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      王維《辛夷塢》教案

      發(fā)布時(shí)間:2016-11-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      讀一讀:詩(shī)人的感情如何?

      1、喜悅:紅(以花在無(wú)人的山澗自開(kāi)自落的可悲命運(yùn),寄托才能被埋沒(méi)的感傷情緒)

      2、悲哀:寂、落

      3、淡泊:寫(xiě)作背景(辛夷塢--隱居之地。)

      “摩詰深于禪,此是心無(wú)掛礙境界。”到開(kāi)的時(shí)候就開(kāi),到死的時(shí)候就死;沒(méi)有生的喜悅,亦無(wú)死的悲哀。--禪機(jī)(王維被稱為詩(shī)佛、消極思想)

      二讀:運(yùn)用了哪些手法?(注意不是指局部,而是指全詩(shī)整體)

      1、以動(dòng)襯靜。

      2、寓情于景。

      3、對(duì)比。

      相關(guān)資料:

      一、詩(shī)句大意:樹(shù)梢的辛夷花,在山中縮放出鮮紅的萼片;居室中寂靜無(wú)人,它紛紛開(kāi)后又片片灑落。

      二、詩(shī)人外號(hào):

      1.“詩(shī)骨”陳子昂

      其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

      2.“詩(shī)杰”王勃

      其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰”。

      3.“詩(shī)狂”賀知章

      秉性放達(dá),自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠放,人稱“詩(shī)狂”。

      4.“詩(shī)家天子七絕圣手”王昌齡

      其七絕寫(xiě)的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩(shī)家天子”。

      5.“詩(shī)仙”李白

      詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。

      6.“詩(shī)圣”杜甫

      其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩(shī)圣”。

      7.“詩(shī)囚”孟郊

      作詩(shī)苦心孤詣,慘淡經(jīng)營(yíng),無(wú)好問(wèn),曾稱之為“詩(shī)囚”。

      8.“詩(shī)奴”賈島

      一生以作詩(shī)為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩(shī)奴”。

      9.“詩(shī)豪”劉禹錫

      其詩(shī)沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。

      10.“詩(shī)佛”王維

      這種稱謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。

      11.“詩(shī)魔”白居易

      白居易寫(xiě)詩(shī)非常刻苦,正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西。”過(guò)分的誦讀和書(shū)寫(xiě),竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。

      12.“五言長(zhǎng)城”劉長(zhǎng)卿

      擅長(zhǎng)五言詩(shī),他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八,人稱其為“五言長(zhǎng)城”。

      13.“詩(shī)鬼”李賀

      其詩(shī)善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩(shī)鬼”。

      14.“杜紫薇”杜牧

      曾寫(xiě)過(guò)《紫薇花》詠物抒情,借花自譽(yù),人稱其為“杜紫薇”。

      15.“溫八叉”溫庭筠

      才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。

      16.“鄭鷓鴣”鄭谷

      以《鷓鴣詩(shī)》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。

      17.“崔鴛鴦”崔玨

      賦《鴛鴦詩(shī)》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。

      18.“詩(shī)神”蘇軾

      蘇軾詩(shī),揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹(shù),人稱“詩(shī)神”。

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        讀一讀:詩(shī)人的感情如何?

        1、喜悅:紅(以花在無(wú)人的山澗自開(kāi)自落的可悲命運(yùn),寄托才能被埋沒(méi)的感傷情緒)

        2、悲哀:寂、落

        3、淡泊:寫(xiě)作背景(辛夷塢--隱居之地。)

        “摩詰深于禪,此是心無(wú)掛礙境界。”到開(kāi)的時(shí)候就開(kāi),到死的時(shí)候就死;沒(méi)有生的喜悅,亦無(wú)死的悲哀。--禪機(jī)(王維被稱為詩(shī)佛、消極思想)

        二讀:運(yùn)用了哪些手法?(注意不是指局部,而是指全詩(shī)整體)

        1、以動(dòng)襯靜。

        2、寓情于景。

        3、對(duì)比。

        相關(guān)資料:

        一、詩(shī)句大意:樹(shù)梢的辛夷花,在山中縮放出鮮紅的萼片;居室中寂靜無(wú)人,它紛紛開(kāi)后又片片灑落。

        二、詩(shī)人外號(hào):

        1.“詩(shī)骨”陳子昂

        其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

        2.“詩(shī)杰”王勃

        其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰”。

        3.“詩(shī)狂”賀知章

        秉性放達(dá),自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠放,人稱“詩(shī)狂”。

        4.“詩(shī)家天子七絕圣手”王昌齡

        其七絕寫(xiě)的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩(shī)家天子”。

        5.“詩(shī)仙”李白

        詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。

        6.“詩(shī)圣”杜甫

        其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩(shī)圣”。

        7.“詩(shī)囚”孟郊

        作詩(shī)苦心孤詣,慘淡經(jīng)營(yíng),無(wú)好問(wèn),曾稱之為“詩(shī)囚”。

        8.“詩(shī)奴”賈島

        一生以作詩(shī)為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩(shī)奴”。

        9.“詩(shī)豪”劉禹錫

        其詩(shī)沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。

        10.“詩(shī)佛”王維

        這種稱謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。

        11.“詩(shī)魔”白居易

        白居易寫(xiě)詩(shī)非常刻苦,正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西。”過(guò)分的誦讀和書(shū)寫(xiě),竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。

        12.“五言長(zhǎng)城”劉長(zhǎng)卿

        擅長(zhǎng)五言詩(shī),他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八,人稱其為“五言長(zhǎng)城”。

        13.“詩(shī)鬼”李賀

        其詩(shī)善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩(shī)鬼”。

        14.“杜紫薇”杜牧

        曾寫(xiě)過(guò)《紫薇花》詠物抒情,借花自譽(yù),人稱其為“杜紫薇”。

        15.“溫八叉”溫庭筠

        才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。

        16.“鄭鷓鴣”鄭谷

        以《鷓鴣詩(shī)》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。

        17.“崔鴛鴦”崔玨

        賦《鴛鴦詩(shī)》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。

        18.“詩(shī)神”蘇軾

        蘇軾詩(shī),揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹(shù),人稱“詩(shī)神”。

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