<menuitem id="r3jhr"></menuitem><noscript id="r3jhr"><progress id="r3jhr"><code id="r3jhr"></code></progress></noscript>

      自然之道 教案教學設計(干國祥構建理想課堂有效教學框架)

      發布時間:2016-7-4 編輯:互聯網 手機版

      樣例之二:記敘散文《自然之道》

      設計人:干國祥

      課題: 自然之道 課時數:1

      文本解讀:

      拿到一篇課文,大多數老師已經習慣于一開始就想:怎么教?但卻忘了這個問題服務于“教什么”這個問題,而“教什么”又服務于“這個文本有什么可教”?而要了解這個文本有什么可值得教,即發現文本的教學價值,又需要教師首先把課文當成一篇有待理解的文本,把自己當成一個真正的讀者。閱讀行為所指向的,是盡可能深廣地理解這個文本。 

      一般來說,在初讀一篇沒有太大障礙的文章時,我們會迅速得到一個整體印象,也會對文章的主旨有個大概的了解。這種整體的大概了解,往往基于我們的“前有”、“前見”--即我們頭腦中原有的經驗結構、思維方式。因為我們的頭腦中,對一些事物已經有了固定的看法,所以我們會不自覺地選擇那些吻合我們意見的信息,如果我們正巧找到了這種信息,我們就會貿然地認為我們已經理解了課文。像這篇課文,不同的人在初讀之下,可能會有多種不同甚至完全相反的課文主旨: 

      1.作者告訴我們要保護野生動物,在為他們和我們生活在同一個地球上; 

      2.要愛惜和保護小海龜,要譴責海鳥那種殘暴的行為; 

      3.要維護生態平衡; 

      4.要按規律辦事,如果不按自然規律辦事,就像文章中的人們一樣,往往事與愿違,好心也會辦成壞事; 

      …… 

      那么究竟哪一種意見,才是最切近文本本義的解讀?這需要我們細讀文本,既從文本的每一個細節中找到證據,更要把握文本的整體結構,由文本整體來作出答復。而判斷以上哪種解讀是正確的,其實也就是對課文題目中的自然之道究竟是什么作出回答。 

      顯然,以上的幾種解答,都是不得要領的,都只不過是將以前的某種已經擁有的“成見”,套用到這篇課文上而已。最似是而非的一種解讀是“不按自然規律辦事,好心會辦成壞事”,但是這篇課文要講的“什么是自然規律(道)”,如果沒有認識到什么是自然規律,而草率地要按自然規律辦事,是沒有真正進入到文本的深處的。譬如我們可以追問一下:小海龜們,有沒有按自然規律辦事?海鳥們有沒有按自然規律辦事? 

      其實課文要批判的,正從人類的自己的偏見出發,把動物區分了貴賤善惡,從而依據這些人類標準對自然進行干預;而沒有從自然的整體,來看待動物之間的平衡,以及生命在這種動態平衡中的生生不息。 

      從表達方式來說,《自然之道》是一篇記敘散文,從主題來說,它是一篇科普、哲理散文。困難的是界定它想傳達的究竟是哪一種“理”--是科普性質的“自然規律”,還是哲理性質的“道”?非常常見的一種情況是,人們甚至沒有意識到要理解這樣一個問題:究竟什么才是課文所說的“自然之‘道’”? 

      形式分析:這是一篇記敘性散文,也是一篇科普、哲理散文。文章幾乎純用記敘,非常清晰、單純、明了。是以體裁教成記敘文,還是以主題教成主題探討,這是一個二難題。教學實踐看來不能在二者之中非此即彼,而要整合此二者。圍繞單元主題,展開敘事分析。但顯然,不能把課文理解為一般意義上的情真意切的情感型散文,也不能理解為文質兼美的形式美文。教學重點,可能正是在“敘事-哲理”這個二元結構上。這個結構本質上是和寓言的結構相似的。

      在解讀的時候有必要修改一下敘事--包括人稱和順序,以免被作者第一人稱的敘述,或者說人類敘事所遮蔽了。這個故事可以轉述成:一只剛剛孵化的太平洋綠龜從巢穴中試探著鉆出頭,就馬上被一只嘲鶇攻擊。一群游客要求生物學向導想辦法幫助這只可憐的幼龜,向導說這是“自然之道”,不應該干預。但他迫于旅客的人道主義責難,終于動手把幼龜抱到了大海。于是以為外界安全的小海龜從巢中蜂擁而出,成千上萬的小海龜引來了大片海鳥啄食,沙灘成了殺戳之場。在向導的帶領下,心生愧疚的游客們設法把小龜們抱到大海。向導說:如果不是我們干預,原本不會有這場殺戮。

