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      《孫權(quán)勸學》教學設計(人教版八年級必修) 教案教學設計

      發(fā)布時間:2016-2-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

       一、教學目標:

          1、掌握幾個重點實詞、虛詞的含義;提高文言文的朗讀能力與水平。

          2、學習本文圍繞中心選材、詳略得當,運用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。

          3、學習規(guī)勸的藝術(shù)----善勸,培養(yǎng)善納雅言的品質(zhì),明白學習的作用,重視學習,會學習。

      二、教學重點、難點:

          1、積累孤、博士、見、但、乃等文言實詞、虛詞。

        2、通過停頓、重音、語速、語氣、語調(diào)的朗讀訓練,提升文言文的閱讀能力與水平。

          3、學習本文圍繞中心選材、詳略得當,運用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。

      三、教學時數(shù):

      3課時

      第一課時:導入課文,整體感知,學生結(jié)合注解疏通字意。

      第二課時:學生質(zhì)疑,教師串講,歸納重點字詞。

      第三課時:分析本文的寫作特點,復習總結(jié)。

      四、文本解讀:

      1、作者的思路: 

       板書

          孫權(quán)勸學

                            魯肅(愛才、敬才)

                                   贊

                                                  啟示

         孫權(quán)     勸                 學                    開卷有益

      (關(guān)愛部下、好學、善勸)

                                   就

                           呂蒙(能聽取意見、好學)

      2、重點內(nèi)容分析

          文章第一部分運用語言描寫詳寫孫權(quán)現(xiàn)身說法,從學習的必要性、重要性兩個方面勸呂蒙學習,第二部分運用語言描寫從側(cè)面以魯肅大驚體現(xiàn)呂蒙的巨大變化,寫出吳下阿蒙接受勸說就學后令人刮目相待。從而突出了孫權(quán)“善”勸。

       3、重點內(nèi)容處理方法

      教師從分析題目入手,提示學生思考本文要寫的內(nèi)容:孫權(quán)為什么勸呂蒙學習;怎么勸說的;勸說的結(jié)果如何。學生尋找后教師再進一步引導學生分析本文的寫法:文章緊緊圍繞 “勸”選材、組材,有詳有略,詳寫孫權(quán)勸學,略寫呂蒙就學,用魯肅贊嘆側(cè)面寫出呂蒙學后變化之大,從而突出孫權(quán)善于勸說。                       最后老師再引領(lǐng)學生分析文章是如何運用語言描寫刻畫不同人物的性格特點,從而表現(xiàn)出人物的身份與人物間的關(guān)系:孫權(quán)的語言既體現(xiàn)他對屬下的關(guān)心、賞識,對呂蒙寄予厚望又不失人主的身份;魯肅的語言既體現(xiàn)了他與呂蒙的親密關(guān)系,又體現(xiàn)了他也是一個賞識人才的人。

      課后可以布置作業(yè)讓學生體會文章是如何運用對比的手法來突出文章中心的。(孫權(quán)用自己的狀況和呂蒙的狀況作對比駁斥他的托辭,說明沒有理由不去學習。文章開篇寫呂蒙找理由不學習,后來從魯肅的話中可揣測呂蒙曾無“才略”,與后文呂蒙的表現(xiàn)、魯肅的評價形成鮮明對比,突出學習帶給一個人的巨大轉(zhuǎn)變。)

      五、助讀材料

      1、司馬光(1019-1086),字君實,北宋政治家、史學家。

      2、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓。

      3、拓展延伸輔助材料---比較閱讀

      (1) 炳燭①夜讀

         晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行③乎?”平公曰:“善哉!”

         【注釋】①炳燭:點燭。 ②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。 ③昧行:在黑暗中行走。

      (2)勸  學 

      君子曰:學不可以已①。青,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中③繩,輮  以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復挺④者,輮使之然也。故木受繩則直金就礪⑤則利君子博學而日參⑥省乎己則知明而行無過矣。 

        …… 

      故不積跬⑦步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 騏驥⑧一躍,不能十步;駑馬十駕⑨,功在不舍⑩。鍥11而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也! 

