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      我說(shuō)中國(guó)教育缺什么--兼與朱永新老師商榷

      發(fā)布時(shí)間:2016-2-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      k12  三糊涂

      看朱永新老師的<中國(guó)的教育缺什么>,頗受啟發(fā),朱老師認(rèn)為,中國(guó)教育缺錢(qián),缺人才,缺公平,缺教育觀念,缺服務(wù)意識(shí),缺人文意識(shí),缺特色,缺理想.所有的這些"缺",我都承認(rèn),不過(guò)在我看來(lái),目前我們教育中最缺的不是這些東西,而是"真"!或者說(shuō),其它缺都在其次,惟有"真"最根本.這方面,老前輩早已有話(huà):千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人.可我們呢?千教萬(wàn)教,教人求假, 千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做假人! 

      我們的教育一開(kāi)始就在造假. 

      首先假在教育內(nèi)容.我是75年開(kāi)始自己的讀書(shū)生活的,上課時(shí),我們唱祖國(guó)象花園,每個(gè)人臉上都笑開(kāi)顏.下課后,看到的則是八月秋高風(fēng)怒嚎,卷我屋上三重茅.上課,睜著眼睛瞎唱歌,下課,饑寒交迫無(wú)人理,從感情上來(lái)講,這是相當(dāng)痛苦的一件事.饒是如此,作文里還不能訴說(shuō),還必須與社論保持一致,所以小時(shí)候我最拿手的作文,開(kāi)頭必是在以某某某為首的英明的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,抓綱治國(guó),全國(guó)上下,形勢(shì)大好,結(jié)尾必是奔向美好的未來(lái)-2000年.如今,跌跌撞撞的奔向2002年了,課堂上雖然用不著瞎唱歌了,可有些課的內(nèi)容仍是有點(diǎn)高蹈,我很慶幸,我教歷史而沒(méi)教政治,否則,課堂上凈給學(xué)生講些自己早已不信的堂而皇之的東西,耽誤時(shí)間,浪費(fèi)生命,誤人子弟倒在其次,可怕的是,假的東西,孩子們遲早會(huì)自我發(fā)現(xiàn),等他發(fā)現(xiàn)后,他是什么感覺(jué)?我現(xiàn)在迷上了與馬克思同時(shí)期同知名度的一個(gè)德國(guó)社會(huì)學(xué)家-馬克斯.韋伯.他的真知卓見(jiàn)讓我震驚,更讓我震驚的是,為什么我們的政治課中只有馬克思而沒(méi)有馬克斯?難道就因?yàn)槎R的觀點(diǎn)不一致?但是,真理不是愈辨愈明,真金不是不怕火煉么?為什么,不讓我們知道馬克斯.韋伯?現(xiàn)在,我知道了,但是這更增加了我懷疑一切的稟性.猶如我一個(gè)同事,她打麻將時(shí),來(lái)了一個(gè)詐胡,被人發(fā)現(xiàn)了,卻導(dǎo)致同事們懷疑她以前所有的"胡"都可能是詐胡!在這方面,北島早就發(fā)出了呼喊:我不相信-天空是藍(lán)色的.總之,我們有理由懷疑一切! 

      如今我教歷史,每評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物,一個(gè)歷史事件,我都會(huì)告訴學(xué)生,這是我的私下看法,至于公開(kāi)看法,書(shū)上寫(xiě)得好好的,考試時(shí)你背下來(lái)就行,人家若出個(gè)"試談?wù)勀銓?duì)某某偉大人物的看法"的題,那是跟你客氣,千萬(wàn)不要自作多情信以為真,真把自己的看法端出來(lái), 那就壞菜了,學(xué)生就笑.作文里,學(xué)生依然寫(xiě)不得真話(huà)作文.孩子們之所以喜歡寫(xiě)日記,一提作文就頭疼,倒不僅僅是因?yàn)槿沼浝锟梢詫?xiě)隱私,而是因?yàn)槿沼浝锟梢哉f(shuō)自己的話(huà).我們的一個(gè)學(xué)生,在作文里例數(shù)了春天的種種不好和自己不喜歡春天的諸多理由,可是結(jié)果卻被老師認(rèn)定思想不健康而被判為不及格.春天,估計(jì)已成為某些偉大事物偉大人物的象征物,所以,想不喜歡春天,沒(méi)門(mén)兒! 

