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      二豆萁散文

      時(shí)間:2022-08-30 14:01:54 散文 我要投稿
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      二豆萁散文

        早就想寫點(diǎn)文字了。

      二豆萁散文

        真正促使我拿起筆來(lái)卻是為了保住自己的家和命,有條家人逃出災(zāi)難的路。如此寫的當(dāng)然就是自己的親歷、預(yù)感和夢(mèng)幻了,那也是情與愛,靈與肉,血與火交織的生命?坦倾懶牡米屓私裆袷蓝枷胱プ、把握。

        時(shí)過(guò)境未遷,多少事還得從長(zhǎng)計(jì)議。

        自然的特征就是能發(fā)生的事都會(huì)發(fā)生,這是自然的偉大,打造完美生靈的必須。說(shuō)來(lái)就是人沒(méi)有消除什么的義務(wù),也沒(méi)有改造什么的責(zé)任。人可以做什么,也可以什么都不做。人是自由的。

        現(xiàn)實(shí)的世界人都是要點(diǎn)什么的,你不做也不行了。連佛祖也說(shuō):要有寺廟,要有經(jīng)書,不然人世將有萬(wàn)劫不復(fù)之虞了。這大概就是作用于反作用吧,應(yīng)該也是自然的。

        世界因?yàn)槊篮枚写嬖诘囊饬x,那么人生就在于感受美,創(chuàng)造美了;蛘哒f(shuō)人生就是要展現(xiàn)生命的豐采,享有生的歡樂(lè)。

        美好的世界也引發(fā)了人戀戀不舍的情結(jié),這樣的欲望在具備了一定的條件后,往往會(huì)走向極端,去造通天塔。

        極樂(lè)世界,成功是運(yùn)氣,失敗有機(jī)遇,無(wú)所謂苦難。

        而當(dāng)人只看重功名,視失利為災(zāi)難,那么生命就有了負(fù)擔(dān)。重負(fù)之下難以放下自在,扭曲變態(tài)在所難免。

        可要人把失敗當(dāng)成機(jī)遇是非常困難的。雖說(shuō)失敗是成功之母,但當(dāng)大難臨頭人的理性就會(huì)消失。論理,人是自然的一部分,自然天地是長(zhǎng)存的,人也應(yīng)該是與天地同在的?扇烁敢饨邮芩劳鼍褪菤纾绱嗣芫统霈F(xiàn)了。

        生命在于變化,長(zhǎng)生不老沒(méi)有生命意義。萬(wàn)物都是在生物圈上輪回變換的。出現(xiàn)矛盾完全是人的感性認(rèn)識(shí)。人覺得自己不能預(yù)知把握未來(lái),就變得如此直拗。而生命的珍貴,完全來(lái)自于誰(shuí)也不能預(yù)知、把握未來(lái)會(huì)成為什么。

        世界很現(xiàn)實(shí),誰(shuí)都得為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。

        饑不擇食、慌不擇路。明日復(fù)明日,人不能到明天去生活。可人還是常常把到明天去生活作為奮斗的目標(biāo)。

        為達(dá)目的,人們無(wú)心享有現(xiàn)在的生活。學(xué)而優(yōu)則仕,把你變成他,成為追求名利的奴仆,迷失了個(gè)性,也喪失了人性。沒(méi)有自己的興趣喜好,沒(méi)有人的尊嚴(yán),這樣的人生注定是痛苦的。這樣人的社會(huì)沒(méi)有原則,沒(méi)有信仰。權(quán)衡變通成了主流,搶得天下便是王就是必然的選擇。

        我想,興,百姓苦;亡,百姓苦,完來(lái)自于這樣的意識(shí)觀念。這種觀念根深蒂固,魔力無(wú)限,幾千年都沒(méi)走出這個(gè)魔圈。

        想過(guò)去,我的人生充滿遺憾。自己既是這種文化傳統(tǒng)的受害者,又是傳承者,甚至推波助瀾者。

        到如今,還在苦苦掙扎。

        想未來(lái),真不知道自己能走多遠(yuǎn)。

        我知道,生命只在于面對(duì)。抱怨、回避不是人該做的。也許自己的面對(duì)不會(huì)有任何進(jìn)展,可我想我的生命會(huì)得到升華。達(dá)到自然打造生命的目的,對(duì)得起自己,對(duì)得起天地。如果千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人都能這樣,我們就能沖破魔圈,進(jìn)入新的境界,我們有權(quán)追求美好的境界。

        我想用文字表達(dá)自己的心聲,于是對(duì)幾年前的小說(shuō)《豆萁》加以修飾,更名為《二豆萁》

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