新材料作文的審題立意教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高三)

發(fā)布時(shí)間：2017-12-25 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解新材料作文的命題樣式及特點(diǎn)。

2、多角度、多方面地分析理解作文材料。

3掌握新材料作文審題立意的步驟和方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

熟練運(yùn)用新材料作文的步驟和方法

教學(xué)方法

講解法、問(wèn)答法、探討法

教學(xué)安排

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

近幾年各種考試中，新材料作文是一個(gè)熱點(diǎn)，也是一個(gè)主流。今天就讓我們走近新材料作文。

二、考點(diǎn)解說(shuō)

新材料作文，顧名思義就是在材料作文和話題作文的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的作文樣式。它新在什么地方呢？就新在材料意蘊(yùn)的多義性、立意角度的多向性和命題思維的開(kāi)放性上。

新材料作文，介于材料作文與話題作文之間，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是材料作文，但從形式上又是話題作文。只給出材料，卻不規(guī)定話題，要求既不像材料作文那樣過(guò)死，也不像話題作文那樣過(guò)寬，既繼承了材料作文的優(yōu)點(diǎn)----講究審題，有又繼承了話題作文的長(zhǎng)處----體現(xiàn)開(kāi)放，從而彌補(bǔ)了兩種作文的缺陷，更有利于我們發(fā)揮自己的聰明才智，展示自己的文學(xué)才華。

新材料作文題目一般由兩部分組成：一是材料，二是要求。材料可以是單則材料，也可以是多則材料；可以是文字，也可以是圖表。它提供條件性和情境性，規(guī)定內(nèi)容范圍，提示思維方向。要求有三個(gè)方面：一是“全面理解材料”，就是看材料著眼于整體意義；二是“可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度”，立意時(shí)任選一個(gè)角度都可以，只要能夠自圓其說(shuō)，言之成理；三是“不脫離材料的含義”，就是寫(xiě)作時(shí)要符合材料的道理。

三、探究學(xué)習(xí)

古人云：“千古文章意為高。”杜甫說(shuō)：“千古文章唯稱(chēng)意，再無(wú)余事可參量。”王夫之也說(shuō)：“意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合。”都是說(shuō)“意”是文章的核心與靈魂，立意的有無(wú)高下是決定一篇文章成敗的關(guān)鍵。立意必須先審題，立意與審題緊密相連。審題立意看起來(lái)頭緒紛繁，其實(shí)有章可循，這個(gè)章就是指有一定的步驟和方法。

（一）審題立意的步驟：

首先閱讀材料，

其次領(lǐng)會(huì)含義，

再次找準(zhǔn)角度，

然后明確立意。

那么，具體有哪些方法可行呢？下面我們就來(lái)共同探討。

（二）審題的方法與方法

A、審題的方法

1、抓關(guān)鍵

--一段材料的主旨有時(shí)在一些關(guān)鍵語(yǔ)句上體現(xiàn)出來(lái)，因此可以把它作為把握材料審題立意的一個(gè)突破口，這樣往往可以事半功倍，省時(shí)省力。

例：《鞋匠的好奇》

燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬，這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條：“燕子，你在何處越冬？”并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬。”鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)。

“好奇”--材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)：“好奇心使他寫(xiě)了一張紙條”，好奇心讓他怎樣做；“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清”，好奇心最終有什么結(jié)果；兩個(gè)方面圍繞標(biāo)題《鞋匠的好奇》來(lái)說(shuō)。

抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)很容易明白本材料的主旨，聯(lián)想起類(lèi)似的故事，比如牛頓看到蘋(píng)果落地，因?yàn)楹闷娲偈顾钊胨伎迹罱K發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律。這樣就可以立意：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

小結(jié)：議論性文字里的中心句、敘述性的文字里的議論句或抒情句（點(diǎn)睛句）都很關(guān)鍵。只有把準(zhǔn)脈，才能審準(zhǔn)題。

2、查原因

--俗話說(shuō)：“無(wú)因不成果，有果必有因。”任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，都有其內(nèi)在或外在的原因。所以，閱讀分析材料，由結(jié)果入手，順藤摸瓜，由本溯源，從原因方面切入，也是行之有效的方法。

例：烏鴉抓小羊

烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥(niǎo)時(shí)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)呀！”