      假內(nèi)容的教育,鎮(zhèn)西老師把之稱(chēng)之為玫瑰色教育.這種教育,只能把人都培養(yǎng)成色盲.著名大導(dǎo)演謝飛在給北大學(xué)生做講座時(shí)說(shuō)了自己的兩個(gè)笑話(huà).第一,是老先生在廈門(mén)用望遠(yuǎn)鏡望海峽對(duì)岸,結(jié)果嚇了一大跳,他問(wèn)身邊的士兵,為什么臺(tái)灣也用我們的紅旗.兵告訴他,臺(tái)灣的旗底色也是紅的,只是左上角有青天白日.謝大導(dǎo)演說(shuō):我以為,臺(tái)灣只能用黑旗或者藍(lán)旗呢.(幸虧謝大導(dǎo)演沒(méi)拍過(guò)國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)片,否則他老先生讓人家國(guó)民黨軍隊(duì)打著黑旗沖將出來(lái),就太幽默了)第二,是老先生在美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí),與一個(gè)臺(tái)灣人合住一室.評(píng)價(jià)起雙方的領(lǐng)袖,謝飛認(rèn)為一提老蔣,就想起一個(gè)尖嘴猴腮無(wú)情無(wú)義的老頭,那臺(tái)灣人說(shuō),哪里,我們印象中,老蔣是一個(gè)和藹慈祥的老人,相反,一提你們的毛澤東,就想起一個(gè)殺人不眨眼的土匪...這就是玫瑰色教育的結(jié)果.玫瑰色很漂亮,但他致人色盲,如此教育,教育豈不在變相害人? 

      第二,是教育各種常規(guī)指標(biāo)在達(dá)標(biāo)檢查時(shí)的造假.一是普九檢查.為此我曾和一位鄉(xiāng)村中學(xué)的教導(dǎo)主任聊過(guò),他說(shuō)普九標(biāo)準(zhǔn)多多,而鄉(xiāng)下學(xué)校處處不夠標(biāo)準(zhǔn).第一,要求生均圖書(shū)15冊(cè)以上,誰(shuí)有啊,各學(xué)校自想高招,有的去借外校兄弟單位的,有的讓學(xué)生從家?guī)?shū),當(dāng)然,檢查完畢后還要各歸其主,有借有還,再借不難。實(shí)在湊不夠,學(xué)校再掏錢(qián)去廢品收購(gòu)站買(mǎi)一部分,摞到那里顯得堆大數(shù)量足.第二,上級(jí)要求生均公用事業(yè)費(fèi)要每年有兩個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn),別說(shuō)增長(zhǎng)了,好多地方早把這個(gè)取消了,不是沒(méi)增長(zhǎng),而是干脆沒(méi)有。為應(yīng)付檢查,需造兩個(gè)條子, 第一個(gè)條子,是鄉(xiāng)里的拔款條,公用事業(yè)費(fèi)增加多少多少;第二個(gè)條子支出條 ,學(xué)校在這方面已花去多少錢(qián)云云。第三,初中教師大專(zhuān)文憑達(dá)標(biāo)率需達(dá)到80%以上,就把小學(xué)、中學(xué)里的有大專(zhuān)文憑的教師全編到一個(gè)花名冊(cè)上以備檢查.第四,孩子是祖國(guó)的花朵兒,輟學(xué)率不能超過(guò)百分之三,可實(shí)際情況是,好多農(nóng)家孩子根本不上初中,怎么辦?一個(gè)法子,借學(xué)生。讓小學(xué)五年級(jí)的混到初一里,讓初一的一部分混到初二去,再讓初二一部分支援初三去... 

      除了普九檢查,前一陣子最熱鬧的是中央下達(dá)減負(fù)令之后各種形式的"減負(fù)檢查".其實(shí),具體減負(fù)了沒(méi),大家都心知肚明.檢查團(tuán)臨來(lái)之前,老師就交待孩子們了,問(wèn)作業(yè)"多乎哉",大家統(tǒng)一要說(shuō)"不多也".為防有記者暗訪,學(xué)校更是格外交待孩子們,一旦有生人(記者同志)問(wèn)"晚上幾點(diǎn)鐘睡覺(jué)",大家要異口同聲的說(shuō)"八點(diǎn)就睡",問(wèn)"作業(yè)少了大家高興不高興",大家要統(tǒng)一說(shuō)"高興"!孩子們乖,與學(xué)校配合得很默契,這情境,常讓人想起老電影里,村口站崗放哨的紅纓槍們,碰到可疑之生人(特務(wù)漢奸壞蛋們)問(wèn)路問(wèn)情況,他們隨口編瞎話(huà)編得倍兒順.沒(méi)想到,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期培養(yǎng)起來(lái)的"革命優(yōu)良傳統(tǒng)"被我們教育界給繼承過(guò)來(lái)了. 

