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      語文教師救救魯迅(人教版高三必修教學論文)

      發布時間:2016-3-1 編輯:互聯網 手機版

       據說,一而再、再而三地刪減魯迅的文章的理由是:魯迅已經成為當今中學生的“三怕”之一,魯迅的文章學生難懂。對此,郭松民先生說:這樣的理由不禁讓人感到匪夷所思。我說簡直是莫名其妙!是呀,“如果一切都以學生的喜好為依據,那還要教育干什么,連學校都應取消,讓他們終日打游戲、上網、聽流行歌曲,豈不更皆大歡喜?語文教材中選什么作品,主要應看其思想和文學價值,而不能一味迎合孩子們的口味。更何況,如果“生澀難懂”就應該刪除,那么請問《詩經》好懂嗎?《楚辭》、《離騷》好理解嗎?唐詩宋詞元曲四大名著諸子百家又如何呢?”《蘭亭集序》《滕王閣序》《赤壁賦》學生真體會到作者的情感了嗎?把這些“艱澀難懂”之文一概刪除,豈不更好、更大快人心?再者,如王鐵仙教授所言,魯迅的文章并不全是生澀難懂的,一些詩歌、散文照樣很生動,比如《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉》、《風箏》等等,其實孩子們是能接受和喜愛這樣的文章的。“魯迅精神不僅僅是橫眉冷對千夫指,我們大可以選一些孩子能讀懂的文章,來進行教學,讓學生更全面地認識魯迅。”

      另外一個支持語文教材削減魯迅作品的理由是,魯迅的作品與“時代發展有隔閡”,認為魯迅先生所面對的,是一個政治黑暗的時代,他需要同種種黑暗勢力作斗爭;現在的形勢大好、舉國上下一片和諧,時代不必再強調魯迅精神。即使強調,青年人可能無法體會先生作品中的價值。我姑且不談形勢是否真的一片和諧了,不問《離騷》、諸子是否有隔閡,就想反問一句,“隔閡”真的無法消除嗎?但我還是忍不住要說兩句有關和諧的問題。僅講述一個剛剛發生的故事。2010年7月27號一大早,我興致沖沖地趕往學校集中培訓。在距學校三百米路口處一群黑衣服、白衣服的大蓋帽在一根黃線前擠成一團,忽見一黑衣服掀起黃線,一電動車倏忽而過。暗想:一定是我校的老師。便趁勢挨了過去。不知哪位黑衣服大喝一聲:“你是干什么地”。我每天接觸的都是面帶微笑的老師和活潑可愛的學生,從未見過這陣勢,怯生生的回答:老師,培訓的老師。又聞一聲雷吼:“老師不許過!”我憤怒了,但強壓怒火,小心翼翼質詢為什么,面帶不快那簡直是一定的!又一黑衣服極不耐煩朝我大吼道:“老師,老師怎么了,老師什么素質”話說到這里,我真得不高興了,我很生氣,后果是我無能為力干生氣!因為當天我縣荷花節在我校體育館舉辦,人家在“行使權力”,在“執行任務”!生平第一次“深味這非人間濃黑的凄涼”。歷史是有著驚人的相似的,魯迅的吶喊永不過時!

      第三,單士兵認為語文教師素質也是魯迅作品被拋棄的原因,是應試教育體制逼走了魯迅作品。看完之初,我生氣了、憤怒了、感覺委屈了、被人冤枉了、想罵人了!冷靜一想,我的確是極為死板、枯燥地解讀魯迅文,課堂如一潭死水,平靜的激不起半點漣漪。學生找不到樂趣,打不起精神,討厭懼怕魯迅文我難辭其咎!

        細析上述三個理由,都是不成理由的理由!無一個可以站住腳,前提是只要我們全體語文教師行動起來!郁達夫在紀念魯迅時,曾說過這樣一段話:“一個沒有英雄的民族是可悲的民族,而一個擁有英雄而不知道愛戴他、擁護他的民族則更為可悲。”我說:“一個沒有大師級經典文章入教科書的教育是可悲的教育,而一個擁有大師級經典文章的教科書,教育者由于自身的缺失而不會去解讀、無法引領學生觸摸大師靈魂的教育則更可悲!”所以,單士兵所說雖然逆耳、難聽,但卻是忠言、是事實。挽留魯迅,當務之急,語文教師要行動:

