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      《生于憂患,死于安樂》課文分析與同步練習(蘇教版九年級) 教案教學設計

      發布時間:2016-4-13 編輯:互聯網 手機版

      [學習目的]

      1. 學習短論結構嚴謹、層層推進的論證方法及條分縷析、環環相扣的論說語言特色。

      2. 了解并掌握課文中一些古今異義詞,學習課文中的排比、對比等修辭手法。

      3. 正確理解并認識“生于憂患、死于安樂”的含義并從中得到應有的教益--人才要在艱苦中造就。 

      [學習過程]

      (一)簡介作者

      孟子,名軻(“孟子”是人們對他的敬稱),我國歷史上著名的思想家、教育家、辯論家。

      是繼孔子以后儒家學派的代表人物。

        《孟子》是儒家學派的經典著作之一,也是先秦諸子散文中極有影響的著作。《孟子》一書記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養。孟子的主要政治主張是“非攻”與“兼愛”,主張和平,反對一切戰爭。顯然,孟子的主張帶有極大的片面性,但在我國古代戰國諸侯混戰的時期,卻有著積極的意義,至于課文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于憂患,死于安樂”的論斷,其最終目的在于維護封建統治,但對生活在今天的我們仍有一定的教益。

      (二)課文題解

      《生于憂患,死于安樂》一文是反映孟子個人修養、對人生態度的代表作。

      《生于憂患,死于安樂》一章選自《孟子告子》,文題同樣是編者所加,該標題也恰好概括了本章的中心意思--憂患激勵人奮起,使人生存發展;安逸享樂使人萎靡,必將導致滅亡,即逆境能成才。表明了孟子關于人才要在困難環境中磨煉造就的觀點。文章擺事實,講道理,舉例典型,觀點與材料緊密結合,說理透徹,令人信服。

      (三)思考:

      1. 孟子寫這篇文章的目的是什么?

      2. 《生于憂患,死于安樂》闡述了什么道理?

      3. 為了說明道理,作者使用了什么事例?

      4. 學習這篇文言文,我們要掌握哪些字、詞、句? 

      (四)生字正音記形:

      畎畝(quǎn)   傅說(yuè)    膠鬲(gé)  

      拂士( bì) 同“弼” 空乏( kōng )

      (五)課文分析

      第 1 段

      1. 原文

      舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

      2. 文句梳理:

      舜發于畎畝之中

      【發】起,指被任用。

      【畎畝】田間、田地。

      傅說舉于版筑之間

      【舉】被舉用,被選拔。

      【版筑】筑墻的時候在兩塊夾板中間放土,用杵(chǔ)搗土,使它堅實。筑,搗土用的杵。

      膠鬲舉于魚鹽之中

      【魚鹽】販賣魚和鹽。

      管夷吾舉于士

      【士】獄官。

      【舉于士】從獄官手中被釋放并被錄用。

      孫叔敖舉于海

      【海】在海邊(隱居)。

      百里奚舉于市

      【市】市井之間。 

      3. 內容把握

      提問一:第1段文字中,作者一共列舉了幾個人物? 

      講解:六位。即“舜”“傅說”“膠鬲”“管夷吾”“孫叔敖”“百里奚”。

      提問二:試比較分析這六位人物有什么共同的特點? 

      講解:這六個人出身都卑微。他們分別是種田的、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者和奴隸,他們都是經過艱苦生活的磨練,顯露出不同凡人的才干,后來都被統治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事業。

      提問三:作者列舉這六個人有什么作用? 

