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生在農村，長在農村的我，自然假期里與農村的父老鄉(xiāng)親接觸最多。然而，今年的寒假，卻與往年不同，因為我已是大學二年級的學生。看待一些問題的時候較以前更深了一些，并學會了從多方面考慮問題，以致我對假期的所見所聞產生了興趣，稍做總結，以示我這個寒假的收獲。
農民思想觀念的改變是一個突出的變化。主要表現在以下幾個方面:
第一，勞動分配的變化。工業(yè)生產的擴張離不開機械設備數量上的集中，農業(yè)生產的擴張同樣離不開土地規(guī)模上的擴大。它們都是各自產業(yè)的必不可少的基本生產要素，而這種生產要素的.集中，和擴張是其產業(yè)得以發(fā)展的必要前提。日前，大量的農民在外打工，除補貼家用外，還可以儲蓄一部分供不備之需。這類農民一般都是孩子已經十多歲了，可以獨立生活。而這類人中有百分之八十以上的人都外出打工了。而這部分的人的土地就需要轉包給其他在家里務農的人們。這樣就又出現了另外的一部分靠經營大面積土地的人，種植大量的農作物，在農閑時，還做點小生意，或是靠自己的手藝，賺些零花錢。在這里，就又引出了另外的一個問題，就是大面積的土地，靠自己來經營是有難度的。然而，高度的機械化，又替農民解決了這個問題。現在，種花生的時候，有種植花生的機器；收花生的時候，有收花生的機器。雖然還遠遠達不到每家都有各種種植收獲農作物的機器，現今的情況也已足夠樂觀，充分說明了我國經濟的繁榮發(fā)展和農村進步的步伐之大。
第二，孝道的發(fā)揚。在我懂事以來，常常會聽人們談論誰家的兒子不孝順，誰家的媳婦不孝順等等關于不孝順父母事。然而，今年回家，聽到的卻與以前截然不同了。聲聲都是贊嘆，面面都是笑容。常在外工作的人們，在春節(jié)的時候，無論有多忙都回家看望他們的爸爸媽媽，并給他們帶去物質和精神上的禮物。山東電視臺的十大孝子評選節(jié)目上，姜昆說，無論有多忙，都要回家看看老媽媽。是啊，孝道是一種品德，孝道是一種力量。這也為建設社會主義和諧社會貢獻了一份力量吧，更重要的還是為自己的生命感恩。
第三，傳統(tǒng)觀念的淡化。人口問題向來是我國的一個嚴峻的問題。我國從七十年代起就開始實行計劃生育了，收到了一定的成效。在農村，第一個孩子如果是女孩，就有再生一個孩子的權利；如果是男孩，就沒有這樣的權利了。然而，盡管計劃生育工作做得那樣認真、嚴密，在前幾年仍然經常有超生的現象。這些人的想法無非是這樣幾種：兩個孩子都是女孩，用農村的傳統(tǒng)觀念就是斷了香火了，必須要一個兒子才肯“罷休”；家里有錢，要個孩子罰點錢不是問題等等不遵守計劃生育規(guī)定的思想。然而，現在，情況卻有了一百八十度的大轉彎。有很多家庭第一個是女孩，但是他們不再要孩子了，并表示一個孩子就很好，男孩女孩都一樣。現代的思想感化了他們的靈魂。
這些變化，充分說明了農民思想觀念的轉變之大，是我國公民思想素質提升的一個有力證據。
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