（1）烏鴉為什么抓山羊失敗？

客觀原因是烏鴉不顧自身?xiàng)l件：身子太輕，翅膀不強(qiáng)大有力，爪子不如老鷹鋒利。

表明烏鴉行為性質(zhì)的詞語(yǔ)是“模仿”，這是主觀原因。模仿不現(xiàn)實(shí)，不可能，就是盲目模仿，這樣哪有不失敗的道理？

想起中國(guó)古代有兩則寓言，主人公是一男一女，模仿別人都失敗了：東施效顰、邯鄲學(xué)步。

從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，難免遭致失敗。

（2）小孩為什么說(shuō)烏鴉“它也很可愛(ài)啊”？

烏鴉身上有無(wú)可取之處呢？有。因?yàn)樗话灿诂F(xiàn)狀，不甘心做一只普通的烏鴉，它要超越自我，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”中國(guó)古語(yǔ)：“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。”烏鴉也是失敗的英雄啊！從此處立意，更容易寫(xiě)出新意。

3、明關(guān)系

--任何事物是相互聯(lián)系的，而不是孤立存在的，而且從不同角度會(huì)有不同的答案。我們可以從分析事物之間的關(guān)系入手，看看他們是什么樣的相互關(guān)系，是如何聯(lián)系在一起的，正常的關(guān)系是怎樣的，不正常的關(guān)系又該怎么辦。

例：引狼逐鹿的故事

美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑牵箾](méi)有了天敵，終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿有奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。

（1）從材料中看，狼、鹿和植物構(gòu)成食物鏈。它們之間是相互依存的關(guān)系。滅狼保鹿正常嗎？不正常，鏈條斷裂，此消彼長(zhǎng)，惡性循環(huán)。要想保持正常，怎么辦？只有引狼逐鹿，讓狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。

據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類(lèi)亦如此，自然規(guī)律不可違。

(2)從鹿和周?chē)匀簧瞽h(huán)境的關(guān)系看，鹿沒(méi)有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來(lái)又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)。這讓人想起一些名言，比如孟子“生于憂患，死于安樂(lè)”，歐陽(yáng)修“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。

小結(jié)：事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。

當(dāng)然事物的關(guān)系很復(fù)雜，但并不是沒(méi)有規(guī)律，再比方說(shuō)過(guò)程與結(jié)果、必然與偶然、內(nèi)容與形式、現(xiàn)象與本質(zhì)、物質(zhì)與意識(shí)、主觀與客觀、實(shí)踐與認(rèn)知、感性與理性、對(duì)立與統(tǒng)一、、質(zhì)變與量變、真理與謬誤、辯論與詭辯等等。

辨明這些關(guān)系和角度，有利于立意構(gòu)思作文。

4、聯(lián)實(shí)際

--材料大多源于生活，往往通過(guò)一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫(huà)等形式反映出現(xiàn)實(shí)中的某些思想、觀點(diǎn)、言論、行為。這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活，挖掘其中的含義。

例一：①(螞蟥)多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②(香煙)時(shí)時(shí)刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。

表面上對(duì)你親熱，實(shí)際上吸你的血，奪你的健康；表面上對(duì)你好，實(shí)際上暗下毒手。我們會(huì)想起與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)的一些成語(yǔ)，如口蜜腹劍、佛口蛇心笑里藏刀、兩面三刀等等；俗語(yǔ)如“蜜罐子嘴，秤鉤子心”、“當(dāng)面笑哈哈，背后使絆子”、“口里喊哥哥，手里摸家伙”等等；典故如唐代的“笑面虎”李義府、《紅樓夢(mèng)》里的“明是一盆火，暗是一把刀”王熙鳳等等。這些組合組合起來(lái)，主旨也就容易把握了：表里不一、心口不一、口是心非。

例二：連環(huán)漫畫(huà)

畫(huà)中的某學(xué)子，從上幼兒園、小學(xué)直到中學(xué)，都由爸爸自行車(chē)接送，習(xí)以為常，父子都很滿意。出了大學(xué)門(mén)，“怎么沒(méi)來(lái)接我？”從這句話可以知道他感到意外非常驚詫。再?gòu)捏w態(tài)語(yǔ)言可以看出他在校門(mén)口徘徊，不知道怎么回家。