      講解:為下文“天將降大任于是人也……曾益其所不能”這一著名論斷作鋪墊。 

      4. 文段意思

      舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。

      第2段

      1. 原文

      故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

      2. 文句梳理:

      故天將降大任于是人也

      【故】承接上文,引起下文。“所以……” 

      【是】指示代詞:這。

      必先苦其心志

      【苦】原來是形容詞,課文中均為使動用法。使……痛苦。

      勞其筋骨

      【勞】動詞的使動用法,使……勞。 

      餓其體膚

      【餓】原來是形容詞,課文中均用為動詞。

      空乏其身

      【空乏】原來是形容詞,課文中均用為動詞。

      行拂亂其所為

      【拂】違背、受阻撓。

      【亂】動詞,擾。

      所以動心忍性

      【所以】介詞,課文中的“所以”可譯為“之所以……的原因” 

      【動】使動用法,使……動。

      【忍】使動用法,使……忍。

      【性】音義同“心”。

      【忍性】就是壯大膽量。

      曾益其所不能。

      【曾】與“增”通假,增加。

      【益】本義是水漫出,后來引申為“增加”。

      3. 內容把握

      提問一:這一段作者闡述了什么觀點?

      講解:說明人要有所作為,成就大業,就必須先在生活、思想和行為等方面都經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

      “所以動心忍性”是什么意思?用語言簡要描述一下(當人經受苦難時,他的內心會受到驚動,而自覺地磨練自己,使自己的性情堅韌起來,增強吃苦耐勞的精神和戰勝困難的勇氣與毅力) 

      提問二:此段與第一段有什么關系?

      講解:第2段與第1段的關系:第1段列舉六個特殊的事例,推斷歸納出第2段帶有普遍性的結論;又通過后面的結論,論證前面所舉六個人之所以在事業上能獲得成功的原因:艱險的環境,給人以困苦、饑餓、貧困、疲乏、憂慮,然而,也正由于經受了這些磨難,才堅定、振奮了人們的意志,使人們在迎戰困難、謀求生存的過程中不斷增長了才干。

      4. 文段意思

      因此,上天將要把重任落到這些人身上(的時候),一定要使他們心神苦惱,筋骨勞動,肌膚消瘦,身體困乏,行動(的結果)違背他所想達到的目的;憑著以上處境,就可以使他們心神震動,膽量壯大,從而對以前不敢做的事兒有所促進。

      第3段

      1. 原文

      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

      2. 文句梳理

      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。

      【恒】常常。

      【過】過錯。這里用作動詞“犯錯誤”。 

      【困】本義是樹木被四壁圍著,引申為“圍困”,又引申為“困惑”。

      【于】都是表處所的賓語的介詞。

      【衡】與“橫”通假,梗塞、不順利。

      【慮】思慮。

      【而后】連詞,表示先后相連。

      【作】創造。

      【色】面色。

      【征】觀察到,檢驗。

      【喻】明白。

      入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

      【入】國內。

      【拂】通“弼”,輔佐。

      【出】國外。

      【則】卻。

      3. 內容把握

      提問一:請把“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻”一句翻譯成現代漢語。

      講解:人們常常做錯了事,這才能得到改正;心意困惑,思慮阻塞,這才能振奮有為;表現在臉色上,發泄在言論中,這才能有所領悟。

      提問二:“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”這句話應該怎樣翻譯?

      講解:內部沒有執掌法度的大家和輔佐君主的能手,外部沒有可以抗衡的力量,沒有外患,國家就經常處于走向滅亡的困境。

      提問三:這一段主要闡述了作者的什么觀點? 

      講解:論述了人常常處在困境,才能不斷奮發;國家常常沒有憂患,則往往會遭致滅亡。即精神上的潰滅必然會導致物質上的滅亡。在論證方法上則運用正反論證,一反一正,為推斷出中心論點打下基礎。 

      4. 文段意思

      人經常犯錯誤,然后才能改正;內心困苦,一個國家思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表?值攪成上,抒發到言語中,然后才被人了解。一個國家在國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經常導致滅亡?br>

      第4段

      1. 原文

      然后知生于憂患,而死于安樂也。

      2. 文句梳理

      然后知生于憂患,而死于安樂也。

      【然后】這樣以后。表示“有待而然”,它前面的是條件,后面的是結果;“然”代詞,“這樣”指有過失。

      【生】使動用法,使……生。

      【死】使動用法,使……死。

      【于】介詞,相當于現代漢語里的“在”。

      3. 內容把握

      提問一:這是文章的最后一句話,它的作用是什么?

