俗話說："人為財死，鳥為食亡。"這種說法有一定的道理。當今社會是一個"物質"社會，人們追求財利并沒有什么錯。但是如果我們兩眼僅僅盯住財利，而不顧道德、法規、法律，這種做法又是可鄙的。
人類身為百靈之長，就是因為我們人與人之間是可以理解、溝通、團結、幫助的。如果人與人之間的關系僅僅是一種冷冰冰的金錢關系，那人生還有什么意義呢？
作為21世紀的學生，我們也要明白如何去"謀利"的問題。今天我們通過學習孟子的文章，相信同學們對此會有一個更清楚的認識。
一、為下列加紅詞語注音。
1、宋牼將之楚______________
2、然而不王者______________
3、孳孳為善者______________
4、蹠之徒也______________
5、利與善之間也
（提示：kēng、wàng、zī、zhí、jiàn）
二、解釋下列句子中加紅詞語的含義。
1、上下交征利______________
2、茍為后義而先利______________
3、吾聞秦、楚構兵______________
4、我將見楚王說而罷之______________
5、愿聞其指______________
6、然而不亡者______________
7、孳孳為善者______________
8、舜之徒也______________
9、利與善之間也______________
10、是君臣、父子、兄弟終去仁義______________
（提示：1、相互2、如果3、交戰4、停止5、意向6、這樣而7、勤勉、努力不懈的樣子8、類9、差別10、背離）
三、指明下列句子中加紅詞語的特殊用法。
1、茍為后義而先利______________
2、未有義而后其君者______________
（提示：1、2均意動用法）
四、指明下列句子的句式
1、先生將何之______________
2、未之有也______________
（提示：1、疑問句中的賓語前置2、否定句中的賓語前置）
五、結合注釋，理解重要語句。
1、原文：王！何必曰利？亦有仁義而已矣
翻譯：大王，您為什么定要說到那利呢？只有仁義就夠了。
2、原文：萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？
翻譯：在擁有萬輛兵車的國家里，這些大夫擁有千輛兵車；在擁有千輛兵車的國家里，這些大夫擁有百輛兵車，不算是不多了，如果輕義而重利，他們不奪取（國君的地位和利益）是絕對不會滿足的。沒有講仁的人會遺棄自己父母的，沒有行義的人會不顧自己君主的。大王只要講仁義就行了，何必談利呢？
3、原文：楚王不悅，我將見秦王說而罷之。二王我將有所遇焉。
翻譯：楚王不高興聽，我再去見秦王，勸說他停戰。兩位君王中，我總會遇到能說得通的吧。
4、原文：為人臣者懷仁義以事其君，為人子者懷仁義以事其父，為人弟者懷仁義以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，懷仁義以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？
翻譯：做臣的心懷仁義侍奉國君，做兒子的心懷仁義侍奉父親，做弟弟的心懷仁義侍奉哥哥，這樣就會使君臣、父子、兄弟去掉求利的念頭，而懷著仁義之心相互對待了。這樣的國家還不能稱王天下的，是從來沒有的。何必要說利呢？
六、課文內容分析。
1、結合第一則的內容，分析孟子說理的思路。
開頭鮮明地提出自己的觀點，"何必曰利？亦有仁義而已矣"。中間孟子分析了利字當頭的壞處，接著又說一通推行仁義的好處。正反對比，主旨更加鮮明。在結尾處，又提?quot;王亦曰仁義而已矣，何必曰利？"與開頭形成呼應，突出立場。
2、孟子數落宋牼的目的是什么？
反對他從"利"角度去勸說兩國國君。
3、推行仁義有什么好處？
提示：從治國安身的角度來分析。
4、有人說孟子主張實行仁義，反對追求"利"，這種看法對不對，為什么？
不夠準確。孟子并不是一味地反對追求"利"，仁義應該放在私利之上，推選仁義才是大利所在。
5、作者在第3則內容中，強調了什么？
作者通過對比，表現了"為利"與"為善"的差別，強調我們應該多多行善。
6、本文在寫作上有什么樣的特點
文章的語言簡潔而生動，孟子用鮮明的對比和照應，把自己想要表達的道理說得明快有力。
七、拓展訓練。
1、指出下列句子中"之"的用法。
（1）萬乘之國______________
（2）先生將何之______________
（3）則苗渤然興之矣______________
（4）我將見秦王說而罷之______________
（5）弈秋，通國之善弈者也______________
（6）而良人未之知也______________
（7）之祭者，乞其余______________
（8）此其為饜足之道也______________
2、指出下列句子中"兵"的用法。
（1）非我也，兵也______________
（2）兵連禍結______________
（3）必以長安君為質，兵乃出______________
（4）草木皆兵______________
3、指出下列句子中"勝"的用法。
（1）驢不勝怒，蹄之______________
（2）不違農時，谷不可勝食也______________
（3）此之謂戰勝于朝廷______________
（4）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍______________
（5）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖______________
4、閱讀下文，做后面的問題。
公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。
子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰："夫子何命焉為?" 子墨子曰："北方有侮臣者，愿借子殺之。" 公輸盤不說。 子墨子曰："請獻十金。" 公輸盤曰："吾義固不殺人。"
子墨子起，再拜，曰："請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。" 公輸盤服。
子墨子曰："然，胡不已乎?" 公輸盤曰："不可，吾既已言之王矣。" 子墨子曰："胡不見我于王？" 公輸盤曰："諾。"
子墨子見王，曰："今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人?" 王曰："必為有竊疾矣。"
子墨子曰："荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋，所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。" 王曰："善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。"
于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。
公輸盤詘，而曰："吾知所以距子矣，吾不言。"
子墨子亦曰："吾知子之所以距我，吾不言。"
楚王問其故。
子墨子曰："公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。"
楚王曰："善哉。吾請無攻宋矣。"
（1）墨子勸阻楚國攻打宋國可以分為三個步驟，試分別用簡短的語句加以概括。
（2）選文在寫作上有什么樣的特點，請同學們選擇一點談一談自己的體會。
（3）選文中墨子是一個怎樣的人？
（4）本文在說理的方式上，與課文有什么樣的區別？
參考答案
1、（1）助詞，相當于"的"。（2）動詞，往，到……去。（3）語助詞，沒有實在意義（4）代詞（5）助詞，構成"之所以……者" 句式。（6）代詞（7）動詞，往，到……去。（8）助詞，相當于"的"。
2、（1）兵器（2）戰爭（3）軍隊（4）士兵
3、（1）能承受（2）盡（3）勝利（4）超過（5）優美的
4、（1）使公輸盤理屈詞窮；使楚王理屈詞窮；模擬攻守，以說明楚國攻打宋國不會有好結果，促使楚王放棄攻宋。（2）提示：本文又是通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現人物的。作者還善于運用比喻，進行層層推理。（3）機智、勇敢、有正義感（4）略。
忘了
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