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      詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)學(xué)案(人教版高三必修)

      發(fā)布時(shí)間:2016-8-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      河北保定定州   車興澤

      [教學(xué)要點(diǎn)]

      1、了解詩(shī)歌按內(nèi)容和形式的分類。

      2、總結(jié)詩(shī)歌鑒賞常識(shí),答題方法,詩(shī)歌意象,進(jìn)而構(gòu)建詩(shī)歌知識(shí)體系。

      [教學(xué)過(guò)程]

      一、詩(shī)歌按內(nèi)容分類

      愛(ài)國(guó)題材類有表現(xiàn)憂國(guó)傷時(shí)的,揭露統(tǒng)治者腐敗的,表現(xiàn)建功報(bào)國(guó)的理想的,還有表現(xiàn)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的人生感慨的。

      詠史懷古詩(shī)要聯(lián)系背景,領(lǐng)悟情感(感慨興衰或寄托哀思或托古諷今);傷春傷別詩(shī),是借對(duì)春光流逝抒發(fā)韶華易逝、壯志未酬的感慨,或表達(dá)對(duì)親朋、好友、愛(ài)人的無(wú)限思念之情。

      羈旅行役詩(shī)是流浪他鄉(xiāng)的詩(shī)人通過(guò)眼見(jiàn)耳聞而觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望,對(duì)家鄉(xiāng)的憧憬。 

      山水田園詩(shī)是詩(shī)人以山水田園為審美對(duì)象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。 

      托物言志詩(shī)是詩(shī)人不直接表露自己的思想感情,而是采用象征、興寄等手法,把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中,達(dá)到言志的目的。

      邊塞征戰(zhàn)詩(shī)反映邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神,或描寫將士和親人相互思念的深沉情感,(五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础詰?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。)或諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。

      贈(zèng)友送別詩(shī)通過(guò)景物渲染離別時(shí)凄涼氛圍,抒發(fā)難離或勉勵(lì)之情,如(桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情;我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西;勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人) 

      閨怨詩(shī)寫閨房女子對(duì)丈夫久客不歸的埋怨或?qū)︖h(yuǎn)在邊地征戍的夫君的思念。 

      談禪說(shuō)理詩(shī)是詩(shī)人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于詩(shī)句中,這類詩(shī)往往有不食人間煙火之空靈境界。 

      二、古典詩(shī)歌按形式分類

      古典詩(shī)歌也稱古詩(shī),通常分為詩(shī)、詞、曲三部分。

      絕句四句一首的詩(shī)叫絕句。每句五個(gè)字的絕句叫五言絕句,簡(jiǎn)稱五絕;每句七個(gè)字的絕句叫七言絕句,簡(jiǎn)稱七絕。

      律詩(shī)八句一首,對(duì)字?jǐn)?shù)、押韻、平仄方面都有明確規(guī)定,而且中間四句必須用對(duì)仗(指平仄、詞性、句型相對(duì))的詩(shī)叫律詩(shī)。每句五個(gè)字的律詩(shī)叫五言律詩(shī),簡(jiǎn)稱五律;每句七個(gè)字的律詩(shī)叫七言律詩(shī),簡(jiǎn)稱七律。律詩(shī)中的每?jī)删浣幸宦?lián),一聯(lián)中的上聯(lián)又叫上句、出句,下聯(lián)又叫下句、對(duì)句。律詩(shī)八句四聯(lián)順次的名稱是首聯(lián)(第一、二兩句)、頷聯(lián)(第三、四兩句)、頸聯(lián)(第五、六兩句)、尾聯(lián)(第七、八兩句)。

      排律是超過(guò)八句的律詩(shī),除首尾兩聯(lián)外,中間各句兩兩都要用對(duì)仗。

      詞又叫長(zhǎng)短句是一種句子長(zhǎng)短不齊、有平仄規(guī)定、有固定字?jǐn)?shù)、在固定部位押韻的詩(shī)。詞最初是配樂(lè)的,后來(lái)才和樂(lè)曲分離,成為抒情詩(shī)的別體。詞有詞牌,是詞的格式的名稱,規(guī)定詞的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄和韻數(shù)。每一詞牌的格式叫做詞譜。詞人作詞依據(jù)詞譜,所以習(xí)慣上稱作詞為“填詞”。 