      注:①已:停止。②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。③中:符合,合乎。④挺:直。⑤礪:磨刀石。⑥參:檢驗。⑦跬:半步。⑧騏驥:駿馬。⑨十駕:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠)。駑馬,劣馬。駕,馬拉車一天所走的路程叫“駕”。 ⑩功不在舍:它的成功在于走個不停。⑾鍥:刻。 

      六、重點內(nèi)容積累

      1、成語:

              【刮目相待(看)】指別人已有顯著進步,不能再用老眼光來看待。

            【吳下阿蒙】比喻人學識尚淺。

      2、重要文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。

      (1)實詞(1)當涂---當權(quán)           (2) 辭---推辭     (3)孤---帝王自稱 

      (4)卿---帝王對愛臣的稱呼   (5)見---了解      (6)往事---歷史

      (7)孰---疑問代詞“誰”     (8)及---到了      (9)過---經(jīng)過、到 

      (10)更---變換、改變、重新 (11)見事---了解事情的發(fā)展情況 

      (12)拜---拜見             (13)治經(jīng):研究儒家經(jīng)典

      (2)虛詞  (1)豈---反問副詞“難道”    (2)但---只,只是     

      (3)乃、遂---于是,就       (4)大---副詞,非常       

      (5)即---副詞,就           (6)何---疑問副詞,怎么 

      (3)通假字

      ①卿今當涂掌事(“涂”通“途”)你現(xiàn)在掌握軍國大事

      ②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪”通“耶”表疑問語氣,相當于“嗎”)我難道想讓你成為一個研究經(jīng)書的博學之人嗎?

      (4)詞類活用(無) 

      (5)古今異義 

      ①孤  古義:古代王侯的自稱。今義:“孤單”“孤苦”。

      ②博士    古義:當時專掌經(jīng)學傳授的官。今義:學位最高一級。

      ③但    古義:只。   今義:轉(zhuǎn)折連詞。

      (6)一詞多義

        乃:乃不知有漢(竟)   蒙乃始就學(才)

        見:見漁人(看見)    見往事耳(知道) 

      (7)特殊句式  

      蒙辭以軍中多務(倒裝句---狀語后置)

      3、譯文

      當初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在擔任要職,不可以不學習!呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典作品成為博士嗎!只要您廣泛閱讀,見識從前的事情罷了。您說事務繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲。”呂蒙于是開始學習。

      到了魯肅經(jīng)過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當年吳縣的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應該重新另眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”

          魯肅于是拜見呂蒙。的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

      4、特別推薦閱讀:《孫權(quán)勸學》圈點三辨

         《孫權(quán)勸學》選自司馬光主編的編年體通史《資治通鑒》,是根據(jù)《三國志吳志呂蒙傳》及裴松之注引《江表傳》的有關(guān)文字改寫的。故事的材料精選巧取,言約而意豐。自讀這篇課文時,我們可以適當做到下列的圈點品味--

       、偃齻字音:當、為、更    這幾個都是多音字!爱斖俊币饧础爱?shù)、當?quán)”,應讀作dāng;“但當涉獵”的“當”當“應當”講,也應讀作dāng!盀椴┦俊薄白砸詾椤敝械摹盀椤倍甲鲃釉~,讀wéi才對。“即更……”句中的“更”釋為“重新”,具動詞意味,讀gēng。

        ②三個多義詞:事、以、見   “掌事”之“事”,可當“事務”講,含有一定的“責任”;“往事”之“事”,即“事件,事情”。“以”,在“以軍中多務”中作介詞“用”,在“自以為大有所益”中與“為”組成“認為”!耙姟痹凇耙娡露焙汀按笮趾我娛轮砗酢敝蟹謩e為“知道”與“認清,識別”的意思。

       、廴齻古今異義詞:治、博士、但   “治”,研究,今為“治理”義;“博士”,當時專掌經(jīng)學傳授的學官,今為學位最高一級;“但”,只,今為轉(zhuǎn)折連詞。

