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      胡同文化(人教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

      發(fā)布時(shí)間:2016-1-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

       課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間2005年12月7日第15周)第1課時(shí)(總第63課時(shí))

      課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段

      胡同文化

      讓學(xué)生在平淡中理解作者對(duì)生活的思考 準(zhǔn)確而高效地篩選信息。 弄清作者于平淡中表達(dá)的哲理。 講讀式

      啟發(fā)式

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入

      先請(qǐng)大家來(lái)看一首歌的歌詞《前門情思大碗茶》

          我爺爺小的時(shí)候,常在這里玩耍,高高的前門,仿佛挨著我的家,一蓬衰草,幾聲蛐蛐兒叫,伴隨他度過(guò)了那灰色的年華。吃一串冰糖葫蘆就算過(guò)節(jié),他一日那三餐,窩頭咸菜就著一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可誰(shuí)知道,誰(shuí)知道,誰(shuí)知道它醇厚的香味兒,飽含著淚花,它飽含著淚花。

          如今我海外歸來(lái),又見(jiàn)紅墻碧瓦,高高的前門,幾回夢(mèng)里想著它,歲月風(fēng)雨,無(wú)情任吹打,欲見(jiàn)它更顯得那英姿挺拔。叫一聲杏兒豆腐,京味兒真美,我?guī)е峭模瑤е寄蠲丛賮?lái)一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可為什么,為什么,為什么它醇厚的香味兒,直傳到天涯,它直傳到天涯。

          我們不但能在這首歌歌詞中能感受到平凡生活的情趣之美,而且還能感受到其中滲透出的厚重的文化感。那高高的前門、那大碗茶、那香甜的冰糖葫蘆、軟嫩的豆腐,讓人有一種難以割舍的親切感。今天,我們要學(xué)習(xí)汪曾祺的《胡同文化》,從他的文章中去了解北京的胡同歷史悠久,胡同里人們的喜怒哀樂(lè)。

          二、作家作品簡(jiǎn)介:

          關(guān)于作者汪曾祺,有人這樣評(píng)價(jià)他:“具備了中國(guó)文字白描傳統(tǒng)的美。寥寥幾筆,便具形神, 決無(wú)贅肉。又有中國(guó)畫之美,筆畫簡(jiǎn)單,立意深遠(yuǎn), 意在筆外。其作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫小說(shuō),寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。

          三、關(guān)于胡同的文段介紹:

          在密匝匝的槐蔭里臥著的小胡同以及門扉緊掩的一戶戶人家,不經(jīng)意泄出的一縷縷燈光,在我看來(lái)詩(shī)意濃郁。我屢次壓抑住隨便叩擊一扇門的沖動(dòng),暗夜里的小胡同,悠然又幽靜,它讓人聯(lián)想起更夫、邏卒,還有紅袖添香夜讀書的士子,總之,古意盎然。小胡同顯示出了屬于市井的真實(shí)一面,天下攘攘,皆為利往,紛紛紜紜,圖一個(gè)生存,胡同味兒充滿了煙火氣。甭說(shuō)別的,僅一個(gè)公共廁所里,就蹲滿了一覺(jué)醒來(lái)憤世嫉俗的哲人智者,他們抽著“混合型”香煙,縱論古今中外天下大事,透著舒坦。視胡同為文化者,若忽略這一廁所文化,忽略了清晨排泄給予胡同居民們從生理到心理上的快感,顯見(jiàn)得是功夫不夠,眼力不足。

          四、關(guān)于文體介紹:

          請(qǐng)看注釋(1)《胡同文化》是為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的序,所謂序:一般寫在書或文章前面,一般用來(lái)說(shuō)明著述的經(jīng)過(guò)或出版的意圖、編寫體例、資料來(lái)源和作者情況的文體。和序相對(duì)的是跋是寫在書或文章后的序,又稱后記或編后。

          如果你來(lái)寫這片胡同文化的話,你將從哪些方面來(lái)寫? 

          可能是胡同的各種類型、胡同里人們的生活,出版的意義等等。

          五、文化的含義

          文化:人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如:文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。

      英國(guó)人類學(xué)家泰勒說(shuō):“文化,就其在民族志中的廣義而言,是個(gè)復(fù)合的整體,包含知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個(gè)人作為社會(huì)成員所必須的其他能力和習(xí)慣。”

      六、范讀課文。

      七、朗讀課文。

      八、布置作業(yè):課后練習(xí)第一大題。

      課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間2005年12月7日第15周)第2課時(shí)(總第64課時(shí))

      課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段

      胡同文化

      讓學(xué)生在平淡中理解作者對(duì)生活的思考 準(zhǔn)確而高效地篩選信息。 弄清作者于平淡中表達(dá)的哲理。 講讀式

      啟發(fā)式

      教學(xué)過(guò)程:

            一、關(guān)于“胡同文化”的敘述有哪些段落?