      主題探討:課文中的“自然之道”,是《道德經》中所說的“天地不仁,以萬物為芻狗(芻狗,古代祭祀時用草扎成的狗,祭祀后即丟棄不顧)”,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道法自然”中的“自然”,不是大自然或者自然界,而是“自然而然”--我們稱自然界,是因為它沒有人為干預,而以自然而然的方式存在、運行著。因此這幾句話就可以譯為:人師法大地及大地上的萬物,大地及萬物師法“天”(晝夜、陰晴和四季),“天”的運營師法于“道”,“道”的法則是“自然而然”(讓萬物以它們自己的方式成長、存在、消失)。

      關于“自然”這個課文及整個單元的關鍵詞,一般使用中有這樣幾種解釋:

      1.他站在臺上顯得非常自然;表情自然。--不勉強,不拘束,不呆板。但這個解釋沒有明白何以表情不呆板不拘束要用“自然”這個詞語來形容。

      2.成語“自然而然”解釋:自由發展,必然這樣。指非人力干預而自然如此。出處 《牟子理惑篇》:“夫吉兇之與善惡,猶善惡之乘形聲,自然而然,不得相免也。”但這個解釋同樣沒讓人明白,為何不人力干預要叫作自然而然。

      3. 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界;屬于或關于自然界的、存在于或產生于自然界的、非人為的。這些解釋仍然不得要義,沒有點明,非人為的究竟何以為?

      4.聽其自然,任其自然--聽任人或事物自然發展。這些解釋是最為接近的,或者說這幾個詞語本身蘊含著這個關鍵詞的本來面目。

      以上解釋都沒有從字源上來正確理解“自然”一詞。“自然”一詞字面意思即為“顯然自己……樣子”,可意譯為“以自己本性的方式出現、成長、存在、消失”。以上所有意思都是從這個字面意思延伸開去的。所以我將道法自然譯為:道的法則(規律)是讓萬物以它們自己的方式成長、存在、消失。這個法仍然是動詞,以……為法,但顯然并不完全同于前三句中的“師法”。后世所謂“師法自然”,事實既曲解了“自然”這個詞語的深刻含義,將之簡單化為自然界,也沒有注意到當自然的意思發生變化時,這個“法”字不能草率地依據前面的解釋,譯為“師法”。

      自然界,或者說大自然,它不是“自然”一詞的原初來源,恰恰相反,它是后起的。在明確了“非人為干預的”“任其按自己本性發展的”這些意思之后,我們就可以知道,它指的是那個相對于人類社會領域的天地間自然而然存在的領域。

      在西方哲學中,這個“自然”的意思,也不是后現代科學所倡導的與自然界和諧共處的意思,這同樣是“后起的”,它更本質的關聯,是海德格爾哲學中的“泰然任之”“緣構發生”“Ereignis”。

      教學

      目標 A類

      1.掌握14個生字的音形義;

      2.能流利、得體地朗讀本文,能講述這個故事;

      B類

      3.細讀課文,學會從不同角度理解或重述故事,進而學習從故事、現象中提取“啟示”;

      4.理解這個故事中“自然之道”的深刻含義;

      C類

      5.學會小組交流意見,分享觀點,并通過討論修正觀點,形成更合理的觀點;

      6.激發對自然及“自然之道”、古代經典的好奇之心。

      預習

      作業 1.自讀課文,利用工具解決課后生字詞語,及閱讀中感覺有疑難的語句;

      2.有感情地朗讀課文,劃出表達出強烈感情的語句。讀后思考:課文是以誰的感情變化作為文章的主要內容的? 

      3.用簡潔的文字,從小海龜的角度(或以小海龜為主角,或以小海龜為第一人稱),重新敘述一下這個故事。不超過250字。

      4.課文中向導曾經說過“自然之道”這個詞語,聯系全文好好想一想,他說的自然之道,和課文標題中的“自然之道”,意思一樣嗎?

      5.開動腦筋想想,我們怎樣才能更好地幫助小海龜,讓它避免被海鳥掠殺?

