)

      能和文化掛鉤的東西很多。明確文化概念(人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)

          造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和)。今天,讓我們走出北京胡同文化和重慶的地方文化更深更廣泛地來探討一下中國(guó)傳統(tǒng)文化,希望大家通過這堂課能獲取一些有關(guān)文化的初步印象并能廣泛關(guān)注并思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

      7.拓展    研究性學(xué)習(xí)     傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展(板書)

      要求:以小組為單位,利用網(wǎng)絡(luò)或書籍收集中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的有關(guān)資料(此種節(jié)日的由來、傳說、特點(diǎn)及習(xí)俗等),以提綱的形式在全班自由交流發(fā)言。

      教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的傳統(tǒng)文化觀,即對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承,而不能一味崇洋媚外。

       附:傳統(tǒng)節(jié)日的有關(guān)資料的整理和補(bǔ)充:

      傳統(tǒng)節(jié)日---春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)

      端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)

      由來:說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;紀(jì)念曹娥說等等。占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等, 都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

        習(xí)俗:賽龍舟(相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。)  端午食粽   佩香囊(傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾)

       七夕節(jié)(農(nóng)歷七月初七)

      相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,姑娘們就會(huì)來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節(jié)。

          中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五日)

      由來:北宋太宗年間,始定為中秋節(jié)。八月是作物收獲季節(jié),慶豐收、賀團(tuán)圓,便成了中秋節(jié)的主題。

      習(xí)俗:中秋節(jié)闔家團(tuán)圓,月亮升起時(shí),獻(xiàn)月餅、瓜果以祭月。

      總結(jié):中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中端午的賽龍舟、有七夕節(jié)的浪漫、有中秋的賞月,但在外來文化(洋節(jié))的沖擊許多年輕人更喜歡過“心動(dòng)”的情人節(jié),愉悅的愚人節(jié),狂歡的圣誕節(jié)。卻對(duì)自己的傳統(tǒng)節(jié)日缺乏興趣。長(zhǎng)此以往,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)像北京胡同文化走向沒落嗎?怎樣來拯救中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日?請(qǐng)以“拿什么來拯救你,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日”(板書)為題各抒己見。

      (1)、變“吃”為主的單一模式為不同形式。春節(jié)守夜,十五觀燈,重陽登高,中秋賞月端午等。

      (2)、多設(shè)幾過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的法定假日。

      (3)、鼓勵(lì)讓不同地方搞出不同的活動(dòng)形式,豐富節(jié)日氣氛。

      (4)、加大宣傳力度,增加對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗和文化根本的了解。

      總結(jié):中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn),是中華民族的共同財(cái)富。它維持著我們的社會(huì)秩序,增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感,為我們的精神提供了棲息因素。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)在批判繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(板書),希望大家通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)能更廣泛關(guān)注并思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,而不是一味崇洋媚外。

      7.布置作業(yè)

      設(shè)問:你知道北京2008年奧運(yùn)會(huì)“會(huì)徽”打上了哪些中國(guó)的傳統(tǒng)文化的烙印嗎?這對(duì)我們哪些啟示?

      會(huì)徽體現(xiàn)了:中國(guó)的傳統(tǒng)思想:誠(chéng)信;中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù):印章、篆刻與書法;中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗:用紅色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力,代表著喜慶、熱烈與祥和。

      啟發(fā): 傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在會(huì)徽上,這說明了會(huì)徽從傳統(tǒng)思想、文學(xué)藝術(shù)和習(xí)俗的角度充分體現(xiàn)了中華民族的文化特征,具有鮮明的民族特色。在今天,各民族保持自己的民族文化是至關(guān)重要的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

      附北京2008年奧運(yùn)會(huì)“會(huì)徽”

             

      附板書設(shè)計(jì):            胡同文化

        胡同特點(diǎn)                      文化特點(diǎn)(北京市民文化)    

      1. 方正                        1. 封閉

      2. 取名  2. 易于滿足

      3. 寬窄                         3. 冷漠

      4. 網(wǎng)絡(luò)                        4. 安分守紀(jì) 逆來順受

      研究性學(xué)習(xí) 傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)

      題目:“拿什么來拯救你,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日”

      結(jié)論:在批判繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

       

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