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      想要永恒與江河湖海同在現代散文

      時間:2021-06-19 19:04:07 散文 我要投稿

      想要永恒與江河湖海同在現代散文

        過去說人死入土為安,現在雖然也是這么說,可是埋進土里的卻是骨灰。說是人死埋進土里占用土地資源,那么埋骨灰盒就不占土地資源了嗎?既然都燒成了灰,那么撒入江河湖海豈不就得了。可是作為子女的要祭奠作古的父母,這死人便成了一條龍服務對象,建一個火化爐養一幫人,圈一片地養一幫人,這就是掙死人的錢。

      想要永恒與江河湖海同在現代散文

        倘若人死必須火化,那么燒都燒了,人已經沒型了,干嗎還要去埋?隨風飄撒就得了。子女也就沒必要花這安葬費了。道理很簡單,人死如燈滅。既然只是懷念那又何必拘泥于形式呢?有心的子女還能逢年過節給先人燒個紙,去墳頭看看。無心的子女一年能上墳頭去看一次就已經算不錯了。這也就是子女啦,到了孫子輩的,能記得爺爺奶奶能有幾個?更別說孫子的孫子了。所以,鑒于這樣的考慮。還不如火化了撒入江河湖海與地球共存呢。不看這人啊,活著的時候,子女不給好吃好待好供養。死了卻要顯擺自己對父母的孝,大張旗鼓可勁的'花錢。人活著的時候對待好一點,比死了這樣鋪張浪費要好。因為人死了,對他做什么他都不知道了。

        如果人們的觀念轉變了,我想墓地就買不了錢了,陵園也就不復存在了。管理陵園的也就失業了。從這一點切入,就不難看出為什么失業率在逐年增高了,科學的發展帶動了社會進步,同樣也使機器代替人。很多用人的環節被機器代替,人就沒用了。原本10人的工作,現在一個人操作機器便可以完成,那9個人必然失業。原先一個饅頭10個人分吃,現在一個饅頭一個人吃。你說能均等嗎?這不貧富就出來了。科學的發展有利也有弊。這就是國情。好比兩個自然村,一個村里的地下有煤礦,另一個村里卻沒有。那么,一個就有資源,一個就沒有;一個很快富裕了,一個還是貧窮。若你去過山西就會知道我所言不虛了。沒有資源的人想富裕,怎么辦?只有掠奪。

        戰爭就是這樣誕生的。那么和平又是怎樣誕生的呢?和平就是資源共享。也就是說人們都有飯吃。都有錢花。不然的話,矛盾就會激化,醞釀到一定程度,就自然會起變革。從小處就能看到大處。從小家庭就能看到一個國家。你看,一個小家庭有兄弟幾個,各個本事不同,有本事的若不幫扶沒本事的,那么,沒本事就會算計有本事的,這就是人性。諸位?措娪、電視劇、常看小說、故事,哪一個不是血淋淋地給你闡述著人性呢?所以,人性面前人人都是一樣的。

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