      首先,教師要全面閱讀,獨立思考,深刻了解魯迅,了解魯迅文。多數語文教師解讀魯迅,往往照本宣科,一味向學生灌輸教參標準化、概念化的理解,于是在廣大教師口中,魯迅成了遙不可及、高高在上的“神”;或金剛怒目、橫眉冷對、不順眼就罵的戰士,解讀空間十分狹隘。對于魯迅,失去了客觀而又個性化的解讀,只會使魯迅與學生之間的距離越來越大。其根本原因是教師也沒系統全面的了解過魯迅,沒真正讀過魯迅文,而為了講解,教師從教參上斷章取義,也在情理之中的。因此,加大教師自身閱讀量刻不容緩。其次,教師應還原給學生一個“真實”“全面”“豐富”有血有肉的魯迅。給學生講述青年學生馮省三讓魯迅修鞋的故事,告訴他們魯迅雖敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。但魯迅求真的徹底性更在于他絕不向年輕的讀者隱瞞自己內心的矛盾、痛苦,相反,他把真誠的自我袒露在青年面前,青年人可以向他傾訴一切、討論爭辯一切,他是青年人的朋友。還可講述魯迅、魯迅母親、朱安及許廣平間的是是非非,魯迅三兄弟及弟媳羽太信子間的愛恨情仇,魯迅與郁達夫、林語堂之間的離合交往以及魯迅與兒子周海嬰間的溫馨父子情誼。解讀魯迅“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”的愛子宣言,引領學生看到與“橫眉冷對”、“怒向刀叢”、“金剛怒目”等完全不同的魯迅的另一面,那就是“俯首甘為孺子牛”的憐子柔情。愛情親情友情憐子情情情都有,喜怒哀樂愛恨情仇樣樣也不缺,有金剛,有柔情,魯迅也是一個真實、豐富、有血有肉的普通人。打破學生曾有的先入為主的思維定勢,讓魯迅重新活起來!讓學生重新燃起走近魯迅了解魯迅的欲望。再者,強調魯迅是真正的語言大師,中國現代漢語的語言大師。孔慶東語:“我們今天是用的這套標準的漢語,是朱自清、葉圣陶 、冰心他們這套體系下得來的。他們的語言是流暢的、標準的,適合我們寫作文用。一想起朱自清,就想到‘彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙’非常美,是我們稍一翹腳就能夠得著的美。我們自己都能夠理解,但是像周氏兄弟,像張愛玲,像錢鐘書,這些大師的語言,一般人能夠模仿來嗎?我們只能去欣賞。 ”“他們像一座永遠不能爬上去的山峰,遠遠地看著皚皚的積雪就是這樣的一種心情,千萬不要因為自己爬不上去這座山就貶低這個山,說其實上面什么都沒有,這只能說明自身的無知和蒼白!”因此閱讀魯迅作品不僅能得到精神的啟迪和震撼,還能得到語言的熏陶和美的享受。讓學生知道,雖然讀魯迅作品開始會覺得很困難,但讀多、讀久了之后,你會自己去發現,自己去感悟,是一件幸福快樂的事。這也就是說要讓學生感受魯迅的精神之美、思想之美、語言之美。

      第四,教師要適時地補充、解釋、還原個別需要的文章的寫作背景。縮短文章背景與現實的差距,降低學生閱讀的難度。

      最后,在教學方法上,提倡教師“有說收,有所放”“有所講,有所不講”。時代變化,允許學生結合現實問題,運用魯迅觀點,發表自己的看法,讓學生切實意識到魯迅很睿智、很深刻、很有預見;真切感受到魯迅思想果真沒過時!

      全體語文教師行動起來,自覺擴大閱讀面,提高自身素質,改變授課方式,激發學生興趣,學生愿學了,文章好理解了,也沒隔閡了,師生素質都上去了,“消滅魯迅者”,你們還有什么“冠冕堂皇”的理由?

      留住魯迅,便留住了深刻!留住魯迅,便留住了中華民族思想的根!

       

       

       

      史先慧

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        另外一個支持語文教材削減魯迅作品的理由是,魯迅的作品與“時代發展有隔閡”,認為魯迅先生所面對的,是一個政治黑暗的時代,他需要同種種黑暗勢力作斗爭;現在的形勢大好、舉國上下一片和諧,時代不必再強調魯迅精神。即使強調,青年人可能無法體會先生作品中的價值。我姑且不談形勢是否真的一片和諧了,不問《離騷》、諸子是否有隔閡,就想反問一句,“隔閡”真的無法消除嗎?但我還是忍不住要說兩句有關和諧的問題。僅講述一個剛剛發生的故事。2010年7月27號一大早,我興致沖沖地趕往學校集中培訓。在距學校三百米路口處一群黑衣服、白衣服的大蓋帽在一根黃線前擠成一團,忽見一黑衣服掀起黃線,一電動車倏忽而過。暗想:一定是我校的老師。便趁勢挨了過去。不知哪位黑衣服大喝一聲:“你是干什么地”。我每天接觸的都是面帶微笑的老師和活潑可愛的學生,從未見過這陣勢,怯生生的回答:老師,培訓的老師。又聞一聲雷吼:“老師不許過!”我憤怒了,但強壓怒火,小心翼翼質詢為什么,面帶不快那簡直是一定的!又一黑衣服極不耐煩朝我大吼道:“老師,老師怎么了,老師什么素質”話說到這里,我真得不高興了,我很生氣,后果是我無能為力干生氣!因為當天我縣荷花節在我校體育館舉辦,人家在“行使權力”,在“執行任務”!生平第一次“深味這非人間濃黑的凄涼”。歷史是有著驚人的相似的,魯迅的吶喊永不過時!