      6.寫出你認為與這篇文章在意思上是相同或類似的課文名和故事名。

      7.游覽本單元課文,讀一讀單元提示,想一想,它們是怎么圍繞“大自然的啟示”這個主題的?它們分別告訴了我們什么啟示。

      教學板塊

      (注明各板塊解決目標序號及所用時間) 學生課堂練習單

      第一板塊--單元綜述,【單元目標,10分鐘】

      1.朗讀單元提示。回答:本單元主題是什么?要求是什么?你已經知道什么?

      2.出示本單元綱領性思想--《道德經》章句“人法地,地法天,天法道,道法自然”:人師法大地及大地上的萬物,大地及萬物師法“天”(晝夜、陰晴和四季),“天”的運營師法于“道”,“道”的法則是“自然而然”(讓萬物以它們自己的方式成長、存在、消失)。可思考,哪些課文或段落是講人法地,地法天,哪些課文或段落是講道法自然的。

      讀單元提示。

      參與討論。理解“啟示”的涵義。

      抄寫道德經章句及主要解釋。

      參與初步的討論:哪些是人法天地自然(自然界之自然),哪些是道法自然(自然而然之自然)

      第二板塊--朗讀課文,整體感知課文,基礎檢查【目標1、2,20分鐘】

      1.點面結合朗讀課文,起到既正音,又檢查預習,又整體感受課文的目的,老師適時指點。

      2.字詞檢查。

      3.檢測、校對預習2,并作簡單討論。明確:課文以人的情感變化為主要內容。

      4.順著剛才的情感描寫的語句,為課文補寫幾句感想作為課文的結尾。 聆聽式默讀或朗讀課文。

      按提示填寫生字詞語及課文基本理解。

      同桌或自我校對,訂正。

      小組校對自己所劃的人的情感變化的語句。在全班討論中糾正。

      試寫課文結尾。

      第三板塊--換角度綜述課文,進一步整體把握課文【目標3,10分鐘】

      1.講述,交流,評議。

      2.順著大家梳理出來的語句,用小海龜的口吻,為課文寫幾句感想性的結尾。 在小組中聽或讀改寫的文章。

      參與小組討論。

      參與全班討論并批畫自己的習作。

      試寫第二種文章結尾。

      第四板塊--理解課文核心詞語:自然之道【目標3、4、5,20分鐘】

      集體朗讀課文,或分角色朗讀課文。

      討論預習4:課文中向導曾經說過“自然之道”這個詞語,聯系全文好好想一想,他說的自然之道,和課文標題中的“自然之道”,意思一樣嗎?

      討論要求以課文為據,有分歧,則回到課文中。插入必要的朗讀等。

      如果有必要,可以引入預習5的討論:5.開動腦筋想想,我們怎樣才能更好地幫助小海龜,讓它避免被海鳥掠殺?

      朗讀課文。

      參與自然之道討論。

      參與小海龜拯救策略的討論。

      明確自然之道的意思。

      第五板塊--換角色、換角度思考問題【目標3、4、6,5分鐘】

      請從海鳥的角度,來敘述這篇課文。

      教師引導并維護“海鳥的角度”與“海鳥的利益”。

      思考并聆聽第三種角度的敘述。

      第六板塊--重讀課文,用所得的觀點批注課文【目標3、4、5,10分鐘】

      出示目標

      教師示范

      分組進行:一批注向導,一批注游客和“我”,一批注海龜和海鳥 按所分的任務批注課文相關內容。

      交流批注。聆聽其他各組的批注。

      第七板塊--歸納課文的自然之道,或者說大自然的啟示,回到單元思想【目標4、5、6,5分鐘】

      1.寫出課文自然之道的含義;

      2.講講大自然給我們的啟示;

      3.出示單元思想綱要,聯系起來進行理解。

      4.布置作業(完成余下作業,并在整個單元中,尋找與本篇課文意思相似的文章和段落)

      寫出課文標題中“自然之道”的含義,明確課文給我們的“大自然的啟示”;

      進一步理解“道法自然”的含義。

      課堂之思,是指學生的頭腦由一個任務、困難或問題所引發,開始一段思維的旅程。

      它可以表現為對一個文本的逐漸的深入理解。

      可以表現為對一種知識的逐漸深入的理解與掌握。

      可以表現為對一種技能的逐漸深入的認識與把握。

      甚至可以表現為對一種規則的認識與把握。

      但是,思是一種進程,這是顯而易見的。

      本課教學中學生“思的進程”之假設

      感知課文

      套用原有的道理(概念)來理解課文

      以原來讀過的文章來與文章交疊,對這篇課文的理解取決于他能夠記起哪些文章

      感受性地理解“道法自然”的哲理,在哲理與課文之間,嘗試聯系

      當換位思考開始后,他將豁然看到問題癥結之所這個過程包括:

