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      怎樣對(duì)待文本中的反襯人物(人教版七年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

      發(fā)布時(shí)間:2016-9-21 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

       在引領(lǐng)小學(xué)人教版第八冊(cè)《文成公主進(jìn)藏》這一文本時(shí),出現(xiàn)這么一幕。 

      生:老師,唐朝與吐蕃和親是天大的好事,既利于唐朝,又利于吐蕃。為什么會(huì)有可惡的烏鴉出現(xiàn)干擾呢? 

      師:問得好!你們想想看,這個(gè)烏鴉象征著什么? 

      生:象征著吐蕃反對(duì)和親的人。 

      師:是呀,他們?yōu)槭裁匆磳?duì)和親呢? 

      (這一問,猶如一石擊起千重浪,學(xué)生們紛紛議論開了。) 

      生:邊關(guān)不平,戰(zhàn)爭不斷,肯定唐朝人殺死了他們的親人。他們與唐朝人有著深深的血肉仇恨。 

      生:他們以為唐朝派文成公主來和親是不懷好意,黃鼠狼給雞拜年沒安好心。 

      師:是呀,他們之間明明有過戰(zhàn)爭,為什么松贊干布要向唐朝求婚呢? 

      生:他們也討厭戰(zhàn)爭,希望用和平的方法解決事端。 

      生:他們看到唐朝的文化那么發(fā)達(dá),想通過和親,提高自己民族的生活水平。 

      生:由此可以看出松贊干布很有遠(yuǎn)見,怪不得唐朝皇帝愿把自己女兒嫁過去。 

      師:是呀,松贊干布雖然是個(gè)人才,可他們的手下人,不一定人人都懂得這個(gè)道理。 

      生:從仇敵變?yōu)橛H家,從感情上來說,一般人都是難以接受的。雖然不能從正面來阻止,于是就用“哎呀,松贊干布已經(jīng)死了,你去干什么?”來阻止。 

      生:這一來,讓文成公主左右為難。不去吧,吐蕃會(huì)講唐朝不講信用。去吧,說不定會(huì)終生受苦。 

      師:文成公主為了國家利益,最終還是選擇去!對(duì)此,你有何感想? 

      生:文成公主真了不起,為了國家的安定犧牲自我,可稱得上是一位英雄。 

      師:后來,文成公主用自身的努力,徹底改變了吐蕃人民的生活,他們學(xué)會(huì)種莊稼,學(xué)會(huì)各種技藝。那些當(dāng)初反對(duì)的人,現(xiàn)在還會(huì)反對(duì)嗎? 

      生:不會(huì)了。文成公主用愛心化解了他們心中的仇恨,用愛心架起一座友誼的橋梁。 

      反 思: 

        1、對(duì)于反襯人物,我們往往采用貶的方式,把他們說成是罪惡的象征。他們?cè)趺丛趺磯模趺丛趺聪氡M辦法來搞破壞。忽視從人性的角度去理解。因而,在引領(lǐng)時(shí)游離了文本的原意。首先,他們是人,是人就會(huì)有感情,有思想。正確的閱讀引領(lǐng),應(yīng)該是全方位的,卻應(yīng)該從正反兩方面去理解。

        2、對(duì)反襯人物的理解,其實(shí)也是對(duì)文本閱讀的深化。任何人的轉(zhuǎn)變都有個(gè)過程的,只有了解了這個(gè)過程,才能把文成公主讀成人,而不是把她神化。否則,就失去了文本本身的教育意義。同樣,對(duì)待反面的東西,失敗的事物,也應(yīng)該正確地對(duì)待。那樣,就會(huì)最大程度地減少我們的損失,從而贏得更多的支持。這樣的理解,就超越了文本。從文本中進(jìn)去,又從文本中出來。這才是最理想的閱讀方法。  

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        生:老師,唐朝與吐蕃和親是天大的好事,既利于唐朝,又利于吐蕃。為什么會(huì)有可惡的烏鴉出現(xiàn)干擾呢? 

        師:問得好!你們想想看,這個(gè)烏鴉象征著什么? 

        生:象征著吐蕃反對(duì)和親的人。 

        師:是呀,他們?yōu)槭裁匆磳?duì)和親呢? 

        (這一問,猶如一石擊起千重浪,學(xué)生們紛紛議論開了。) 

        生:邊關(guān)不平,戰(zhàn)爭不斷,肯定唐朝人殺死了他們的親人。他們與唐朝人有著深深的血肉仇恨。 

        生:他們以為唐朝派文成公主來和親是不懷好意,黃鼠狼給雞拜年沒安好心。 

        師:是呀,他們之間明明有過戰(zhàn)爭,為什么松贊干布要向唐朝求婚呢? 

        生:他們也討厭戰(zhàn)爭,希望用和平的方法解決事端。 

        生:他們看到唐朝的文化那么發(fā)達(dá),想通過和親,提高自己民族的生活水平。 

        生:由此可以看出松贊干布很有遠(yuǎn)見,怪不得唐朝皇帝愿把自己女兒嫁過去。 

        師:是呀,松贊干布雖然是個(gè)人才,可他們的手下人,不一定人人都懂得這個(gè)道理。 

        生:從仇敵變?yōu)橛H家,從感情上來說,一般人都是難以接受的。雖然不能從正面來阻止,于是就用“哎呀,松贊干布已經(jīng)死了,你去干什么?”來阻止。 

        生:這一來,讓文成公主左右為難。不去吧,吐蕃會(huì)講唐朝不講信用。去吧,說不定會(huì)終生受苦。 

        師:文成公主為了國家利益,最終還是選擇去!對(duì)此,你有何感想? 

        生:文成公主真了不起,為了國家的安定犧牲自我,可稱得上是一位英雄。 

        師:后來,文成公主用自身的努力,徹底改變了吐蕃人民的生活,他們學(xué)會(huì)種莊稼,學(xué)會(huì)各種技藝。那些當(dāng)初反對(duì)的人,現(xiàn)在還會(huì)反對(duì)嗎? 

        生:不會(huì)了。文成公主用愛心化解了他們心中的仇恨,用愛心架起一座友誼的橋梁。 

        反 思: 

          1、對(duì)于反襯人物,我們往往采用貶的方式,把他們說成是罪惡的象征。他們?cè)趺丛趺磯模趺丛趺聪氡M辦法來搞破壞。忽視從人性的角度去理解。因而,在引領(lǐng)時(shí)游離了文本的原意。首先,他們是人,是人就會(huì)有感情,有思想。正確的閱讀引領(lǐng),應(yīng)該是全方位的,卻應(yīng)該從正反兩方面去理解。

          2、對(duì)反襯人物的理解,其實(shí)也是對(duì)文本閱讀的深化。任何人的轉(zhuǎn)變都有個(gè)過程的,只有了解了這個(gè)過程,才能把文成公主讀成人,而不是把她神化。否則,就失去了文本本身的教育意義。同樣,對(duì)待反面的東西,失敗的事物,也應(yīng)該正確地對(duì)待。那樣,就會(huì)最大程度地減少我們的損失,從而贏得更多的支持。這樣的理解,就超越了文本。從文本中進(jìn)去,又從文本中出來。這才是最理想的閱讀方法。  

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