      講解:它是全文的中心論點,常處憂患,多受磨難,可以促使人奮發圖強,從而得“生”,耽于安樂,庸庸碌碌,可以使人腐敗、墮落,從而得“死”。人生是如此,國家的興盛衰敗亦是如此。

      提問二:這句話對我們的人生有什么啟示?

      講解:這句話也含有很深的哲理,它能激發人們自強不息,戰斗不已。

      4. 文段意思

      這就可以說明,憂愁患害可以使人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡。

      【歸納中心思想】

      全文分三個部分。

      第一部分(l--2段):說明人要有所作為,成就大業,就必須先在生活、思想和行為

      等方面都經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

          第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是,在經歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業。

          第二層(2段):從上述事實歸納出作者的觀點。

          第二部分(3段):從正反兩面論證經受磨煉的益處。

          第三部分(4段):歸納全文中心論點。

      【寫作特點總結】

      一、本文的論證方法,主要是由個別到一般,最后推斷出中心論點。即特殊論據--一般論據--中心論點。

      作者在論證上采用正反論證,一是一異,相輔相成地說明同一哲理的兩個方面;其次,全文善用排比句,對于同一論題,多角度多層次地加以闡述,行文如江河直下,一瀉千里,使文章富有氣勢。本文將中心論點放在篇末進行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個別到一般,歸納出作者的觀點,然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。

      二、多用短句,且句式較整齊,近似對仗,(駢散對照)讀起來瑯瑯上口。例如:開頭的六句,列舉了六個歷史人物的事跡,用排比句式,每一個歷史人物的事跡只用一句話概括,這樣增強了語言的氣勢。第二段的“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困于心,衡于慮”“征于色,發于聲”等等。與上文也有相似之處。

      【總結實詞虛詞】

      詞性活用

      苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,要譯成“使……”

      一詞多義

      國防 固國不以山溪之險。

      國家 國恒亡。

      不順 行拂亂其所為。

      同“弼”,輔弼 入則無法家拂士 

      通假字

      曾同“增”,增加 曾益其所不能。

      衡同“橫”,梗塞,指不順 衡于慮

      拂同“弼”,輔弼 入則無法家拂士

      虛詞

      從舜發于畎畝之中

      給 故天將降大任于是人也

      在 而死于安樂也

      憑 以天下之所順

      用來 所以動心忍性  

        

      【模擬試題】(答題時間:45分鐘)

      一、指出下列“之”的不同用法 

      1、三里之城,七里之郭(    )   2、環而攻之而不勝(    )    

      3、委而去之(    )             4、寡助之至(    )

      5、親戚畔之(    )

      二、指出下列各句的通假字,并寫出原字 

      1、親戚畔之        __通___          2、曾益其所不能    __通___ 

      3、入則無法家拂士  __通___       4、困于心,衡于慮  __通___ 

      三、指出下列詞語的古今義 

      1、池非不深也  古___  今____   2、天將降大任于是人也  古___今___ 

      四、填空

      (1)解釋句子中加點的字:(括號中為答案)

      ①故天將降大任于是(       )人也,必先苦(       )其心志,勞(      )其筋骨,餓(       )其體膚,空乏(        )其身……

      ②困(    )于心,衡(      )于慮,而后作(      );征(            )于色,發于聲,而后喻(     )。

      五、“生于憂患,死于安樂。”翻譯最準確的一項是(    )

      A. 在憂愁和病患中生活,在安全快樂中死去。

      B. 出生在憂傷和病痛的時候,卻死在安樂幸福之中。

      C. 生存在憂愁和痛苦之中,死在安逸享樂之中。

      D. 憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展,享受安樂使人萎靡死亡。           

      六、解釋下面句中加粗的實詞。

      A. 三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。

      城:     郭:       環:  

      B. 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之……

      池               堅利              委              

      C. 寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。

      至:               畔:              順:               

        

      七、“于”字用法和其它三項不相同的是(  )

         A. 故天將降大任于是人也  B. 征于色

        C. 死于安樂        D. 衡于慮 

      八、結合語境,解釋多義詞。

      A. 是 故天將降大任于是人也(  )   對子罵父,則是無禮(  )

        B. 征 征于色,發于聲,而后喻(  )無征不信,公愛之,何不記之(  )

        C. 發 舜發于畎畝之中(     )征于色,發于聲,而后喻 (     )

      九、加點詞不用“使……”這一結構形式來解釋的一項是(    )

