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      賀進士王參元失火書(蘇教版高二選修) 教案教學設計

      發布時間:2016-1-14 編輯:互聯網 手機版

       賀進士王參元失火書

      一、導入

          看標題,可知王參元家里不幸失火,而柳宗元不僅不慰問反而恭賀他?也許有同學會覺得很奇怪甚至不解,覺得他做人不厚道,不過我們不要讓感情影響了我們的正確認知,一起研讀這篇文章。

      二、作者介紹

      柳宗元,字子厚。少精敏,無不通達。他出生于安史之亂平定后的第二十個年頭。這個時期屬中唐。生于安史之亂后唐帝國已經是一蹶不振,除了社會經濟因長年動亂已大傷元氣外,中唐時期僅就直接威脅上層統治的政治問題而言,突出的有兩個:一是藩鎮割據,二是宦官擅權。他參加以王叔文為首的改革集團,銳意革新,失敗后被貶為永州司馬。十年后重獲起用回長安,因為劉禹錫的一首詩:"紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。" 又被貶謫,改任柳州刺史,最終客死柳州。

      三、課文研討

      ㈠、朗讀第一段,

      思考問題:獲悉王參元失火消息后,作者的心理活動是什么?

      ①作者的心理活動:駭   疑    喜

      ㈡、自讀第二段,根據"駭、疑、喜"三個字,找到關鍵句,劃分層次。

      齊讀第一層。

      ①作者驚駭的原因是什么?

      明確:突然而至,滫瀡不給。 駭是聽到不幸消息的自然反應。

        齊讀第二層 

      ①提問:"盈虛倚伏,去來之不可常。或將大有為焉,乃始厄困震悸......勞苦變動,而后能光明"這幾句話體現出中國的傳統哲學思想,請同學們想一想,在學過的課文中,有沒有文章在思想上與之對應?有沒有寓言說明這個哲理?有沒有實例證明這個觀點? 

      《孟子二章》,"天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能"(重視人的主觀因素,提出"困于心,衡于慮,而后作"的觀點,這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。)

      《塞翁失馬》

      《太史公自序》

      ②作者為什么用了一個"疑"?

          斯道遼闊誕漫,雖圣人不能以是必信有了懷疑,才有下文的立意之奇,可見杰出的文學家首先必須是思想者。柳宗元命運多舛,這也是一切思想者共同的命運,詩《江雪》,藏頭詩,千萬孤獨。但是時間總能證明思想者的價值。我們后人總能隔著時間的河流與先賢對話,他們永遠活在歷史、現在與未來。

         ㈢齊讀第三層 

      ①提問:作者大喜而賀的原因是什么,"喜"從何來?他的觀點能成立嗎?

          天火滌蕩,顯白不污。"天火滌蕩"掉什么?

      財產、嫌疑。

      究竟是什么"顯白不污"?

      才能。

      天火可以"黔其廬,赭其垣",但是天火不能"黔其才,赭其志"。柳宗元祝賀的其實并不是王參元家失火,而是祝賀王參元可以因失火而得以施展才華,他的"賀"就是"吊",是對王參元的寬慰和祝福,觀點能夠成立。

      ②王參元能否因此而得以發揮自己的才能?你認為他的命運會因此改變嗎?

      (結合課文以及韓愈的《師說》)

          當時社會的積弊叢生。小人當道、積毀銷骨,連柳宗元這樣得耿介之人甚至做了監察御史之后說話也無濟于事;貪贓枉法,賄賂公行,猜忌橫行;"位卑則足羞,官盛則近諛";"廉名之士不敢稱善"可見輿論環境不正常,廉名之士不敢行公道之事,不能振拔于流俗,更是可悲可嘆;君主不賢明(參考祁奚外舉不避仇內舉不避親,晉悼公、中軍尉、解狐、祁午)。社會黑暗。

      官場口訣:一筆好字,二等才情,三斤酒量,四季衣服,五子圍棋,六出昆曲,七字歪詩,八套清曲,九品頭銜,十分和氣。

          柳宗元不可能意識到這是制度的問題,他以為妨礙王參元施展才能的只是"嫌疑"。

          如今一把天火終于燒去所有的嫌疑,柳宗元怎能不為之而大喜,怎能不為此而恭賀王參元?最后一段作者進一步闡述自己"吊以賀"的理由。

      ㈣朗讀最后一段,

      作者是怎樣勉勵王參元的?