        第三,單士兵認為語文教師素質也是魯迅作品被拋棄的原因,是應試教育體制逼走了魯迅作品。看完之初,我生氣了、憤怒了、感覺委屈了、被人冤枉了、想罵人了!冷靜一想,我的確是極為死板、枯燥地解讀魯迅文,課堂如一潭死水,平靜的激不起半點漣漪。學生找不到樂趣,打不起精神,討厭懼怕魯迅文我難辭其咎!

          細析上述三個理由,都是不成理由的理由!無一個可以站住腳,前提是只要我們全體語文教師行動起來!郁達夫在紀念魯迅時,曾說過這樣一段話:“一個沒有英雄的民族是可悲的民族,而一個擁有英雄而不知道愛戴他、擁護他的民族則更為可悲。”我說:“一個沒有大師級經典文章入教科書的教育是可悲的教育,而一個擁有大師級經典文章的教科書,教育者由于自身的缺失而不會去解讀、無法引領學生觸摸大師靈魂的教育則更可悲!”所以,單士兵所說雖然逆耳、難聽,但卻是忠言、是事實。挽留魯迅,當務之急,語文教師要行動:

        首先,教師要全面閱讀,獨立思考,深刻了解魯迅,了解魯迅文。多數語文教師解讀魯迅,往往照本宣科,一味向學生灌輸教參標準化、概念化的理解,于是在廣大教師口中,魯迅成了遙不可及、高高在上的“神”;或金剛怒目、橫眉冷對、不順眼就罵的戰士,解讀空間十分狹隘。對于魯迅,失去了客觀而又個性化的解讀,只會使魯迅與學生之間的距離越來越大。其根本原因是教師也沒系統全面的了解過魯迅,沒真正讀過魯迅文,而為了講解,教師從教參上斷章取義,也在情理之中的。因此,加大教師自身閱讀量刻不容緩。其次,教師應還原給學生一個“真實”“全面”“豐富”有血有肉的魯迅。給學生講述青年學生馮省三讓魯迅修鞋的故事,告訴他們魯迅雖敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。但魯迅求真的徹底性更在于他絕不向年輕的讀者隱瞞自己內心的矛盾、痛苦,相反,他把真誠的自我袒露在青年面前,青年人可以向他傾訴一切、討論爭辯一切,他是青年人的朋友。還可講述魯迅、魯迅母親、朱安及許廣平間的是是非非,魯迅三兄弟及弟媳羽太信子間的愛恨情仇,魯迅與郁達夫、林語堂之間的離合交往以及魯迅與兒子周海嬰間的溫馨父子情誼。解讀魯迅“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”的愛子宣言,引領學生看到與“橫眉冷對”、“怒向刀叢”、“金剛怒目”等完全不同的魯迅的另一面,那就是“俯首甘為孺子牛”的憐子柔情。愛情親情友情憐子情情情都有,喜怒哀樂愛恨情仇樣樣也不缺,有金剛,有柔情,魯迅也是一個真實、豐富、有血有肉的普通人。打破學生曾有的先入為主的思維定勢,讓魯迅重新活起來!讓學生重新燃起走近魯迅了解魯迅的欲望。再者,強調魯迅是真正的語言大師,中國現代漢語的語言大師。孔慶東語:“我們今天是用的這套標準的漢語,是朱自清、葉圣陶 、冰心他們這套體系下得來的。他們的語言是流暢的、標準的,適合我們寫作文用。一想起朱自清,就想到‘彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙’非常美,是我們稍一翹腳就能夠得著的美。我們自己都能夠理解,但是像周氏兄弟,像張愛玲,像錢鐘書,這些大師的語言,一般人能夠模仿來嗎?我們只能去欣賞。 ”“他們像一座永遠不能爬上去的山峰,遠遠地看著皚皚的積雪就是這樣的一種心情,千萬不要因為自己爬不上去這座山就貶低這個山,說其實上面什么都沒有,這只能說明自身的無知和蒼白!”因此閱讀魯迅作品不僅能得到精神的啟迪和震撼,還能得到語言的熏陶和美的享受。讓學生知道,雖然讀魯迅作品開始會覺得很困難,但讀多、讀久了之后,你會自己去發現,自己去感悟,是一件幸福快樂的事。這也就是說要讓學生感受魯迅的精神之美、思想之美、語言之美。

        第四,教師要適時地補充、解釋、還原個別需要的文章的寫作背景。縮短文章背景與現實的差距,降低學生閱讀的難度。

        最后,在教學方法上,提倡教師“有說收,有所放”“有所講,有所不講”。時代變化,允許學生結合現實問題,運用魯迅觀點,發表自己的看法,讓學生切實意識到魯迅很睿智、很深刻、很有預見;真切感受到魯迅思想果真沒過時!

        全體語文教師行動起來,自覺擴大閱讀面,提高自身素質,改變授課方式,激發學生興趣,學生愿學了,文章好理解了,也沒隔閡了,師生素質都上去了,“消滅魯迅者”,你們還有什么“冠冕堂皇”的理由?

        留住魯迅,便留住了深刻!留住魯迅,便留住了中華民族思想的根!

         

         

         

        史先慧

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