      曲是繼詩(shī)、詞之后興起的一種重要的文學(xué)形式。和詞有詞牌、詞譜一樣,曲也有曲牌、曲譜,作曲也必須依據(jù)曲譜。曲與詞的最大區(qū)別在于詞有固定的字?jǐn)?shù),而曲卻可以增加襯字,沒(méi)有一定的字?jǐn)?shù)。另外,曲韻和詞韻也是不同的。如《天凈沙.秋思》、《山坡羊.潼關(guān)懷古》

      三、詩(shī)歌的表達(dá)技巧

      1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。

      2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。

      抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。 

      描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)等。

      3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。

      4、篇章結(jié)構(gòu):開(kāi)門見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。

      5、思想感情有:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。

      6、作用:深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。

      四、詩(shī)歌鑒賞表達(dá)程式

      這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)(突出)了(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。

      五、詩(shī)歌鑒賞的題型及答法

      第一種模式 分析意境型

      1提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?

      2提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

      3解答分析:這是一種最常見(jiàn)的題型。意象中的“象”即托物言志的“物”和借景抒情的“景”;意即托物言志的“志”和借景抒情的“情”,意象組合成畫(huà)面,畫(huà)面彰顯意境。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。

      4答題步驟:

      ①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。

      ②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)

      ③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。

      5答題示例:

      絕句二首(其一)杜甫

                            遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

                            泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

      注:此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí),此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

      答:此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

      第二種模式 分析技巧型

      1提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

      2提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?

      3解答分析:表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

      抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。

      直抒胸臆:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”

      間接抒情:1借景抒情,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇” “感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。

      2托物言志,如《墨梅》“吾家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”《石灰吟》“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑.粉骨碎身全不怕,要留青白在人間。”一般是詠物詩(shī)。

      3托物寓理,如“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”一般是哲理詩(shī)。

      描寫手法主要有:

      (1)襯托,分正襯和反襯。利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件,以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物,稱正襯;利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托一事物,稱反襯。正襯如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;《赤壁懷古》這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。又如“宦情羈思共凄凄,春半如秋意轉(zhuǎn)迷.山城過(guò)雨百花盡,榕葉滿庭鶯亂蹄”“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯.春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長(zhǎng)安花” (白皮書(shū)54頁(yè))反襯又有①動(dòng)靜襯,如“明月松間照,清泉石上流”“小橋流水人家”“一點(diǎn)飛鴻影下”《雨后池上》“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹.東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲”②聲寂襯,如“日出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”“蟬噪林欲靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”;③以樂(lè)景襯哀情,如“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”“草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香.東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹悵長(zhǎng)”等。

      (2)聯(lián)想和想像,又叫虛實(shí)結(jié)合。在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境,“虛”是想象的情景。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》 “日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。姜夔《揚(yáng)州慢》中“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況,是虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形,是實(shí)寫;如“野花留寶靨,碧草見(jiàn)羅裙”又如李白的七絕<<越中覽古 >> “越王句踐破吳歸,義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花春殿,只今惟有鷓鴣飛”;中唐劉禹錫的<<石頭城>>等。

      (3)對(duì)比。陸游《訴衷情》過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)比“當(dāng)年萬(wàn)里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲”;又如《鷓鴣天》(辛棄疾)“過(guò)去--壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦檐突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡,漢箭朝飛金仆姑。現(xiàn)在--春風(fēng)不染白髭須,換得東家種樹(shù)書(shū)。(效果)--突出壯志未酬而年歲老大的感慨。”;高適《燕歌行》“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。”辛笛《風(fēng)景》中的"夏天的土地綠得豐饒自然/兵士的新裝黃得舊褪凄慘",在對(duì)稱的兩句中運(yùn)用色彩的不同,表現(xiàn)出自然與人的對(duì)比;“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”(李白《越中覽古》前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