        A. 苦其心志      B. 勞其筋骨

        C. 動心忍性      D. 生于憂患 

      十、指出下列句中的通假字,并解釋詞義。

        A. 寡助之至,親戚畔之。  ____通____(    )

        B. 困于心,衡于慮,而后作  ____通____(    ) 

        C. 屬予作文以記之。  ____通____(    )

        D. 所以動心忍性,曾益其所不能。  ____通____(    )

      十一、默寫《生于憂患,死于安樂》中闡明人處困境能激發斗志,國無憂患易遭滅亡的句子。

                                             

       

      【試題答案】

      一、1、助詞“的”    2、代詞,指代“小城”     3、代詞,代那座城池   

      4、動詞“到” 5、代詞,代指“失道”“寡助之至”的人

      二、指出下列各句的通假字,并寫出原字 

      1、畔--叛   2、曾--增    3、拂--弼   4、衡--橫

      三、指出下列詞語的古今義 

      1、池   護城河,水池    2、是   此,判斷詞

      四、填空

      ①故天將降大任于是(代詞,這個)人也,必先苦(困苦)其心志,勞(勞損)其筋骨,餓(饑餓)其體膚,空乏(資源缺乏)其身……

      ②困(苦)于心,衡(同“橫”,梗塞)于慮,而后作(奮起);征(觀察到,檢驗)于色,發于聲,而后喻(明白)。

      五、D           

      六、A. 城:內城 郭:外城 環:圍著 

      B. 池:護城河 堅利:堅銳,鋒利,這里是精良的意思。 委:放棄   

      C. 至:極點   畔:通“叛”,背叛  順: 歸順,服從

      七、A  

      八、A. 這  表判斷   B. 征驗   憑證    C. 被任用  發出

      九、D

      十、A. 畔-叛 背叛  

      B. 衡-橫 梗塞,指不順。

      C. 屬-囑 囑托  

      D. 曾-增 增加

      十一、人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

       

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        1. 學習短論結構嚴謹、層層推進的論證方法及條分縷析、環環相扣的論說語言特色。

        2. 了解并掌握課文中一些古今異義詞,學習課文中的排比、對比等修辭手法。

        3. 正確理解并認識“生于憂患、死于安樂”的含義并從中得到應有的教益--人才要在艱苦中造就。 

        [學習過程]

        (一)簡介作者

        孟子,名軻(“孟子”是人們對他的敬稱),我國歷史上著名的思想家、教育家、辯論家。

        是繼孔子以后儒家學派的代表人物。

          《孟子》是儒家學派的經典著作之一,也是先秦諸子散文中極有影響的著作。《孟子》一書記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養。孟子的主要政治主張是“非攻”與“兼愛”,主張和平,反對一切戰爭。顯然,孟子的主張帶有極大的片面性,但在我國古代戰國諸侯混戰的時期,卻有著積極的意義,至于課文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于憂患,死于安樂”的論斷,其最終目的在于維護封建統治,但對生活在今天的我們仍有一定的教益。

        (二)課文題解

        《生于憂患,死于安樂》一文是反映孟子個人修養、對人生態度的代表作。

        《生于憂患,死于安樂》一章選自《孟子告子》,文題同樣是編者所加,該標題也恰好概括了本章的中心意思--憂患激勵人奮起,使人生存發展;安逸享樂使人萎靡,必將導致滅亡,即逆境能成才。表明了孟子關于人才要在困難環境中磨煉造就的觀點。文章擺事實,講道理,舉例典型,觀點與材料緊密結合,說理透徹,令人信服。

        (三)思考:

        1. 孟子寫這篇文章的目的是什么?

        2. 《生于憂患,死于安樂》闡述了什么道理?

        3. 為了說明道理,作者使用了什么事例?

        4. 學習這篇文言文,我們要掌握哪些字、詞、句? 

