孫義
地方教材教學(xué)活動
課題 詩詞大運河
教學(xué)目標(biāo) 理解詩詞孕育的人文因素。
了解大運河詩詞文化。
教學(xué)過程
1解釋概念詩詞大運河，就是“大運河詩詞文化”，是歷史文化約定俗成的說法，屬于大運河文學(xué)與大運河文化的高級層次。指大運河孕育了“唐詩宋詞文明”（唐詩宋詞，為核心代表，同時涵蓋其他歷史朝代）。
詩詞大運河，因是人工開鑿的河流，人文因素比重大，運河就成為帶有文學(xué)生命的河流，帶有藝術(shù)基因的河流，“活在文人墨客筆下的河流（日不落語）”，尤以唐代詩人存留運河篇章得最多。
大運河的由來
2大運河詩詞分類
詩詞大運河，描寫大運河的詩詞，有三類內(nèi)容：
（1）寫開鑿大運河民工的悲慘命運，揭露隋煬帝驕奢淫逸的生活；
（2）肯定大運河的作用，并對當(dāng)年開鑿運河的民工寄予深切同情；
（3）對沿河兩岸美麗風(fēng)光的禮贊。運河詩詞，伴隨大運河千古流淌，不乏古典文學(xué)精品。
3講解幾首典型運河詩詞
A隋宮【唐】李商隱
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。
于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花？
翻譯：深鎖的長安城籠罩在層層煙霞之中，又想選取江都作為自己華麗的別宮。如果帝王的玉璽不落在李家手里，隋煬帝的龍舟錦帆應(yīng)該已經(jīng)游遍了天涯。如今的腐草里，已不見當(dāng)年螢火蟲的影子；運河岸邊的垂楊柳，也只剩下歸巢的烏鴉永遠聒噪不停。而今在陰間假若遇到陳后主，難道還有雅興讓寵妃再唱一段《玉樹后庭花》？
B汴河亭【唐】許渾
廣陵花盛帝東游，先劈昆侖一派流。
百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。
凝云鼓震星辰動，拂浪旗開日月浮。
四海義師歸有道，迷樓還是景陽樓。
翻譯：揚州的瓊花開得非常繁盛，隋煬帝很想去游玩一番。他劈開昆侖那樣的大山，造出了一條河流。浩浩蕩蕩的御林軍辭別了皇宮，三千名嬪妃宮娥乘龍舟一起南下。響徹云霄的鼓樂把天上的星辰都驚動了，龍舟上的錦旗日日夜夜迎風(fēng)招展。四海之內(nèi)的義軍紛紛歸順正義之師，那座享樂美女的迷樓只不過是另一座亡了國的南齊奢華的景陽樓罷了。
C泊船瓜州【宋】王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。
翻譯：京口與瓜洲只有一水之隔，鐘山也只要翻過幾座山頭就到了。春風(fēng)又一次給江南披上綠裝，可是什么時候，我才能在明月的照耀下回到故鄉(xiāng)？
附錄
歷代經(jīng)典運河詩詞摘錄于下：
1.皮日休〈汴河懷古〉
盡道隋亡為此河, 至今千里賴通波。
若無水殿龍舟事, 共禹給功不較多。
2.汴水(胡曾)
千里長河一旦開，亡隋波浪九天來。
錦帆未落干戈過，惆悵龍舟更不回。
3.李利
萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。
應(yīng)是天教開汴水，一千余里地?zé)o山。
4.七絕 大運河（作者：冰雪紅豆）
江南北國脈相牽，隋代千年水瀠漣，
寄語飛南歸北雁，大河頭尾是家川。
*秋水纏綿，牽動河畔漫步的游子，拾得小詩。
5.紅樓詩詞:桃葉渡懷古
衰草閑花映淺池，桃枝桃葉總分離。
六朝梁棟多如許，小照空懸壁上題。
【詩詞鑒賞】這首詩吟詠的是南北大運河兩岸的隋堤。“蟬噪鴉棲轉(zhuǎn)眼過”，似喻榮府的繁華生活同樣轉(zhuǎn)眼即將成為過去。“只因占得風(fēng)流號”，榮府也以富貴風(fēng)流聞名，當(dāng)其敗落時，也將“惹得紛紛口舌多”，成為人們議論不休的話題。謎底，有人猜是“簫”，有人猜是“柳絮”，還有猜是“柳木牙簽”的，可作談助。
6.《臨江仙.大運河》(步鎖龍閣主)：“運河申遺說難易，千年文化絕佳。鶴去揚州看新花。當(dāng)年好風(fēng)骨，衢通千萬家。隋煬已曉京杭動，漕運兼濟桑麻。何處社鼓召神鴉。三千里水土，六省市聚沙--”。附原作：萬里長河成豈易，征夫血淚斑痂。揚州一日看瓊花。溝渠填腐骨，風(fēng)雨幾人家。霹靂神兵天地動，煙塵滾滾如麻。哀鴻四野泣寒鴉。宮墻灼赤土，宗廟化飛沙。
7.隋煬帝挽舟者歌【北朝】無名氏
我兄征遼東，餓死青山下。今我挽龍舟，又困隋堤道。
方今天下饑，路糧無些小。前去三千程，此身安可保！
寒骨枕荒沙，幽魂泣煙草。悲損門內(nèi)妻，望斷吾家老。
安得義男兒，焚此無主尸。引其孤魂回，負其白骨歸！
翻譯：我哥哥被征去遼東打仗，最終餓死在大青山下。現(xiàn)在我又被抓來為龍舟拉纖，在運河堤上吃苦受罪。如今正是一個饑荒年頭，給我們的干糧少而又少。此去前面要拉三千里路，這條命哪里還保得住？難免落得個拋尸荒野、魂歸無處的下場。想起家中的妻兒和父母，不禁悲從中來。但愿哪位好心人能把我的尸骨送回故鄉(xiāng)，使我在那里得到安息。
8.汴河直進船【唐】李敬芳
汴河通淮利最多，生人為害亦相和。
東南四十三州地，取盡膏脂是此河。