            6--12段

            找出相關(guān)的句子概括出胡同文化的基本特點(diǎn)

            胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)。

      胡同文化是一種封閉的文化

      (1)安土重遷、不大愿意搬家         

      (2)平常日子,過(guò)往不多

            (3)北京人易于滿足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高--安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取

            (4)北京人不愛(ài)管閑事--冷漠、自私

            胡同文化的精義是忍--安分守紀(jì)、逆來(lái)順受

            請(qǐng)將文化上的這些特點(diǎn)用四個(gè)字進(jìn)行概括。

            封閉、忍耐--從原文中找詞語(yǔ)進(jìn)行概括

            方法:從文段中找出具有概括性和議論性的句子,從而總結(jié)出胡同文化的特點(diǎn)。

            二、文章前邊在寫什么?分別從哪些角度寫胡同?請(qǐng)概括每一段的內(nèi)容

            胡同的形狀:四四方方,像一塊大豆腐。

            胡同的取名:有各種來(lái)源(來(lái)自于生活)

            從來(lái)源你能看出什么?

            只關(guān)心自己的生活,沒(méi)有意義可言

            胡同的大小數(shù)量(存在廣泛的群眾基礎(chǔ))

            數(shù)量多意味著什么?

            居住的人多

            胡同的環(huán)境:安靜(為什么?不是距離鬧市很近嗎?)

            因?yàn)楸本┤死淠⒆运健⑾矚g獨(dú)門獨(dú)院。

            朗讀課文第一段。

            為什么說(shuō)這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想?

            方正造就了北京人的封閉和柔順

            三、小結(jié):實(shí)際上,作者借寫胡同的特點(diǎn)和胡同文化來(lái)批判中國(guó)人身上的封閉和懦弱,這種不足既體現(xiàn)建筑上,也體現(xiàn)在思想上。

            評(píng)價(jià):北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。

            思路:胡同自身--胡同文化--對(duì)胡同的評(píng)價(jià)

            寫北京城特點(diǎn)是為了引出胡同,而胡同的特點(diǎn)和環(huán)境又是胡同文化形成的原因。) 

            四、思考:“胡同文化”與“高樓文化”相比,哪一個(gè)更封閉? 

      五、布置作業(yè):

      1、仿照“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣”的語(yǔ)言形式,寫一組自己熟悉的景物,表達(dá)一種鮮明的情感。 

            2、配套練習(xí)全做。

           

      課后記 審批

       

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         課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間2005年12月7日第15周)第1課時(shí)(總第63課時(shí))

        課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段

        胡同文化

        讓學(xué)生在平淡中理解作者對(duì)生活的思考 準(zhǔn)確而高效地篩選信息。 弄清作者于平淡中表達(dá)的哲理。 講讀式

        啟發(fā)式

        教學(xué)過(guò)程:

        一、導(dǎo)入

        先請(qǐng)大家來(lái)看一首歌的歌詞《前門情思大碗茶》

            我爺爺小的時(shí)候,常在這里玩耍,高高的前門,仿佛挨著我的家,一蓬衰草,幾聲蛐蛐兒叫,伴隨他度過(guò)了那灰色的年華。吃一串冰糖葫蘆就算過(guò)節(jié),他一日那三餐,窩頭咸菜就著一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可誰(shuí)知道,誰(shuí)知道,誰(shuí)知道它醇厚的香味兒,飽含著淚花,它飽含著淚花。

            如今我海外歸來(lái),又見(jiàn)紅墻碧瓦,高高的前門,幾回夢(mèng)里想著它,歲月風(fēng)雨,無(wú)情任吹打,欲見(jiàn)它更顯得那英姿挺拔。叫一聲杏兒豆腐,京味兒真美,我?guī)е峭模瑤е寄蠲丛賮?lái)一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可為什么,為什么,為什么它醇厚的香味兒,直傳到天涯,它直傳到天涯。

            我們不但能在這首歌歌詞中能感受到平凡生活的情趣之美,而且還能感受到其中滲透出的厚重的文化感。那高高的前門、那大碗茶、那香甜的冰糖葫蘆、軟嫩的豆腐,讓人有一種難以割舍的親切感。今天,我們要學(xué)習(xí)汪曾祺的《胡同文化》,從他的文章中去了解北京的胡同歷史悠久,胡同里人們的喜怒哀樂(lè)。

            二、作家作品簡(jiǎn)介:

            關(guān)于作者汪曾祺,有人這樣評(píng)價(jià)他:“具備了中國(guó)文字白描傳統(tǒng)的美。寥寥幾筆,便具形神, 決無(wú)贅肉。又有中國(guó)畫之美,筆畫簡(jiǎn)單,立意深遠(yuǎn), 意在筆外。其作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫小說(shuō),寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。

            三、關(guān)于胡同的文段介紹:

            在密匝匝的槐蔭里臥著的小胡同以及門扉緊掩的一戶戶人家,不經(jīng)意泄出的一縷縷燈光,在我看來(lái)詩(shī)意濃郁。我屢次壓抑住隨便叩擊一扇門的沖動(dòng),暗夜里的小胡同,悠然又幽靜,它讓人聯(lián)想起更夫、邏卒,還有紅袖添香夜讀書的士子,總之,古意盎然。小胡同顯示出了屬于市井的真實(shí)一面,天下攘攘,皆為利往,紛紛紜紜,圖一個(gè)生存,胡同味兒充滿了煙火氣。甭說(shuō)別的,僅一個(gè)公共廁所里,就蹲滿了一覺(jué)醒來(lái)憤世嫉俗的哲人智者,他們抽著“混合型”香煙,縱論古今中外天下大事,透著舒坦。視胡同為文化者,若忽略這一廁所文化,忽略了清晨排泄給予胡同居民們從生理到心理上的快感,顯見(jiàn)得是功夫不夠,眼力不足。

            四、關(guān)于文體介紹:

            請(qǐng)看注釋(1)《胡同文化》是為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的序,所謂序:一般寫在書或文章前面,一般用來(lái)說(shuō)明著述的經(jīng)過(guò)或出版的意圖、編寫體例、資料來(lái)源和作者情況的文體。和序相對(duì)的是跋是寫在書或文章后的序,又稱后記或編后。

            如果你來(lái)寫這片胡同文化的話,你將從哪些方面來(lái)寫? 

            可能是胡同的各種類型、胡同里人們的生活,出版的意義等等。

            五、文化的含義

            文化:人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如:文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。

        英國(guó)人類學(xué)家泰勒說(shuō):“文化,就其在民族志中的廣義而言,是個(gè)復(fù)合的整體,包含知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個(gè)人作為社會(huì)成員所必須的其他能力和習(xí)慣。”

        六、范讀課文。

        七、朗讀課文。

        八、布置作業(yè):課后練習(xí)第一大題。

        課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間2005年12月7日第15周)第2課時(shí)(總第64課時(shí))

        課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段

        胡同文化

        讓學(xué)生在平淡中理解作者對(duì)生活的思考 準(zhǔn)確而高效地篩選信息。 弄清作者于平淡中表達(dá)的哲理。 講讀式

        啟發(fā)式

        教學(xué)過(guò)程:

              一、關(guān)于“胡同文化”的敘述有哪些段落?

              6--12段

              找出相關(guān)的句子概括出胡同文化的基本特點(diǎn)

              胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)。

        胡同文化是一種封閉的文化

        (1)安土重遷、不大愿意搬家         

        (2)平常日子,過(guò)往不多

              (3)北京人易于滿足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高--安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取

              (4)北京人不愛(ài)管閑事--冷漠、自私

              胡同文化的精義是忍--安分守紀(jì)、逆來(lái)順受

              請(qǐng)將文化上的這些特點(diǎn)用四個(gè)字進(jìn)行概括。

              封閉、忍耐--從原文中找詞語(yǔ)進(jìn)行概括

              方法:從文段中找出具有概括性和議論性的句子,從而總結(jié)出胡同文化的特點(diǎn)。

              二、文章前邊在寫什么?分別從哪些角度寫胡同?請(qǐng)概括每一段的內(nèi)容

              胡同的形狀:四四方方,像一塊大豆腐。

              胡同的取名:有各種來(lái)源(來(lái)自于生活)

              從來(lái)源你能看出什么?

              只關(guān)心自己的生活,沒(méi)有意義可言

              胡同的大小數(shù)量(存在廣泛的群眾基礎(chǔ))

              數(shù)量多意味著什么?

              居住的人多

              胡同的環(huán)境:安靜(為什么?不是距離鬧市很近嗎?)

              因?yàn)楸本┤死淠⒆运健⑾矚g獨(dú)門獨(dú)院。

              朗讀課文第一段。

              為什么說(shuō)這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想?

              方正造就了北京人的封閉和柔順

              三、小結(jié):實(shí)際上,作者借寫胡同的特點(diǎn)和胡同文化來(lái)批判中國(guó)人身上的封閉和懦弱,這種不足既體現(xiàn)建筑上,也體現(xiàn)在思想上。

              評(píng)價(jià):北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。

              思路:胡同自身--胡同文化--對(duì)胡同的評(píng)價(jià)

              寫北京城特點(diǎn)是為了引出胡同,而胡同的特點(diǎn)和環(huán)境又是胡同文化形成的原因。) 

              四、思考:“胡同文化”與“高樓文化”相比,哪一個(gè)更封閉? 

        五、布置作業(yè):

        1、仿照“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣”的語(yǔ)言形式,寫一組自己熟悉的景物,表達(dá)一種鮮明的情感。 

              2、配套練習(xí)全做。

             

        課后記 審批

         

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