      孩子們長(zhǎng)期浸淫其中,將學(xué)到什么,已經(jīng)學(xué)到什么,不言自明.小時(shí)候,我們學(xué)過(guò)列寧打碎花瓶的故事,也學(xué)過(guò)華盛頓砍傷櫻桃樹(shù)的故事,可誠(chéng)實(shí)并沒(méi)有在我們的生活中扎下根來(lái),這才是最令人悲哀的. 

      第三,教育界各種考試的真實(shí)性與各式文憑的含金量以及學(xué)術(shù)的純凈,在人們心中早已大打折口.去年連續(xù)揭露出來(lái)的幾起高考集體舞弊事件,更是打擊了教育的最后自尊.我們常常指責(zé)各式持假證者,可是各種正式考試,職稱(chēng)考試,自學(xué)考試,函授考試,以及各正規(guī)院校經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下辦的各式長(zhǎng)短培訓(xùn)班,其真實(shí)性又能有幾何?社會(huì)上戲言,假文憑有兩種,一種是真的假文憑,一種是假的假文憑.真的假文憑是從正規(guī)學(xué)校買(mǎi)來(lái)的,假的假文憑是從假證販子手中買(mǎi)來(lái)的.唯一的區(qū)別是,前者花錢(qián)多點(diǎn),后者花錢(qián)少點(diǎn);前者供各式黨政干部和有錢(qián)的主購(gòu)買(mǎi),后者供平民百姓購(gòu)買(mǎi),有些基層干部,酒蟲(chóng)飯袋,按摩寫(xiě)成暗摸,可手里卻大都持有碩士文憑,與其說(shuō)是碩士,還不如說(shuō)是碩鼠.這般情形之下,真的假文憑與假的假文憑也就五十步百步之別,我們有什么理由嘲笑持假文憑者? 

      文憑摻假,學(xué)術(shù)也摻假.王銘銘事件,其實(shí)只是冰山一角,還有好多不易被發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)腐敗.比如同仁同學(xué)之間的傳幫帶,我發(fā)一篇文章,加上你的名,你掏個(gè)亮相費(fèi);我發(fā)你一篇文章,你給個(gè)版面費(fèi),否則沒(méi)你的立足之地.而某些學(xué)術(shù)期刊更是淪為某些小圈子的陣地,外人想插進(jìn)一足,何其難也.有些堂堂的大學(xué)講師,為了評(píng)職稱(chēng),更是不惜使用調(diào)包計(jì),把別人發(fā)在刊物上的文章?lián)Q上自己的名字復(fù)制一下,再制作到原來(lái)的刊物中,就理直氣壯的交上去邀功請(qǐng)賞了. 

      試問(wèn),連教育的殿堂都變成了造假的車(chē)間,我們還能相信什么,還能希望什么? 

      第四,說(shuō)一下我們的教育理想.朱老師說(shuō),我們?nèi)崩硐?其實(shí),我們?nèi)钡氖切±硐?從來(lái)不缺的是大理想.道德與理想方面,我們更是高蹈,學(xué)生們?cè)诶蠋煹陌凳九c規(guī)定下,只能有高尚的大理想,不能有渺小的小理想,如果有個(gè)學(xué)生寫(xiě)作文說(shuō)自己的理想是長(zhǎng)大了拾垃圾,既使你嚷嚷自己是為了搞環(huán)保,那也不行,你看老師怎么批評(píng)教育你.結(jié)果導(dǎo)致孩子們高的達(dá)不到,低的也不做:嚷嚷著長(zhǎng)大要當(dāng)科學(xué)家,卻無(wú)意于關(guān)上身邊的水龍頭;嚷嚷著長(zhǎng)大要為人民服務(wù),回家卻衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,過(guò)著小皇帝般的日子. 