想起有些同學(xué)，在校時(shí)不洗衣服，把臟衣服積起來(lái)，一到放假全帶回家。在家里也是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口。這種情況著實(shí)令人擔(dān)憂，教育程度越來(lái)越高而生活卻不能自理，這是嚴(yán)重的“高分低能”現(xiàn)象。造成這一現(xiàn)象的原因是什么呢？?jī)蓚€(gè)原因：一是家長(zhǎng)的溺愛(ài)與包辦一切，二是孩子只管讀書(shū)不求自立。

小結(jié)：生活是萬(wàn)花筒，材料總可以從中得到映照。對(duì)應(yīng)起來(lái)理解，構(gòu)思行文，就有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有思想意義。

5、看傾向

--材料中有時(shí)或明或暗地表達(dá)出褒貶愛(ài)憎的感情，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此我們不能視而不見(jiàn)。辨明材料的傾向性，可以判斷自己的審題立意是否正確。

比如烏鴉抓小羊中有兩句表明感情色彩：牧羊人說(shuō)“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)”，話里含著諷刺的意味；而孩子說(shuō)“它也很可愛(ài)呀”，話中卻有贊美的成分。這兩個(gè)方面，就是兩個(gè)很好的審題立意的角度。

例：螞蟻爬墻的故事

有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是沿原路向上爬，一人說(shuō)：“多可敬的小螞蟻。”第二人說(shuō)：“多么愚蠢的螞蟻。”第三人說(shuō)：“多么可悲的小螞蟻。

（1）從可敬的角度分析，是屢敗屢戰(zhàn)，不屈不撓。想起神話，失敗的如夸父逐日、精衛(wèi)填海，成功的如愚公移山、唐僧取經(jīng)；想起歷史人物，如 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“吾心之向善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；想起成語(yǔ)，如鍥而不舍、持之以恒、堅(jiān)持不懈等等。從這點(diǎn)可以寫(xiě)執(zhí)著堅(jiān)守。

（2）從愚蠢的角度來(lái)分析，此路不通，另找他路；山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去；樹(shù)挪死，人挪活。所以要變一條路，換一種方法，就可以山重水復(fù)，柳暗花明。從這點(diǎn)可以寫(xiě)機(jī)變圓通。

（3）從可悲的角度來(lái)分析，鉆牛角尖是死路一條，不要在一棵樹(shù)上吊死，不能一條道走到黑，如同守株待兔，緣木求魚(yú)，要達(dá)到目的，條條大路通北京，既要堅(jiān)持，又要變通，從這個(gè)方面來(lái)寫(xiě)也能出采。

B、審題的原則：

方法很多，關(guān)鍵在于靈活運(yùn)用一種或幾種方法，不管哪一種審題方法，都要符合作文的要求與新的特點(diǎn)，即三個(gè)原則：

首先是整體性的原則。從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)枝末節(jié)，否則有可能出現(xiàn)偏題離題現(xiàn)象。

其次是多元性的原則。一般說(shuō)來(lái)，新材料作文意蘊(yùn)豐富，從不同的對(duì)象不同的角度解讀可以得出不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。

再次是篩選性原則。我們從材料中得出的道理或觀點(diǎn)具有多樣性，所以要進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩帷：Y選時(shí)把握兩點(diǎn)：一是觀點(diǎn)獨(dú)到新穎，二是自己有話可說(shuō)。

（三）立意的方法與原則

悟道理之后，就是立意。審題與立意水乳交融，但立意也要講究方法。

A、立意的方法

1、順向立意

也叫橫向立意，就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。

如“近朱者赤，近墨者黑。”我們可以按照這個(gè)方向去思考，還有“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”的名言，還有“孟母三遷”的故事，還有“居必?fù)襦彛槐亓加选钡墓耪Z(yǔ)。據(jù)此可以立意為外因或環(huán)境對(duì)人的影響。

2. 逆向立意

也叫假設(shè)推理，就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的假設(shè)，正的反過(guò)來(lái)想，反的正過(guò)來(lái)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊臁⑼评怼?/p>

如“近朱者赤，近墨者黑。”我們不正著想，而是反過(guò)來(lái)想，可以立意為“近墨者未必黑”，外因有影響，但起決定作用的有時(shí)是內(nèi)因，即人的主觀意志。比方說(shuō)蓮“出淤泥而不染”，還有名句“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一鹨?jiàn)真金”、“根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹(shù)正何愁月影斜”、“千磨萬(wàn)擊更堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”、“冰霜雪壓心猶壯，戰(zhàn)勝寒冬骨更堅(jiān)”等等。