       、苋齻句末語氣詞:邪、耳、乎   “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”句末的“邪”表示反問語氣,可譯為“嗎”;“見往事耳”句末的“耳”表示限制語氣,可譯為“罷了”;“大兄何見事之晚乎”句末的“乎”表示感嘆語氣,可譯為“啊”。

       、萑齻稱謂:孤、卿、大兄     古時王侯自稱“孤”,孫權(quán)即是。古代君王對臣子、上級對下級、長輩對晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱為“卿”,前者如孫權(quán)稱謂呂蒙,后者如魯肅稱謂呂蒙!按笮帧奔撮L兄,文中呂蒙對同輩年長者魯肅的尊稱。

        ⑥三個成語:吳下阿蒙、士別三日、刮目相待    “吳下阿蒙”即當年在吳縣時的阿蒙,或說是三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人。“士別三日”即讀書人分別后三天,或說是有道德和才能的人相隔了一段時間,特指有了明顯的長進,一般與“刮目相看”連用。也可以單獨使用,褒講久違的友人有能耐或者本事等等!肮文肯啻奔从眯碌难酃鈦砜创沧鳌肮文肯嗫础。

       、呷齻古漢語句式:非復、何見事、遂拜蒙母     “非復吳下阿蒙”譯作“不再是原來那個呂蒙了”,是個判斷句。“大兄何見事之晚乎”譯作“老兄你看起事來怎么不能早一點看到它的發(fā)展情況呢”,“何見事”即“見何事”,疑問句賓語前置,是個倒裝句!懊C遂拜蒙母”譯作“魯肅于是拜見了呂蒙的母親”,“拜”后省略介詞“于”,是個省略句。

       、嗳齻人物:孫權(quán)、呂蒙、魯肅     孫權(quán)勸學,先一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性;繼而現(xiàn)身說法,指出“學”的可能性。從孫權(quán)的言語中可見其如何善于勸說,可感其怎樣的對呂蒙親近、關(guān)心、期望。這里是國君對臣子的“教訓”口吻。魯肅親見呂蒙的變化之大竟然判若兩人,情不自禁,說話用了“贊嘆”口吻。呂蒙的才略有了令人難以置信的長進,態(tài)度坦然得當之無愧,話里不乏“責備”口吻。孫權(quán)勸得認真,魯肅與呂蒙調(diào)侃得多趣,二者情調(diào)不同,三人性格有異。

       、崛齻層次:勸、學、變     短文剪裁講究,詳略得當。第一層重點突出孫權(quán)善“勸”,命令未奏效時,孫權(quán)又用自身學習的體會再勸,并駁回呂蒙的借口。第二層寫呂蒙“就學”,呂蒙不得已開始學習,至于如何刻苦學習、如何日見長進,文章只字未提。第三層寫呂蒙學習后的變化,僅用一個“及”字,引出呂蒙學習的效果。

       、馊齻表達方式:記敘、描寫、議論     本文是記敘文,按時間的推移和事件的發(fā)展進行記敘,情節(jié)完整,重點突出。對話描寫、神情描寫(“大驚”)、動作描寫(“拜蒙母”)均能生動傳神,使人物形象富于情味。孫權(quán)的議論(論點:“不可不學”;論據(jù):“孤常讀書,自以為大有所益”)以及魯肅與呂蒙的“論議”融匯于記敘間,順應了展開情節(jié)和突出主題的需要。

          背誦內(nèi)容:全文

      詞語解釋練習:

        權(quán)謂呂蒙曰:告訴

        蒙辭以軍中多務:用 事務

        孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:難道

        孰若孤:誰 比得上

        自以為大有所益:認為

        但當涉獵:粗略地閱讀

        當涂掌事”當?shù)溃敊?quán)

        蒙乃始就學:才 開始從事

        卿今者才略:語氣詞,不譯

        士別三日:分別

        及魯肅過尋陽:到 到了……時候 

        見事之晚:認清事物

       

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