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      文言文朗讀中的停頓規律 教學總結(九年級)

      發布時間:2016-2-24 編輯:互聯網 手機版

                        文言文朗讀中的停頓規律

          近年中考語文試卷里,常可以找到要求學生“標出文言文句子朗讀停頓”的題目。例如

      蓋/余之勤且艱/若此。(江蘇省泰州市2003年中考試題)

      本文擬就文言文句子停頓的劃分理據試作說明。

      句子的朗讀停頓,取決于漢語句子的節奏。

      讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據標點符號來確定句與句之間停頓的長短,語調的抑揚;一是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據句子成分之間的內在關系來劃分的語氣停頓。 

          正確地進行句中停頓,是以把握句子里的詞意和語法結構為前提的,因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意,把意思結合緊密的文字,看成一個“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓;在分析語法結構時可先抓動詞,把跟動詞有關的前后各詞聯系起來,觀察句子的整體,往前找主語,往后賓語,再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語法結構,依此確定句中停頓。 

        確定節中停頓有以下幾種方法: 

      一、句首語助詞(又叫句首發語詞)、關聯詞后面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強調語氣或領起全句乃至全段。常用的句首發語詞和關聯詞主要有以下這些:

      句首發語詞:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、 何嘗、其等。

      關聯詞:且、雖、因、“惟”、 “故”等。

      誦讀時,這些詞語后面都應稍加停頓,不能和后面的文字連讀。 

         二、古代是兩個單音節詞,而現代漢語中是一個雙音節詞的,要分開讀。如: 

      ①故天將大任于/是人也。

      ②可/以一戰。

      ③中/間力拉崩倒之聲。

      例①中的“于是”,“于”是介詞,“給”的意思“是”是代詞,“這”的意思,它們都應分開來讀。例②中“可以”是兩個單音詞,“可”是能愿動詞,“可以”的意思,“以”是介詞,“用 來”的意思。例③中的“中間”,“中”是“中間”,“間”是“夾雜”。

          三、根據語言順序來停頓,即按照“主語-謂語-賓語”、“狀語-謂語”、“動詞-補語”來停頓,也就是說,在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓(定語與中心詞之間一般不停頓),以使語意明顯。如: 

      ①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語,不能讀成“先帝/不以臣/卑鄙”。

      ②永之人/爭/奔走焉。“爭”是“奔走”的狀語,應該分開讀。

      ③佳木/秀而繁陰。

      ④問/今是何世 

      ⑤刻/唐賢今人詩賦于其上 

      例③中“佳木”是動作的發出者,陳述的對象,它與后面謂語部分之間應作停頓。例④⑤中的動詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。

          四、充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀,即名詞作狀語時,一般在該詞前停頓,且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀,就錯將狀語當成了主語,改變了句子的意思。如: 

      ①其一/犬坐/于前

      ②山行/六七里

      例①中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主語,“犬”在句中作狀語,修飾詞“坐”,譯為“像狗一樣”;例②中的“山”修飾中心語“行”,“山行”譯為“在山上走”,它們都應連讀。

      五、“而”字后應該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用,那么就不能停頓,也就是說,“而”字不能和后面的詞語分開讀,應該連讀。

      ①“而”在句中如果連接的是形容詞(或副詞)與動詞,即“形容詞(副詞)+而+動詞”,這時前邊的形容詞或副詞充當狀語,起修飾后面的動詞的作用,不能分開讀。

      ②“而”在句中如果連接的是兩個動詞,即“動詞+而+動詞”,那么爾表示順接,也就是說,前面一個動作發生了,后面的動作緊接著就發生了,這時“而”后面就不能停頓,應和后面的動詞連讀。

      ③“而”連接詞性相同的兩個詞語(即兩個名詞、兩個動詞、兩個形容詞),表示并列,相當于“而且”、“又”、“和”或不譯,這時“而”后不應該停頓。例如: 

      敏而好學,不恥下問。 

      永州之野產異蛇,黑質而白章。

      ④表示承遞關系,相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例: 

      ①擇其善者而從之,其不善者而改之。 

      ②余聞而愈悲。⑤⑥

      六、停頓應體現句子結構的原貌。如: 

      ①望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黃昏之時,原句是主謂結構,如讀成“望/晚日/照城郭”,就讀出了另一種理解。) 

      ②瞻余馬首/可也。如果讀成“瞻余馬首可/也”,那么就歪解了原意。因為原句是主謂結構,在“可”后停頓,就改變了原意。

      ③“問/今是何世”,原句是動賓結構,賓語是一個主謂短語,如讀成“問今/是何世”,讀成了主謂句,就讀破了。

      ④“兩三點雨/山前”,若讀成“兩三點/雨山前”就讀破了,原句是倒裝句。 

          七、節奏停頓要體現出省略成分。如: 

        ①一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。“再”、“三”后省略動詞謂語“鼓”,應略停,以體現謂語的省略,不能讀成“一鼓/作氣,再而/衰,三而/竭”。

      八、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解,否則易導致朗讀停頓錯誤。如: 

        作亭者誰,盧陵/歐陽修也。盧陵是地名,后面應該停頓。

        九、“也”用在句中揭示停頓,朗讀時在其后停頓。如: 

      余聞之也/久矣。

      師道之不傳也/久矣。

      “也”不是謂語前的副詞狀語,不能讀成“余聞之/也久”,“師道之不傳/也久矣”。

      十、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時,要根據語境理解文意,只有確切地理解了文意,才能準確地停頓。如:

      ①醫之好治不病/以為功

      ②居廟堂之高/則憂其民 

      例①意思是“醫生喜歡醫治沒有病的人,把這作為功勞 ”,這樣,讀時就可以分別

      把“醫之好治不病”和“以為功”讀在一起,即“醫之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上,就為它的人民擔憂”這樣,句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

      十一、詩句節拍間要停頓。古詩的朗讀有其規律性,一般說來是兩字一停頓,即按音節停頓。如:

      ①幾處/早鶯/爭/暖樹

      ②天門/中斷/楚江/開

      也可以按意義單位停頓,如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江

      開”。

      文言文的朗讀停頓,涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識,并誦讀一定量的文言文,就能培養提高自己的語感,熟練地處理文言文的朗讀停頓。

       

      含笑

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