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      《愛蓮說》 教案教學設計(語文版七年級下冊)

      發布時間:2016-6-3 編輯:互聯網 手機版

       導入新課

         同學們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。二、作者簡介

      師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)

          宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人,對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。

      師:要注意“頤”字左邊的寫法。

      解題

         “說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。

      朗讀課文,讀準字音

        1、給下列黑體字注音(叫一位同學上黑板注音)   甚蕃(fán)   淤泥(yū)  濯(zhuó) 清漣(lián)   枝蔓(màn)

         褻玩(xiè)   隱逸(yì)   頤(yí)   噫(yī)    鮮有聞(xian)

        師:一學生帶讀

         2、全班朗讀課文

         這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的基礎上去讀。

         3、教師范讀

      理解重點字詞

        1、蕃 (多)   獨 (惟獨)    甚(非常)     而不染( 表示轉折)( 沾染污穢)     濯(洗滌)     清( 清水)     妖(美麗而不莊重)   不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節) --屬于詞類活用   

         香遠益清(更加)( 清香)   亭亭凈植(聳立的樣子)( 立)    焉(呢)   予謂菊(第一人稱我)( 認為)       花之君子者也(品德高尚的人)   陶后鮮有聞(少)            宜乎眾矣(應當)(多)

         中通外直 (暢通 挺直) 

      (文中有一對反義詞是蕃和鮮。)

        2、了解兩個古今異義

            植     宜

        3、一詞多義:

       (1)“之”字用法

         ①水陸草木之花    之:的   ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯    ③無絲竹之亂耳   之:助詞,取消句子獨立性作用,可不譯     ④何陋之有  之:助詞,在這里是賓語提前的標志,無實義。

      (2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠益清)   遠:遠播,形容詞用作動詞(香遠益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠觀而不可褻玩焉)

        4、詞類活用:  1.蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝  2.枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝  3.遠:形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去。例句:香遠益清  4.清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠益清 

        5、

      翻譯全文

      分析課文

        1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)

      師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)

        2、寫獨愛蓮的原因是什么?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?

         予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

        3、寫蓮是從幾個角度寫的?

         環境--出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

         外形 --中通外直,不蔓不枝 

         味道 --香遠益清 

         姿態 --亭亭凈植

         氣質--可遠觀而不可褻玩焉。

        4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?

         環境--出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

                (不與世俗同流合污,不嘩眾取寵)

         外形 --中通外直,不蔓不枝 

                 (豁達大度,內心通達,行為正直)

         味道 --香遠益清

                 ( 美名遠揚)

         姿態 --亭亭凈植

                 (志潔行廉或獨立高潔)

         氣質--可遠觀而不可褻玩焉。

                 (自尊自愛令人敬重)

        師:總結:蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且更因為蓮的品格高尚。

        師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)

        5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

          回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。 

       6、文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

          作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

         菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達作者對蓮花的喜愛之情。

       7、剛才我們知道了菊比作隱逸者          牡丹比作富貴者。為什么?

        隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉,躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現實,隱居起來。

      師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)

      師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,花朵碩大,有人評價為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。

      師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)

      師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)

      師:那么君子是怎樣的人?

         品德高尚的人,指處在污濁的環境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。

      師:蓮花這般高潔,在當時喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多。“蓮之愛,同予者何人?”感慨、痛惜)

      現在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味,有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結尾的兩句話一問一嘆,發人深省,文章的主題多深刻啊!(莆室惶荊發人深省,文章的主題多深刻啊!(齊讀噫……?br>

      八、小結    本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風。九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。十、結束語:通過今天的學習,蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠離世俗物欲的誘惑,做一個品德高潔、通達正直的君子,讓君子之德傳揚天下,讓君子之名遠播,讓君子之行引領眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。 

      楊思立

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