原文
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
點燃名貴的沉香，驅散濕熱的暑氣。鳥兒在屋檐鳴唱，報告天晴的消息。翠葉舒展迎朝陽，點點雨露無痕跡，荷葉圓圓滿池塘，塘水清清一池碧。一陣風兒吹過來，荷花朵朵亭亭立。
眼前景，故鄉情，路遙何時是歸程？家住江南蘇州園，天涯漂泊客京城。遙想故鄉五月節，漁郎是否記得儂？夢中輕駕一葉舟，蕩入香荷翠葉中。
這首詞雖寫久居汴京與消夏思歸的情思，但卻以描繪荷花的風神而著稱于世。
上片寫醒后之所感、所聞、所見。首四句寫時間與季節的特點，看似平常，實則頗具匠心，用筆不茍。“燎沉香”句，雖可構成煙霧繚繞的畫面，但這句并非動作的刻畫，而是就嗅覺這方面來描述的。作者剛剛醒來，便嗅到昨夜點燃的沉香仍彌漫室內，那使人感到悶熱的暑氣，已經消失。“消溽暑”句，包括觸覺上的反應，這是作者醒后的第一個感受。“鳥雀呼晴”是醒后的第二個感受，這是從聽覺方面來寫的。溽暑消失，天氣放晴，故鳥雀也十分活躍，從爭噪的鳴聲之中透露出雨后新晴帶來的喜悅。這首詞與“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的意境大體相同，不同的是這首詞寫的是盛夏的清晨，而孟浩然寫的是“春曉”。“侵曉窺檐語”，是醒后的第三個感受，是從視覺方面來寫的，對“呼晴”作進一步的補充。作者聽到鳥雀的歡叫之聲以后，由于關心天氣的陰晴，他立即睜開眼簾朝窗外望去，首先看到的便是雀兒們映著晚色，立在屋檐上往下窺視，一邊彼此叫個不停。“語”，在這里不光是鳴聲，而是側重于刻畫鳥鳴時搖頭張口與尾部翕張抖顫的動作，這是視覺的形象。上四句是第一層。“葉上初陽干宿雨”三句是第二層。這兩句是詞中的重點，是詞人來至戶外之所見。“初陽，接“晴”“宿雨”承“溽暑”。荷葉上反映出旭日的光彩，進一步把“晴”字形象化、具體化了。“宿雨”的被蒸發、被曬干，不僅在點染“晴”字，同時還扣緊“溽暑”這一季節特點。這句很像特寫鏡頭，連荷葉上的雨滴以及雨滴被“干”掉的過程也都被攝進畫面。形象如此逼真！“水面清圓”是“葉上”一句的擴大。作者把鏡頭遠遠拉開、推高，然后居高臨下，俯視整個荷塘，終于攝下那鋪滿水面的圓圓荷葉。繼之，又把鏡頭拉下，轉移角度，進行水平攝影，鏡頭在水面上緩緩推進：那一株株亭亭玉立的荷葉，仿佛由什么人高高擎起，在晨風中搖曳生姿，在鏡頭面前紛紛后退。這三句，從不同的角度，不同的側面，運用不同的鏡頭攝下了荷花豐富多彩、栩栩如生的形象。王國維在《人間詞話》贊美這幾句說：“真能得荷花之神理者。”
下片，寫對故鄉的懷念。前四句是思歸。換頭兩句故作推宕。詞筆由實轉虛，從面前的荷花想到遙遠的故鄉，引出深沉的鄉愁。“家住吳門，久作長安旅”兩句承前，把空間的想象落實在兩個點上：一是“吳門”，一是“長安”。但仍以荷花把兩地牽連。“五月”三句寫夢游。這三句把孤立的兩點進一步縮小并使之具體化。“吳門”化作“漁郎”，“長安”化作作者自己。“五月”二字是串接時間的長線，它一頭挽住過去，一頭接通現今（“溽暑”），甚至牽連到作者的夢境。“夢入芙蓉浦”終于把時間與空間的距離縮短，使作者思歸之心得到片刻的滿足。下片抒情，敘寫夢境，情中見景，并以逆挽手法呼應起句，補足“水面清圓”的畫面。
這首詞的內容很簡單，全篇六十二字，寫的不外是荷花以及與荷花有關的情事。但是，作者善于把荷花的形象以及與之有關的情事集中起來，從不同的側面、不同的角度來加以烘托，于是，作者的美感便層次清晰地展現在讀者面前，使讀者有身臨其境的感受。這一點集中體現于詞的上片。上片七句，雖然構成的側面有所不同，但可貴的是，其中每一句都帶有動作性或視覺性，幾乎句句都可構成一個或幾個畫面，構成角度不同的鏡頭。鏡頭與鏡頭之間的連結媒介幾乎被作者壓縮到絕無僅有的微小程度。作者的情思，作者的美感是靠畫面、靠鏡頭的組接，靠蒙太奇表現出來的。
本詞以荷花為焦點，并從這一點上散射開來，最后又集中在這一點上加以收束。全詞可分四層，上片前四句是一層，烘托五月雨后清晨的氣氛。后三句多側面刻畫荷花的風神。下片前四句是一層，分別疊印出“吳門”與“長安”兩個不同的地點。后三句又以“夢入芙蓉浦”把前幾層散射出的側面加以歸結、收束。
周邦彥是善于使用藝術語言的大師，他往往運用優美的語詞來創造生動的形象，有時精雕細刻，富艷精工；有時用典，融化古人的詩句人詞。但這首詞卻既未用典，也未融化前人的詩句，而主要是用從生活中提煉出的詞語，準確而又生動地表現出荷花的風神，抒寫了自己的鄉愁，有一種從容雅淡、自然清新的風韻。
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