蟬古詩(shī)
蟬,古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象之一。因其棲高飲露的生活習(xí)性,故詩(shī)人常以蟬自喻,來(lái)表現(xiàn)品格的高潔。下面小編為大家分享了一些優(yōu)秀的蟬古詩(shī)相關(guān)內(nèi)容,歡迎大家欣賞。
蟬古詩(shī)1
詠蛾
物性自有僻,
附炎豈我情。
寧投明處死,
不向暗中生。
一、用誦讀欣賞的方法多層次逐步誦讀:
1、 讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,了解詩(shī)體。
2、 疏通詩(shī)意,理解作者表達(dá)的思想感情。
二、詩(shī)意的牽引與擴(kuò)展
1、 民間俗語(yǔ)“燈蛾撲火,自取滅亡。”表達(dá)了一種怎樣的情感?舉例說(shuō)說(shuō)。
2、 對(duì)“燈蛾撲火”這一習(xí)性,不同的人表達(dá)了不同的情感, 你又從中領(lǐng)悟到了什么?
(同一事物的 同一特點(diǎn),蘊(yùn)含著人們不同的情感。可舉例說(shuō)明。……)
3、“蟬”的作者虞世南對(duì)“蟬”充滿了贊美之情,請(qǐng)你從批評(píng)的角度來(lái)說(shuō)一說(shuō)“蟬”的某一特點(diǎn)。
誦讀欣賞(三)孤雁
一、用誦讀欣賞的方法自己體會(huì)詩(shī)歌《孤雁》的思想感情。
二、將《孤雁》改寫(xiě)成一篇散文,在班里交流。
小結(jié):本節(jié)課我們用誦讀欣賞的方法欣賞里了三首古代詠物詩(shī),這讓我們又一次領(lǐng)悟到與人類朝夕相處的動(dòng)物們,以他們獨(dú)特的特點(diǎn)寄托著人類的情感,以他們的靈性給人以啟迪,以他們的內(nèi)在品質(zhì)給人以心靈的凈化和升華。“關(guān)愛(ài)生命”人用我們的行動(dòng)依然是我們不變的主題。
蟬古詩(shī)2
蟬
李商隱
本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。
①下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.首聯(lián)寫(xiě)蟬棲身在高樹(shù)上餐風(fēng)飲露,因而難以飽腹,費(fèi)力地鳴叫怨恨也是徒勞。
B.頷聯(lián)寫(xiě)五更時(shí)蟬的鳴叫聲稀疏欲斷,而一樹(shù)綠葉卻依舊蒼翠,顯得冷酷無(wú)情。
C.頸聯(lián)上句寫(xiě)詩(shī)人只是一個(gè)官職卑微的小官,就像水中的一根樹(shù)枝到處漂流。
D.尾聯(lián)煩勞蟬最好常與自己互相提醒,因?yàn)樵?shī)人與蟬境遇相似,也是舉家清貧。
②“故園蕪已平”化用陶淵明的“田園將蕪胡不歸”,請(qǐng)解釋“故園蕪已平”這句詩(shī)的含義。(3分)
③有評(píng)論贊譽(yù)這首詩(shī)“詠物最上乘”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中蟬的形象寄托了詩(shī)人怎樣的思想情感。(4分)
答案.(10分)
①(3分)D(“相警”不是“互相提醒”的意思)選錯(cuò)不得分。
②(3分)意為家鄉(xiāng)田園里的雜草已經(jīng)成片,表達(dá)了作者思家歸隱之意,透露出詩(shī)人的失意與悲涼心情。
③(4分)這首詩(shī)以蟬的飲露難飽指自己的清貧;蟬的徒勞鳴叫和樹(shù)的無(wú)情寄托孤獨(dú)凄涼的身世遭遇;借詠蟬以喻自身品質(zhì)的高潔。
答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給4分。
蟬古詩(shī)3
下一句是忽然閉口立。這句詩(shī)出自清代文學(xué)家袁枚創(chuàng)作的一首五言絕句《所見(jiàn)》,全詩(shī)原文如下:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
原文及譯文
原文
所見(jiàn)
作者:袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
譯文
牧童騎在黃牛背上,
嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了,
就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在樹(shù)下
全詩(shī)賞析
此詩(shī)寫(xiě)了作者偶然所見(jiàn)牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事,通過(guò)對(duì)牧童的動(dòng)作神態(tài)變化的描寫(xiě),表現(xiàn)了牧童天真活潑機(jī)智靈活的性格和熱愛(ài)大自然情趣的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。全詩(shī)通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生活的描寫(xiě),直接抒發(fā)生活的感受,看似閑情逸致,實(shí)則寄托情思,用語(yǔ)活潑自由、淺顯明了。