        (四)生字正音記形:

        畎畝(quǎn)   傅說(yuè)    膠鬲(gé)  

        拂士( bì) 同“弼” 空乏( kōng )

        (五)課文分析

        第 1 段

        1. 原文

        舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

        2. 文句梳理:

        舜發于畎畝之中

        【發】起,指被任用。

        【畎畝】田間、田地。

        傅說舉于版筑之間

        【舉】被舉用,被選拔。

        【版筑】筑墻的時候在兩塊夾板中間放土,用杵(chǔ)搗土,使它堅實。筑,搗土用的杵。

        膠鬲舉于魚鹽之中

        【魚鹽】販賣魚和鹽。

        管夷吾舉于士

        【士】獄官。

        【舉于士】從獄官手中被釋放并被錄用。

        孫叔敖舉于海

        【海】在海邊(隱居)。

        百里奚舉于市

        【市】市井之間。 

        3. 內容把握

        提問一:第1段文字中,作者一共列舉了幾個人物? 

        講解:六位。即“舜”“傅說”“膠鬲”“管夷吾”“孫叔敖”“百里奚”。

        提問二:試比較分析這六位人物有什么共同的特點? 

        講解:這六個人出身都卑微。他們分別是種田的、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者和奴隸,他們都是經過艱苦生活的磨練,顯露出不同凡人的才干,后來都被統治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事業。

        提問三:作者列舉這六個人有什么作用? 

        講解:為下文“天將降大任于是人也……曾益其所不能”這一著名論斷作鋪墊。 

        4. 文段意思

        舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。

        第2段

        1. 原文

        故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

        2. 文句梳理:

        故天將降大任于是人也

        【故】承接上文,引起下文。“所以……” 

        【是】指示代詞:這。

        必先苦其心志

        【苦】原來是形容詞,課文中均為使動用法。使……痛苦。

        勞其筋骨

        【勞】動詞的使動用法,使……勞。 

        餓其體膚

        【餓】原來是形容詞,課文中均用為動詞。

        空乏其身

        【空乏】原來是形容詞,課文中均用為動詞。

        行拂亂其所為

        【拂】違背、受阻撓。

        【亂】動詞,擾。

        所以動心忍性

        【所以】介詞,課文中的“所以”可譯為“之所以……的原因” 

        【動】使動用法,使……動。

        【忍】使動用法,使……忍。

        【性】音義同“心”。

        【忍性】就是壯大膽量。

        曾益其所不能。

        【曾】與“增”通假,增加。

        【益】本義是水漫出,后來引申為“增加”。

        3. 內容把握

        提問一:這一段作者闡述了什么觀點?

        講解:說明人要有所作為,成就大業,就必須先在生活、思想和行為等方面都經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

        “所以動心忍性”是什么意思?用語言簡要描述一下(當人經受苦難時,他的內心會受到驚動,而自覺地磨練自己,使自己的性情堅韌起來,增強吃苦耐勞的精神和戰勝困難的勇氣與毅力) 

        提問二:此段與第一段有什么關系?

        講解:第2段與第1段的關系:第1段列舉六個特殊的事例,推斷歸納出第2段帶有普遍性的結論;又通過后面的結論,論證前面所舉六個人之所以在事業上能獲得成功的原因:艱險的環境,給人以困苦、饑餓、貧困、疲乏、憂慮,然而,也正由于經受了這些磨難,才堅定、振奮了人們的意志,使人們在迎戰困難、謀求生存的過程中不斷增長了才干。

        4. 文段意思

        因此,上天將要把重任落到這些人身上(的時候),一定要使他們心神苦惱,筋骨勞動,肌膚消瘦,身體困乏,行動(的結果)違背他所想達到的目的;憑著以上處境,就可以使他們心神震動,膽量壯大,從而對以前不敢做的事兒有所促進。