      至于老師們,更是在社會(huì)輿論的聳慫下,找不到自己正確的位置.教師本是門(mén)職業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)即行,當(dāng)作事業(yè)做也行,可是犯不上尋死覓活的拚命進(jìn)而連累妻兒老小?生命本是有限的,而利他主義則是無(wú)限的,用一己之不足卻補(bǔ)社會(huì)之大余,即使勉做到了,卻是以犧牲自己家庭利益自己的身體健康甚至生命為代價(jià)的.用孔家的話(huà)來(lái)講,乃是過(guò)猶不及.這方面,我比較贊同茅于軾的觀點(diǎn),他說(shuō),人與人是等價(jià)的,毫不利己專(zhuān)門(mén)利人與損人利己在本質(zhì)上是一樣的,只是觀察的角度不同而已.所以,我不贊同教師作為犧牲被抬上道德的祭壇.再說(shuō)了,從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)西方的教師夜半還亮著紅燭改作業(yè),可人家的教育并不比我們落后.而且, 老師夜半還在改作業(yè),肯定是布置作業(yè)多了,應(yīng)當(dāng)批評(píng)他的.可是我們聽(tīng)?wèi)T假大空了,偶而聽(tīng)個(gè)真話(huà),神經(jīng)還真受不了,尹健庭事件就是個(gè)明證.我不明白,為人師者,如果因?yàn)榇髦豁斏鐣?huì)愣是栽贓給的人類(lèi)靈魂工程師的高帽,就說(shuō)不得讀書(shū)為自己的話(huà),那真是我們教育界的集體悲哀.教育沒(méi)有自主權(quán),教師人格不獨(dú)立,結(jié)果便是教育淪為政治的婢女.政治把很可笑的一些東西弄成神圣,教育不但不去揭穿,反而幫著粉飾,結(jié)果,教育里原來(lái)很神圣的一些東西也復(fù)變得可笑起來(lái).我們學(xué)校曾舉行過(guò)師德講演賽,當(dāng)時(shí)我實(shí)在想抽一個(gè)"假如我是校長(zhǎng)"的題目,結(jié)果卻抽了個(gè)"捧著一顆心來(lái),不帶半根兒草去",當(dāng)我在演講臺(tái)上一本正經(jīng)的念出這個(gè)題目時(shí),下面迎接我的是一陣爆笑.最后我以"我是老黃牛,吃的是草,吐出來(lái)的是牛奶"結(jié)束了我的講演,回到座位上時(shí),有同行說(shuō):你要是不吃草,就能成桶的吐牛奶,那才叫牛! 

      這里我想問(wèn)的是,書(shū)不能為自己讀,那飯能不能為自己吃?如果我說(shuō)我吃飯為了國(guó)家,喝水為了國(guó)家,甚至睡覺(jué)也是為了國(guó)家,大家有何感覺(jué)?所謂的真理,有時(shí)是一種可怕的東西.真理若被某些權(quán)威人士操縱在手,就更可怕了,它會(huì)封住所有人的口.如果皇帝說(shuō)自己的衣服最漂亮是真理的話(huà),那么凡是說(shuō)皇帝沒(méi)穿新衣的,那可能就要被打成反革命現(xiàn)行了,中世紀(jì)的歐洲教會(huì)就是這樣對(duì)待布魯諾同志的.也許就是因?yàn)檫@個(gè)原因,美國(guó)才有了個(gè)"言論中性"規(guī)定.也就是說(shuō),不管你的言論對(duì)錯(cuò),你有說(shuō)出的自由與權(quán)利,聽(tīng)不聽(tīng)則在大家.大狗叫,小狗也叫,不能因?yàn)樾」方械貌粚?duì),就不讓叫,更何況,大狗叫得也不一定對(duì).教育本是求疑求異,可我們卻是求忠求同.小平同志曾說(shuō)過(guò),十年改革,最大的失誤就是教育.小平說(shuō)的是實(shí)在話(huà),可是我們仔細(xì)考慮過(guò)這話(huà)背后的深義嗎?十一屆三中全會(huì),是我黨歷史上由務(wù)虛求空轉(zhuǎn)向務(wù)真求實(shí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),那么現(xiàn)在呢,我們做得怎樣?尹健庭也許說(shuō)得不對(duì),但是,沒(méi)有討論的余地嗎? 

      政治一直在干涉教育,強(qiáng)奸教育,結(jié)果由于教育的一味順從與善解人意,強(qiáng)奸也變成了順奸.教育老前輩曾說(shuō)過(guò),教育要為國(guó)家培養(yǎng)合格的公民,可我們培養(yǎng)出來(lái)的,不是猾奴,就是愚奴.教育如果不再求真,即使我們有再多的錢(qián),又有何用?我覺(jué)得,我們?nèi)钡牟皇清X(qián),而是真,缺的不是人才,而是人心. 

      教育沒(méi)錢(qián),影響的可能是教學(xué)質(zhì)量,可教育中沒(méi)了真,影響的卻是生命質(zhì)量與人的質(zhì)量!失卻了做人的根本,我們何以立足? 

      糊涂不才,以上諸惑,求教于朱老師.倉(cāng)促成文,粗疏之處尚請(qǐng)見(jiàn)諒.

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