3.類(lèi)比立意

就是通過(guò)聯(lián)想，由此及彼，舉一反三，把材料的已知內(nèi)容同材料以外的其他內(nèi)容(最好是當(dāng)前的實(shí)際)由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。

例：少年學(xué)劍術(shù)的故事

這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來(lái)到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說(shuō)：“我決心勤學(xué)苦練，請(qǐng)問(wèn)師傅需要多久才能學(xué)成下山？”師傅答道：“十年。”少年嫌太長(zhǎng)，就說(shuō)：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長(zhǎng)時(shí)間？”師父說(shuō)：“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說(shuō)：“我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功。”師父說(shuō)：“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。

少年想在最短的時(shí)間內(nèi)憑自己最大的努力學(xué)成劍術(shù)，可是世外高人告訴他不可能。由此想起中國(guó)寓言《揠苗助長(zhǎng)》里的農(nóng)夫，《伊索寓言》里的老婦人，想母雞多下蛋就多喂食，結(jié)果長(zhǎng)成胖子反而不下蛋；想起俗語(yǔ)“心急吃不了熱豆腐”、“一口吃不了胖子”；想起成語(yǔ)急功近利、急于求成、操之過(guò)急、欲速則不達(dá)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，才發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的現(xiàn)象比比皆是，如現(xiàn)在許多家長(zhǎng)說(shuō)不能讓孩子輸在起跑線上，強(qiáng)迫孩子參加各種培訓(xùn)班，望子成龍，望女成鳳，費(fèi)盡心思把子女變成天才，妄想一步登天，結(jié)果可想而知。

這樣一類(lèi)比，立意輕而易舉。

4.辨正立意

新材料作文的觀點(diǎn)最能體現(xiàn)考生的思考問(wèn)題的能力，辨證地看問(wèn)題，一分為二，具體問(wèn)題具體分析，看聯(lián)系，看本質(zhì)看主流，看發(fā)展。這樣，辨正地立意也就最能顯出文章的深度、廣度、力度。

例：教授和青蛙的故事

動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說(shuō)：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起。” 有一只青蛙聽(tīng)得不耐煩了，就向教授發(fā)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？” 哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！” 青蛙反擊說(shuō)：“正因?yàn)槭蔷字埽也艈?wèn)你--難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō)：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何況不是呢？！”

（1）從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，事物有兩面性，井底之蛙傳統(tǒng)認(rèn)為孤陋寡聞，見(jiàn)識(shí)短淺，但這時(shí)也有一隅之見(jiàn)。由此可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長(zhǎng)處”。

（2）從教授的言行上看，反映了理論與實(shí)踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實(shí)際”

（3）從自下而上與自上而下來(lái)看，反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊的哲理。

（4）由青蛙對(duì)待教授的態(tài)度，可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”。

（5）從其他動(dòng)物的議論中可以提煉出話題“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處”等。

辨證立意，需要我們多懂得一些哲學(xué)知識(shí)。

B、立意的原則：

準(zhǔn)確--緊扣材料，合乎真理

鮮明--愛(ài)憎分明，是非明確

集中--強(qiáng)化中心，突出重點(diǎn)

---（這三個(gè)是基本要求）

深刻--透過(guò)現(xiàn)象，深入本質(zhì)

獨(dú)到--標(biāo)新立異，人所未言

---（這兩個(gè)是較高要求）

四、歸納總結(jié)：

對(duì)材料的思考解讀，審題立意，這好比是“磨刀”，而動(dòng)筆行文就是“砍柴”，“磨刀不誤砍柴工”，審題立意很重要，馬虎不得。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。” 只要我們按照要求，開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)發(fā)思維，靈活運(yùn)用多種方法，不斷練習(xí)，才能審好題，立好意。

寄語(yǔ)：

仔細(xì)閱讀巧審題，深入揣摩悟道理，選準(zhǔn)角度妙立意，縱橫考場(chǎng)顯才氣！

附；板書(shū)設(shè)計(jì)（一）

作文之新在：材料意蘊(yùn)的多義性

立意角度的多向性

命題思維的開(kāi)放性

新材料作文：（本質(zhì)）材料作文--講究審題

（形式）話題作文--體現(xiàn)開(kāi)放

板書(shū)設(shè)計(jì)（二）

審題立意的步驟：

閱讀材料--領(lǐng)會(huì)含義--找準(zhǔn)角度--明確立意

審題方法：抓關(guān)鍵