          勉勵王參元做一個"安貧樂道"的人。

         

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         賀進士王參元失火書

        一、導入

            看標題,可知王參元家里不幸失火,而柳宗元不僅不慰問反而恭賀他?也許有同學會覺得很奇怪甚至不解,覺得他做人不厚道,不過我們不要讓感情影響了我們的正確認知,一起研讀這篇文章。

        二、作者介紹

        柳宗元,字子厚。少精敏,無不通達。他出生于安史之亂平定后的第二十個年頭。這個時期屬中唐。生于安史之亂后唐帝國已經是一蹶不振,除了社會經濟因長年動亂已大傷元氣外,中唐時期僅就直接威脅上層統治的政治問題而言,突出的有兩個:一是藩鎮割據,二是宦官擅權。他參加以王叔文為首的改革集團,銳意革新,失敗后被貶為永州司馬。十年后重獲起用回長安,因為劉禹錫的一首詩:"紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。" 又被貶謫,改任柳州刺史,最終客死柳州。

        三、課文研討

        ㈠、朗讀第一段,

        思考問題:獲悉王參元失火消息后,作者的心理活動是什么?

        ①作者的心理活動:駭   疑    喜

        ㈡、自讀第二段,根據"駭、疑、喜"三個字,找到關鍵句,劃分層次。

        齊讀第一層。

        ①作者驚駭的原因是什么?

        明確:突然而至,滫瀡不給。 駭是聽到不幸消息的自然反應。

          齊讀第二層 

        ①提問:"盈虛倚伏,去來之不可常。或將大有為焉,乃始厄困震悸......勞苦變動,而后能光明"這幾句話體現出中國的傳統哲學思想,請同學們想一想,在學過的課文中,有沒有文章在思想上與之對應?有沒有寓言說明這個哲理?有沒有實例證明這個觀點? 

        《孟子二章》,"天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能"(重視人的主觀因素,提出"困于心,衡于慮,而后作"的觀點,這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。)

        《塞翁失馬》

        《太史公自序》

        ②作者為什么用了一個"疑"?

            斯道遼闊誕漫,雖圣人不能以是必信有了懷疑,才有下文的立意之奇,可見杰出的文學家首先必須是思想者。柳宗元命運多舛,這也是一切思想者共同的命運,詩《江雪》,藏頭詩,千萬孤獨。但是時間總能證明思想者的價值。我們后人總能隔著時間的河流與先賢對話,他們永遠活在歷史、現在與未來。

           ㈢齊讀第三層 

        ①提問:作者大喜而賀的原因是什么,"喜"從何來?他的觀點能成立嗎?

            天火滌蕩,顯白不污。"天火滌蕩"掉什么?

        財產、嫌疑。

        究竟是什么"顯白不污"?

        才能。

        天火可以"黔其廬,赭其垣",但是天火不能"黔其才,赭其志"。柳宗元祝賀的其實并不是王參元家失火,而是祝賀王參元可以因失火而得以施展才華,他的"賀"就是"吊",是對王參元的寬慰和祝福,觀點能夠成立。

        ②王參元能否因此而得以發揮自己的才能?你認為他的命運會因此改變嗎?

        (結合課文以及韓愈的《師說》)

            當時社會的積弊叢生。小人當道、積毀銷骨,連柳宗元這樣得耿介之人甚至做了監察御史之后說話也無濟于事;貪贓枉法,賄賂公行,猜忌橫行;"位卑則足羞,官盛則近諛";"廉名之士不敢稱善"可見輿論環境不正常,廉名之士不敢行公道之事,不能振拔于流俗,更是可悲可嘆;君主不賢明(參考祁奚外舉不避仇內舉不避親,晉悼公、中軍尉、解狐、祁午)。社會黑暗。

        官場口訣:一筆好字,二等才情,三斤酒量,四季衣服,五子圍棋,六出昆曲,七字歪詩,八套清曲,九品頭銜,十分和氣。

            柳宗元不可能意識到這是制度的問題,他以為妨礙王參元施展才能的只是"嫌疑"。

            如今一把天火終于燒去所有的嫌疑,柳宗元怎能不為之而大喜,怎能不為此而恭賀王參元?最后一段作者進一步闡述自己"吊以賀"的理由。

        ㈣朗讀最后一段,

        作者是怎樣勉勵王參元的?

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