教學(xué)目標(biāo)：
識(shí)記字詞文常知識(shí)。
學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法
舉例論證、道理論證、比喻論證
教學(xué)重點(diǎn)：
理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，
從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；
培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教學(xué)方法：以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主
充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過程：
第 一 課 時(shí)
導(dǎo)入新課：
有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?nbsp;
二、簡(jiǎn)介作者：
培根（1561-1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
三、朗讀課文，體味文章的意蘊(yùn)，感知文章的內(nèi)涵。
怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵
四、討論：作者從哪幾個(gè)方面談讀書？（要理清作者的思路，歸納總結(jié)。）
第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。
（1）先正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。
（2）后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，
第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者-始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
第三層：（讀史使人明智-結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上缺陷。
五、探究課文內(nèi)涵：
1.讀書要有哪些好處呢？
明確：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。
2.讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么？
明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書之不足，經(jīng)驗(yàn)范書中所示，互相補(bǔ)充。
3.什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來？
明確：明智之士（明察事理的人）。“全憑觀察得之”
4. 理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”的含義。說說比喻說理的好處。
明確：人要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。
5.正面說讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。
明確：對(duì)比論證，正反全面，對(duì)比有力。
6.作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。
明確：①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。
7.讀書會(huì)有哪些功效呢？試舉例說明。
明確：讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
8.結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。
六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：
你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？（見后補(bǔ)充）
七、小結(jié)：
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。
--余秋雨
八、板書設(shè)計(jì)：
談讀書
正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才
第一層：闡述讀書的正確目的：反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究
第二層：闡述讀書的方法：仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書，不同的讀、“3結(jié)合”
第三層：闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
識(shí)記積累字詞文常知識(shí)；感知《不求甚解》的內(nèi)容；反省讀書的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
一、導(dǎo)入：
“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過程你有那些感悟？
二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：
1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么，作者的觀點(diǎn)是什么？
明確：“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。
2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？
明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會(huì)意”。第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。
3.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？
明確：贊同提倡。諸葛亮讀書獨(dú)觀其大略。
4.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>
明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認(rèn)真；讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。
5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？
明確：書要反復(fù)讀。
三、列出閱讀提綱（板書）：
提示：按三段論的模式進(jìn)行
分析陶淵明讀書態(tài)度，指明“不求甚解”含義
樹立靶子 提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度
強(qiáng)調(diào)書必須反復(fù)讀
表明態(tài)度 全面解釋“不求甚解”
四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。
明確：駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體，最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
五、拓展訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
①“見風(fēng)使舵”新解 ②“班門弄斧”辯 ③“濫竿充數(shù)”辯
明確：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。
“見風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？
“班門弄斧”這個(gè)成語，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。
六、小結(jié)：
“不求甚解”的前提千萬不可忽略：“好讀書”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問題，理解問題
七、作業(yè)： 練習(xí)冊(cè)
補(bǔ)充內(nèi)容：
（1）名言警句：
腹有詩書氣自華
好（hǎo）讀書時(shí)不好(hào)讀書，好(hào)讀書時(shí)不好（hǎo）讀書。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
書到用時(shí)方恨少。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀萬卷書，行萬里路。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。（劉向）
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。（于謙）
書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。（高爾基）
理想的書籍是智慧的鑰匙。（列夫托爾斯泰）
書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。（莎士比亞）
書籍--當(dāng)代真正的大學(xué)。（卡萊爾）
（2）名人論讀書：
周恩來：為中華之崛起而讀書！
李清照的讀書方法：興味到時(shí)拿起書就讀。
朱熹談讀書時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
書籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。 --【英】莎士比亞
書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈，
一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會(huì)沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 --【蘇】高爾基
任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。--【德】馬克思
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 --【德】歌德
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 --【宋】蘇軾
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。--余秋雨
一個(gè)人身處逆境的時(shí)候，在書中能夠得到安慰，書是一生最好的朋友。--金庸
在人生轉(zhuǎn)折和變移的關(guān)鍵時(shí)刻，書是路標(biāo)。--陸天明
在書中可以讀到一種人生觀，一種對(duì)生命的感悟與思考。--白巖松
讀書是幸福的，有福的人才讀書。--賈平凹
如果把生活比喻為創(chuàng)作的土壤，那么閱讀就像陽光。--池莉
（3）名人讀書的趣事：
韋編三絕、頭懸梁錐刺股、囊瑩映雪、鑿壁偷光
◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時(shí)自認(rèn)為已無書不讀，便大書一聯(lián)：“識(shí)遍天下字；讀盡人間書。”后經(jīng)一老翁指點(diǎn)，遂改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字；立志讀盡人間書。”
◎郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說，讀書要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)。
◎華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
課后反思：
孫繼蘭
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