翻譯：汴水與淮河之間挖通后，確實有許多便利。不過，百姓遭受到的苦難也很深重。東南四十三州的廣大地區(qū)，民脂民膏都被這條河運走，送到京城供皇室貴族去享用了。
9.隋宮【唐】李商隱
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。
于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花？
翻譯：深鎖的長安城籠罩在層層煙霞之中，又想選取江都作為自己華麗的別宮。如果帝王的玉璽不落在李家手里，隋煬帝的龍舟錦帆應(yīng)該已經(jīng)游遍了天涯。如今的腐草里，已不見當(dāng)年螢火蟲的影子；運河岸邊的垂楊柳，也只剩下歸巢的烏鴉永遠聒噪不停。而今在陰間假若遇到陳后主，難道還有雅興讓寵妃再唱一段《玉樹后庭花》？
10.隋帝陵【唐】羅隱
入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年。
君王忍把平陳業(yè)，只博雷塘數(shù)畝田。
翻譯：當(dāng)年在城池般的豪華龍舟上進進出出，沉迷于紅樓溫柔，日復(fù)一日，年復(fù)一年。隋煬帝居然忍心把先王奪取的江山大業(yè)，只換取了幾畝埋葬尸身的雷塘荒田。
11.汴河亭【唐】許渾
廣陵花盛帝東游，先劈昆侖一派流。
百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。
凝云鼓震星辰動，拂浪旗開日月浮。
四海義師歸有道，迷樓還是景陽樓。
翻譯：揚州的瓊花開得非常繁盛，隋煬帝很想去游玩一番。他劈開昆侖那樣的大山，造出了一條河流。浩浩蕩蕩的御林軍辭別了皇宮，三千名嬪妃宮娥乘龍舟一起南下。響徹云霄的鼓樂把天上的星辰都驚動了，龍舟上的錦旗日日夜夜迎風(fēng)招展。四海之內(nèi)的義軍紛紛歸順正義之師，那座享樂美女的迷樓只不過是另一座亡了國的南齊奢華的景陽樓罷了。
12.汴河懷古【唐】皮日休
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。
若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。
翻譯：大家都把隋朝的滅亡歸咎于這條運河，可直到今天，南北幾千里的航運卻都要靠它。假如隋煬帝當(dāng)年沒有乘龍舟游幸江南的荒唐行徑，把他跟治水的大禹來比較，功勞也差不多。
13.金陵渡【唐】張祜
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
翻譯：寄宿在金陵渡口的小旅館里，外出旅行的客人不禁有一股淡淡的憂思襲上心頭。
14.泊船瓜州【宋】王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。
翻譯：京口與瓜洲只有一水之隔，鐘山也只要翻過幾座山頭就到了。春風(fēng)又一次給江南披上綠裝，可是什么時候，我才能在明月的照耀下回到故鄉(xiāng)？
15.瓜州夜泊【清】鄭板橋
葦花如雪隔樓臺，咫尺金山霧不開。
慘淡秋燈漁舍遠，朦朧夜話客船偎。
風(fēng)吹隱隱荒雞唱，江動洶洶北斗回。
吳楚咽喉橫鐵甕，數(shù)聲清角五更哀。
翻譯：亭臺樓閣掩映在如雪的蘆花之中，大霧籠罩著近在咫尺的金山，昏黃的燈光映照著遠處的漁家小屋，緊緊依偎的客船上傳出旅人含混不清的對話。秋風(fēng)吹來一聲公雞的啼鳴，漲潮的江水倒映出游移的北斗星。在瓜州這個吳楚咽喉要地，五更天響起幾聲凄厲的號角，聽得人心生悲涼。
16.楓橋夜泊【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
【簡析】：這首詩是一幅秋夜旅人泊舟圖，時間、環(huán)境、心緒表現(xiàn)無遺，夜半古寺的鐘聲，將人引入悠遠的意境。全詩含蓄、精煉、自然、耐人尋味。秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明日已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無邊遐想。這種動靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達了中國詩歌藝術(shù)的韻味。詩歌從很細小的景色入手，繪制了一幅朦朧靜謐（mì）、清冷幽美的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。一、二句，雖然寫的是秋夜，但仍能使人感知江邊各種秋物的色彩、形態(tài)，還有聲音和情緒；而且前后詞語之意因果相連，推論而出。三、四兩句卻是個大寫筆，把一里以外寒山寺的鐘聲遠距離傳送了過來。這捎帶著禪的超然的鐘聲，又會引發(fā)滿懷愁緒的夜泊之人什么樣的感受呢？詩歌前后兩聯(lián)，所描寫的內(nèi)容一繁一簡，體現(xiàn)出來的感覺一實一虛，對比非常清楚。而詩歌所創(chuàng)造的藝術(shù)意境，也寓于這繁簡虛實對比的玄妙之中。
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