      從游客視角轉到小海龜視角

      從小海龜視角轉到海鳥視角

      從海鳥視角轉到整體視角(自然之整體)

      在獲得整體視角后思考自然背后的道理

      再度獲得哲理與課文之間的關系

      用這個哲理觀照其他更多的文本,以及整個單元

      單元課程設想

      前言:作為教材的解讀,首先就是要跳出文本自身的局限,把文本視為教材,放到特定的單元中,放到整體的課程中來審視。如果說一篇課文是一個語文“全息點”(即整體地包涵有字詞句篇、語法修辭等全部語文知識),而整個語文課程是一套線性的系統的話,那么教學就是要在這條線性的系統中,為文本找到它合適的座標,并通過對全息的文本進行有所側重、有所忽略的處理,來實現課程的意圖。

      《自然之道》是第三單元的首篇課文,本單元后面的課文分別是《黃河是怎樣變化的》、《蝙蝠和雷達》、《大自然的啟示》。《黃河是怎樣變化的》一文通過黃河幾千年來的變化,來說明人與自然的復雜關系,主要也是將人類對自然的干預與破壞揭露出來;《蝙蝠和雷達》寫的是人類通過向蝙蝠學習,掌握了雷達技術;《大自然的啟示》分兩篇小文:前一篇《“打掃”森林》和《自然之道》的主旨相近,是講人愛干凈打掃掉森林的落葉之后所導致的對自然環境的破壞;后一篇《人類的老師》和《蝙蝠和雷達》的主旨相近,講人類通過對動物的模仿,而改進科學技術。

      綜觀整個單元,可以看到,這是一個以“大自然的啟示”為主題的“主題單元”,而不是類似學習“科普說明文”這樣的“知識單元”。如我們初步分析所看到的,整個單元的主題事實上由兩部分組成:人法地(天,地,自然界),道法自然(自然而然)--即一個主題是人類模仿自然和生物以提高技術,另一個主題是人類意識到自然之道是“無為”而“自然”。

      也就是說,我們要從以下這幾個角度來考慮作為教材的文本:

      1.注意體裁,它是一篇記敘體裁的散文,還是一般的科普說明文?整個單元是人與自然的關系,在這個單元主題下的文章體裁不一。每一篇課文的學習時,要按照體裁的規范來進行教學,不能錯位。

      2.注意主題,它蘊含的,是自然界生態平衡的科學之道,還是讓自然歸于自然(而不人為干預)的哲學之道?

      3.用整體-部分-整體的結構,用浪漫-精確-綜合的方式來進行整個單元的教學。以單元提示、全單元瀏覽、以前相關的知識為浪漫感知,以道德經章句為綱領,開始本單元學習。然后逐一學習課文,區分出人法天地與道法自然這兩種不同的啟示。最后對單元作整體的回歸,若有必要,可再以考卷練習的方式納入相關主題的文本,如“引進狼”、“拔苗助長(文言版)”、《蛇和莊稼》、《最佳路徑》等。事實上,這個主題將在以后不斷地回歸,回歸時,將更高辯證地討論有為無為的問題,如《大瀑布的葬禮》等課,以及《人鴉》中關于拯救蝴蝶的片段。

      【網師語文必修一上】《構筑理想課堂》

       

      袁祖東

      [自然之道 教案教學設計(干國祥構建理想課堂有效教學框架)]相關文章:

      1.《自然之道》教學課件

      2.自然之道的教學課件

      3.自然之道教學課件

      4.自然之道課件

      5.《心聲》 教案教學設計

      6.小學課堂教學教案

      7.奧伊達的理想教學教案

      8.日月水火教案教學設計

      9.動物過冬教案教學設計

      10.背影教案教學設計

      久久亚洲中文字幕精品一区四_久久亚洲精品无码av大香_天天爽夜夜爽性能视频_国产精品福利自产拍在线观看
      <menuitem id="r3jhr"></menuitem><noscript id="r3jhr"><progress id="r3jhr"><code id="r3jhr"></code></progress></noscript>
        亚洲理伦片免费观看 | 久久综合色_综合色88 | 色婷婷狠狠97成为人免费 | 精品一区二区三区亚洲国产 | 视频一区视频二区中文精品 | 伊人中文在线最新版天堂 |