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      非道弘人的散文

      時間:2021-06-14 08:00:30 散文 我要投稿

      關于非道弘人的散文

        子曰:“人能弘道,非道弘人。”

      關于非道弘人的散文

        弘者,弘揚之意。人不斷加強自身修養,從而由淺入深地認識“道”提高自己,必須經歷一個苦悶、掙扎、思考,并不斷欣喜的過程,這個過程有如噩夢驚醒,有苦,云開霧散,陽光普照,內心升騰出無以言表的暢然之氣,有甜,繼而倍增前進的動力,直至達到覺解的地步,獲得永無窮盡的人生快樂,進而胸裝天地眾生,仁者愛人,大濟蒼生,此所謂“人能弘道”者也。

        如果僅僅將“道”作為裝點門面、嘩眾取寵的工具,并非真的去頓悟天地,領悟人生之真諦,并非真心誠意地做仁者之事,那么這就是名副其實的道貌岸然,非但無法暢然人生之正氣,獲得人生的快樂與真諦,而且必將在渾沌的人生困境中,在“人生是苦難”的低級層次中,苦苦掙扎,必將與生命、人性的美好、偉大無緣。

        洪秀全是一個典型,儒學之于他不過是升官發財的工具,他并未悟得儒學“天人合一”的人生真理,并未覺解生命的真正高貴,并未認識到“弘道”的中華文明的強大力量,因此多次科舉落第之后竟跪拜在“上帝”的腳下,扯起反清、反孔的大旗。當他只顧及民族的主權、族權,丟棄了輝煌數千年、慰藉中華民族心靈數千年的中華文明的文明精神的時候,卻不曾料想,曾國藩僅僅舉起捍衛儒學之大旗,便順其自然地合眾人之力消滅之于無形,何也?

        洪秀全參加科舉,試圖藉此“以道弘人”,藉此升官發財,并非“弘道”,“弘人”而不得便背叛之,毀滅之,完全忽視了中華民族數千年的文明傳統,忽視了這傳統所擁有的.偉大力量,因此他的滅亡乃自取其辱,害人害己害民族,決非偶然。

        如今,文明傳承機制破碎不堪,文明斷層赫然,別有用心者自挖祖墳,數典忘祖,司馬昭之心,路人皆知,“弘道”難上加難,承繼文明精神者少而且難,偶有論道者,“以道弘人”道貌岸然,惹人厭煩,想我浩浩蕩蕩中華之偉大文明,之偉大文明精神,難道真的后不見來者?

        如今,即使有好學者,文明的啟蒙機制已經不復存在,啟蒙理念已如歷史的塵埃,生存環境已經面目全非,利益驅動的外來劣質文明已經統治大多數人的靈魂,而且甚囂塵上,謬誤被重復一千遍便成了真理,孰能輕易通透文明之精神,獲得人生之快樂,人生之永不枯竭的動力,而不寂寞,而不眾叛親離?孰能自覺“弘道”而非“弘人”?從而迎來“大道之行”——中華民族的真正的復興?

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