      (4)白描。中國(guó)畫(huà)技法名。用墨線勾描物象,不著顏色的畫(huà)法。也有略施淡墨渲染。多數(shù)指人物和花卉畫(huà)。也泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法,即使用簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,刻畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。如“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。田野無(wú)閑田,農(nóng)夫皆餓死”;北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”就是對(duì)草原景象的白描,顯得簡(jiǎn)潔有風(fēng)骨,寫出了草原的壯美,點(diǎn)染出牧民的生活;《藤野先生》中關(guān)于藤野先生的一段介紹:“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是 一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上,便用了 緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”;阿累的《一 面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細(xì)一些:“他的面孔黃黑帶白,瘦得教人擔(dān)心,好象大病新愈 的人,但是精神很好,沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng),顯然好久沒(méi)剪了,卻一根一 根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼,好象濃墨寫的隸體‘一字’。”

      ⑸抑揚(yáng)。把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》) 這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說(shuō)她“悔”,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

      ⑹烘托。是指通過(guò)側(cè)面描寫,使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法《琵琶行》中“東船西舫悄無(wú)言,惟見(jiàn)江心秋月白”一句,用環(huán)境描寫烘托音樂(lè)的魅力,給讀者留下了廣闊的回味空間。

      “烘托”與“襯托”不同,“烘托”是通過(guò)別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來(lái),所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同,因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。 

      ⑺從對(duì)方著筆。這是古代詩(shī)詞常用的一種表達(dá)技巧,也叫曲筆。如《邯鄲冬至夜思家》(白居易)“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”(白皮書(shū)64頁(yè))。又如李白的<<菩薩蠻>>平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急,何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭(白皮書(shū)55頁(yè))。

      修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有:

      (1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑” “孔雀東南飛,五里一徘徊”“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”先言它物引起所詠之辭。

      (2)比喻。如“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”; 李賀的《馬詩(shī)》"大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋"

      (3)擬人。如“雁引愁心去,山銜好月來(lái)”“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”“好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系別情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲”

      (4)夸張。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白《望廬山瀑布》)“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”

      (5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”“晴”暗指感情的“情”。

      (6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”(辛棄疾《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》)

      ⑺對(duì)偶。用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。如“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)

      此外還有設(shè)問(wèn),如“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公”;反問(wèn),如“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)”反語(yǔ)等。

      4答題步驟:

      (1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。

      (2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。

      (3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

      答題示例:

      早行

                  陳與義

      露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。

      寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲(chóng)鳴。

      此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?

         答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。

      第三種模式 分析語(yǔ)言特色

      1提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?

      2提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

      3解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……

      4答題步驟:

      (1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。

      (2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。

      (3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

      5答題示例:

      春怨

      打起黃鶯兒,莫教枝上啼。

      啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。

      請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。

         答:此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然,口語(yǔ)化(步驟一),“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。

      第四種模式 煉字型

      1提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?

      2提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?

      3解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

      4答題步驟:

      (1)解釋該字在句中的含義。

      (2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

      (3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。

      5答題示例:(白皮書(shū)64頁(yè))

      南浦別

               白居易

      南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。

      一看腸一斷,好去莫回頭。

      前人認(rèn)為,“看”字看似平常,實(shí)際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?

      答:同意。看,在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字,就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。

      第五種模式 一詞領(lǐng)全詩(shī)型

      1提問(wèn)方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?

      2解答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

      3答題步驟:

      (1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。

      (2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

      4答題示例:

      春夜洛城聞笛

                     李白

      誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

      此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?

       “折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō),為什么?