        第3段

        1. 原文

        人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

        2. 文句梳理

        人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。

        【恒】常常。

        【過】過錯。這里用作動詞“犯錯誤”。 

        【困】本義是樹木被四壁圍著,引申為“圍困”,又引申為“困惑”。

        【于】都是表處所的賓語的介詞。

        【衡】與“橫”通假,梗塞、不順利。

        【慮】思慮。

        【而后】連詞,表示先后相連。

        【作】創造。

        【色】面色。

        【征】觀察到,檢驗。

        【喻】明白。

        入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

        【入】國內。

        【拂】通“弼”,輔佐。

        【出】國外。

        【則】卻。

        3. 內容把握

        提問一:請把“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻”一句翻譯成現代漢語。

        講解:人們常常做錯了事,這才能得到改正;心意困惑,思慮阻塞,這才能振奮有為;表現在臉色上,發泄在言論中,這才能有所領悟。

        提問二:“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”這句話應該怎樣翻譯?

        講解:內部沒有執掌法度的大家和輔佐君主的能手,外部沒有可以抗衡的力量,沒有外患,國家就經常處于走向滅亡的困境。

        提問三:這一段主要闡述了作者的什么觀點? 

        講解:論述了人常常處在困境,才能不斷奮發;國家常常沒有憂患,則往往會遭致滅亡。即精神上的潰滅必然會導致物質上的滅亡。在論證方法上則運用正反論證,一反一正,為推斷出中心論點打下基礎。 

        4. 文段意思

        人經常犯錯誤,然后才能改正;內心困苦,一個國家思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表?值攪成上,抒發到言語中,然后才被人了解。一個國家在國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經常導致滅亡?br>

        第4段

        1. 原文

        然后知生于憂患,而死于安樂也。

        2. 文句梳理

        然后知生于憂患,而死于安樂也。

        【然后】這樣以后。表示“有待而然”,它前面的是條件,后面的是結果;“然”代詞,“這樣”指有過失。

        【生】使動用法,使……生。

        【死】使動用法,使……死。

        【于】介詞,相當于現代漢語里的“在”。

        3. 內容把握

        提問一:這是文章的最后一句話,它的作用是什么?

        講解:它是全文的中心論點,常處憂患,多受磨難,可以促使人奮發圖強,從而得“生”,耽于安樂,庸庸碌碌,可以使人腐敗、墮落,從而得“死”。人生是如此,國家的興盛衰敗亦是如此。

        提問二:這句話對我們的人生有什么啟示?

        講解:這句話也含有很深的哲理,它能激發人們自強不息,戰斗不已。

        4. 文段意思

        這就可以說明,憂愁患害可以使人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡。

        【歸納中心思想】

        全文分三個部分。

        第一部分(l--2段):說明人要有所作為,成就大業,就必須先在生活、思想和行為

        等方面都經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

            第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是,在經歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業。

            第二層(2段):從上述事實歸納出作者的觀點。

            第二部分(3段):從正反兩面論證經受磨煉的益處。

            第三部分(4段):歸納全文中心論點。

        【寫作特點總結】

        一、本文的論證方法,主要是由個別到一般,最后推斷出中心論點。即特殊論據--一般論據--中心論點。

        作者在論證上采用正反論證,一是一異,相輔相成地說明同一哲理的兩個方面;其次,全文善用排比句,對于同一論題,多角度多層次地加以闡述,行文如江河直下,一瀉千里,使文章富有氣勢。本文將中心論點放在篇末進行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個別到一般,歸納出作者的觀點,然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。

        二、多用短句,且句式較整齊,近似對仗,(駢散對照)讀起來瑯瑯上口。例如:開頭的六句,列舉了六個歷史人物的事跡,用排比句式,每一個歷史人物的事跡只用一句話概括,這樣增強了語言的氣勢。第二段的“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困于心,衡于慮”“征于色,發于聲”等等。與上文也有相似之處。

        【總結實詞虛詞】

        詞性活用

        苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,要譯成“使……”

        一詞多義

        國防 固國不以山溪之險。

        國家 國恒亡。

        不順 行拂亂其所為。

        同“弼”,輔弼 入則無法家拂士 

        通假字

        曾同“增”,增加 曾益其所不能。

        衡同“橫”,梗塞,指不順 衡于慮

        拂同“弼”,輔弼 入則無法家拂士

        虛詞

        從舜發于畎畝之中

        給 故天將降大任于是人也

        在 而死于安樂也

        憑 以天下之所順

        用來 所以動心忍性  

          

