教學(xué)目的：
1、了解宋詞的基礎(chǔ)知識及作家經(jīng)歷。
2、領(lǐng)悟詞中深遠(yuǎn)而優(yōu)美的意境，并背誦詩詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
詞的意境的領(lǐng)悟和詞的背誦。
教學(xué)方法：
講讀與背誦結(jié)合
所需課時 2課時
教學(xué)過程
鵲 橋 仙
秦觀
一、關(guān)于宋詞：
詞產(chǎn)生于唐代，興盛于宋代。詞是一種配樂的詩歌。唐代傳入了大量的西域音樂，稱為胡樂。胡樂和民間音樂結(jié)合，稱“胡夷里巷之曲”。這種音樂在宴會上演奏，稱“燕（宴）樂”。詞是配合燕樂的歌。這種配合燕樂的歌，字句有長短，故又叫長短句。晚唐時期，中國文學(xué)史上詞獨(dú)立成為一體，與詩并行發(fā)展。
詞從產(chǎn)生直到北宋初期，都是風(fēng)格柔婉，表現(xiàn)細(xì)致纏綿的感情，稱為婉約派。到了蘇軾，用詞來抒寫自己的抱負(fù)，創(chuàng)造了一種豪邁的風(fēng)格，稱為豪放派。到了辛棄疾，這種豪邁的詞風(fēng)進(jìn)一步宏揚(yáng)。
北宋：晏殊、晏幾道父子、柳永、蘇軾、李清照
南宋：陸游、辛棄疾、陳亮、岳飛等
二、作者簡介：
秦觀：字少游，一字太虛，號淮海居士。北宋詞人。元豐進(jìn)士，曾受學(xué)于蘇軾門下，為“蘇門四學(xué)士”之一。后被蘇軾薦于朝，歷任太學(xué)博士等官職，后被貶，又徙郴州、雷州。以詞著稱于世，其作多寫男女戀情，或感嘆身世，風(fēng)格輕柔，詞情俱佳 ,尤能創(chuàng)造性的刻畫人物形象，是婉約詞派的代表作家之一。代表作有《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《踏沙行》（霧失樓臺）等。
三、詞欣賞
（一） 注釋：
1、鵲橋仙：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào)，五十六字，仄韻。
2、纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。
3、飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
4、銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。暗度：悄悄渡過。
5、金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時”。 金風(fēng)：秋風(fēng)，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。
6、忍顧：怎忍回視。
7、朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
（二） 評解：
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼，立意高遠(yuǎn)。
上片寫佳期相會的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經(jīng)濟(jì)，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進(jìn)情節(jié)�！敖痫L(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？
下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，既點(diǎn)出了歡會的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境�！叭填欩o橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。
顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設(shè)想奇巧，獨(dú)辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉，余味雋永。
（三）集評：
張燕瑾《唐宋詞選析》：秦觀的這首《鵲橋仙》獨(dú)具豐彩，是富有創(chuàng)造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發(fā)脈脈的相思。卻自出機(jī)抒，歌頌堅(jiān)貞不渝、誠摯不欺的愛情。
沈祖棻《宋詞賞析》：這首詞上、下片的結(jié)句，都表現(xiàn)了詞人對于愛情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當(dāng)時，是難能可貴的。
《文史知識》（1982.12）：秦觀的這首《鵲橋仙》上片以“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”發(fā)抒感慨，下片詞人將意思翻進(jìn)一層，道出了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的愛情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語，正是這首詞流傳久遠(yuǎn)，歷久而不衰的關(guān)鍵所在。
蘇幕遮
范仲淹
一、 作者簡介：
范仲淹，字希文。北宋政治家，文學(xué)家。幼年孤貧，刻苦好學(xué)。后官至參知政事（副宰相）。為官清廉，以生活簡樸，品德高尚著稱于世。死后謚“文正”。所著散文具有鮮明的政治內(nèi)容，《岳陽樓記》，熔敘事、描寫、議論于一體，兼用駢散寫法，頗具詩意。其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為千古名句。詞僅傳五首，寫邊塞生活，意境開闊，風(fēng)格豪放，對開拓詞的題材領(lǐng)域有一定的作用。尤其以《漁家傲秋思》及《蘇幕遮碧云天》有名。有《范文正公集》
二、 詞欣賞
（一）詞意概括
《蘇幕遮碧云天》是范仲淹抒寫相思離恨的名篇。上片寫景：藍(lán)天如洗，落葉滿地，波光粼粼，水天相接。煙霧蒙蒙，寒意蔥蘢。芳草萋萋，夕照山水。下片因景生情，這明麗曠遠(yuǎn)的秋景，無一不勾起客居他鄉(xiāng)的游子難以排解的思鄉(xiāng)之情。
（二）上片分析 （寫景）
起首兩句，點(diǎn)明節(jié)令：高高的天穹里，云彩呈現(xiàn)出湛清的顏色；廣闊的原野上，鋪滿了敗落的黃葉。這兩句從高低兩個角度描繪出一副典型的秋景。
角度：近觀
三、四句，綰合上兩句，點(diǎn)明所寫為秋景，它連綿伸展，和遠(yuǎn)處的水波相連，帶著寒意的空翠的煙霧籠罩著水面，顯得迷蒙凄清。此處以“波”代“水”，顯得更為生動形象。
角度：遠(yuǎn)望
“山映斜陽天接水”，此句將天、地（山）、水三者容納在一起，展現(xiàn)出一副融匯渾成的景象：夕陽映照著遠(yuǎn)處的山峰，水波與遠(yuǎn)處的天空相連接。
“夕陽”，點(diǎn)明了是傍晚時分的秋色。
縱觀上文，已把詞人所及范圍的秋景寫得淋漓盡致了。
“芳草無情，更在斜陽外”，轉(zhuǎn)到懷人，寫法上虛虛實(shí)實(shí)：芳草無邊無際，似乎比天涯還遙遠(yuǎn)，自然界的青草是沒有感情的，然而文人卻常常用它引發(fā)離情別恨。如：李煜《請平樂》有“離恨恰如青草，更行更遠(yuǎn)還生”。此句為下文的抒情作了自然的過渡。
（三）、下片分析 （抒情）
“黯鄉(xiāng)魂，追思旅”，此句化江淹的《別賦》而來：“黯然消魂者，惟別而已矣”，寫因思念家鄉(xiāng)而心神悲傷�！白贰保冯S《這里有糾纏之意。意思是羈旅的愁思縈繞心頭，撥不去，撇不開。它們在什么時候才能從詞人的心頭抹去呢？“夜夜除非、好夢留人睡”，只有夜里美好的夢境把他留住才能達(dá)到。可人的好夢是不多的，而愁思滿懷的人更難得到好夢，意思是說：相思愁旅無時無刻不梗在心頭。
“明月樓高休獨(dú)倚”,意為夜間難入眠,盡管月光皎潔,高樓夜景很美,也不要去欣賞,因?yàn)楠?dú)自倚欄,更會增加惆悵之情。不倚樓最多不能增愁，卻不能減愁，為了消愁，只能借酒排遣：“酒入愁腸”，但酒沒有澆去心頭愁苦，卻反而變成了淚水，使人倍加傷情，倍加懷念遠(yuǎn)方的親人。
謝老師
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