      答:“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”,而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

      六、詩(shī)歌的意象

      月思鄉(xiāng)或渲染凄涼氣氛:如舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。李白《靜夜思》;露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。杜甫《月夜憶舍弟》;海上生明月,天涯共此時(shí)。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》;今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。王建《十五夜望寄杜郎中》;琵琶行中關(guān)于月的詩(shī)句

      菊高潔或隱逸:如朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。屈原《離騷》;采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。陶淵明《飲酒》

      梅高潔或脫俗:如冰雪林中著此身,不與桃李混芳?jí)m。元 王冕《白梅》;零落成泥碾作塵,只有香如故。陸游《卜算子 詠梅》;疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。林和靖《山園小梅》;遙知不是雪,為有暗香來(lái)。王安石《梅花》

      柳離別:昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。《詩(shī)經(jīng)小雅》;渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。王維《渭城曲》;秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。李白《憶秦娥》;今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆A馈队炅剽彙?/p>

      梧桐凄涼或悲傷:寂寞梧桐,深院鎖清秋。李煜《相見(jiàn)歡》;梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。李清照《聲聲慢》;一葉葉,一聲聲,空階滴到天明。溫庭筠《更漏子》; 一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后。元 徐再思《雙調(diào)水仙子夜雨》

      杜鵑凄涼或哀傷:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》;此間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。白居易《琵琶行》;可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。秦觀《踏莎行》;子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回.宋  王令《送春》;從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w。文天祥《金陵驛》

      雁思鄉(xiāng)懷親或羈旅之感:雁字回時(shí),月滿西樓。李清照《一剪梅》;朔雁傳書(shū)絕,湘篁染淚多。李商隱《離思》;夜聞歸雁生相思,病入新年感物華。歐陽(yáng)修《戲答元稹》;鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。杜甫《天末懷李白》;人歸落雁后,思發(fā)在花前。隋 薛道衡《人日思?xì)w》

      寒蟬悲涼:寒蟬鳴我側(cè).曹植《贈(zèng)白馬王彪》;寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。柳永《雨霖鈴》;露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?駱賓王《獄中詠蟬》

      七、根據(jù)詩(shī)句體會(huì)情感

      思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn):舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。李白《靜夜思》;人歸落雁后,思發(fā)在花前。薛道衡《人日思?xì)w》;羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。王之渙《涼州詞》;何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭。李白《菩薩蠻》;夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)《秋思》;

      芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。范仲淹《蘇幕遮》;君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。李商隱《夜雨寄北》

      離愁別緒:昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。《詩(shī)經(jīng)》;垂柳萬(wàn)條絲,春來(lái)織別離。戴叔倫《堤上柳》;寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。柳永《雨霖鈴》;今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆A馈队炅剽彙?故關(guān)衰草遍,離別自堪悲。路出寒云外,人歸暮雨時(shí)。盧綸 《送李端》 

      凄涼憂傷:梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。李清照《聲聲慢》;寂寞梧桐,深院鎖清秋。李煜《相見(jiàn)歡》;江晚正愁余,山深聞鷓鴣。辛棄疾《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》;楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》;此間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。白居易《琵琶行》;可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。秦觀《踏莎行》;從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w。文天祥《金陵驛》; 

      風(fēng)急天高猿嘯哀。杜甫《登高》;流水落花春去也,天上人間。李煜《浪淘沙》;問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。李煜《虞美人》;朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。劉禹錫《烏衣巷》;無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。杜甫《登高》;夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)《秋思》;滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?李清照《聲聲慢》

      高潔品格:豈不罹凝寒,松柏有本性。劉楨《贈(zèng)從弟》;獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。王維的《竹里館》;零落成泥碾作塵,只有香如故。陸游《卜算子詠梅》;朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。屈原《離騷》;洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

      邊塞生活:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。王維《使至塞上》; 曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。李白《塞下曲》;白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。李頎《古從軍行》;黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。王昌齡《從軍行》;千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。范仲淹《漁家傲》;秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王昌齡《出塞》;黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。王之渙《涼州詞》

      象同意異:此三句中,都用了“猿”意象,他們表達(dá)的情感一致嗎?

      謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。李白(愉快);兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。李白(興奮);其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。白居易(凄苦)

      這些句子中,都用了“酒”意象,他們表達(dá)的情感一致嗎?

      五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。李白《將進(jìn)酒》(豪);抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》;

      三杯兩盞淡酒,怎敵它晚來(lái)風(fēng)急?李清照《聲聲慢》; 春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。白居易《琵琶行》;何以解憂,惟有杜康。曹操《短歌行》(憂)

                                                       2008年5月1日

       

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