        【模擬試題】(答題時間:45分鐘)

        一、指出下列“之”的不同用法 

        1、三里之城,七里之郭(    )   2、環而攻之而不勝(    )    

        3、委而去之(    )             4、寡助之至(    )

        5、親戚畔之(    )

        二、指出下列各句的通假字,并寫出原字 

        1、親戚畔之        __通___          2、曾益其所不能    __通___ 

        3、入則無法家拂士  __通___       4、困于心,衡于慮  __通___ 

        三、指出下列詞語的古今義 

        1、池非不深也  古___  今____   2、天將降大任于是人也  古___今___ 

        四、填空

        (1)解釋句子中加點的字:(括號中為答案)

        ①故天將降大任于是(       )人也,必先苦(       )其心志,勞(      )其筋骨,餓(       )其體膚,空乏(        )其身……

        ②困(    )于心,衡(      )于慮,而后作(      );征(            )于色,發于聲,而后喻(     )。

        五、“生于憂患,死于安樂。”翻譯最準確的一項是(    )

        A. 在憂愁和病患中生活,在安全快樂中死去。

        B. 出生在憂傷和病痛的時候,卻死在安樂幸福之中。

        C. 生存在憂愁和痛苦之中,死在安逸享樂之中。

        D. 憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展,享受安樂使人萎靡死亡。           

        六、解釋下面句中加粗的實詞。

        A. 三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。

        城:     郭:       環:  

        B. 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之……

        池               堅利              委              

        C. 寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。

        至:               畔:              順:               

          

        七、“于”字用法和其它三項不相同的是(  )

           A. 故天將降大任于是人也  B. 征于色

          C. 死于安樂        D. 衡于慮 

        八、結合語境,解釋多義詞。

        A. 是 故天將降大任于是人也(  )   對子罵父,則是無禮(  )

          B. 征 征于色,發于聲,而后喻(  )無征不信,公愛之,何不記之(  )

          C. 發 舜發于畎畝之中(     )征于色,發于聲,而后喻 (     )

        九、加點詞不用“使……”這一結構形式來解釋的一項是(    )

          A. 苦其心志      B. 勞其筋骨

          C. 動心忍性      D. 生于憂患 

        十、指出下列句中的通假字,并解釋詞義。

          A. 寡助之至,親戚畔之。  ____通____(    )

          B. 困于心,衡于慮,而后作  ____通____(    ) 

          C. 屬予作文以記之。  ____通____(    )

          D. 所以動心忍性,曾益其所不能。  ____通____(    )

        十一、默寫《生于憂患,死于安樂》中闡明人處困境能激發斗志,國無憂患易遭滅亡的句子。

                                               

         

        【試題答案】

        一、1、助詞“的”    2、代詞,指代“小城”     3、代詞,代那座城池   

        4、動詞“到” 5、代詞,代指“失道”“寡助之至”的人

        二、指出下列各句的通假字,并寫出原字 

        1、畔--叛   2、曾--增    3、拂--弼   4、衡--橫

        三、指出下列詞語的古今義 

        1、池   護城河,水池    2、是   此,判斷詞

        四、填空

        ①故天將降大任于是(代詞,這個)人也,必先苦(困苦)其心志,勞(勞損)其筋骨,餓(饑餓)其體膚,空乏(資源缺乏)其身……

        ②困(苦)于心,衡(同“橫”,梗塞)于慮,而后作(奮起);征(觀察到,檢驗)于色,發于聲,而后喻(明白)。

        五、D           

        六、A. 城:內城 郭:外城 環:圍著 

        B. 池:護城河 堅利:堅銳,鋒利,這里是精良的意思。 委:放棄   

        C. 至:極點   畔:通“叛”,背叛  順: 歸順,服從

        七、A  

        八、A. 這  表判斷   B. 征驗   憑證    C. 被任用  發出

        九、D

        十、A. 畔-叛 背叛  

        B. 衡-橫 梗塞,指不順。

        C. 屬-囑 囑托  

        D. 曾-增 增加

        十一、人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

         

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