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      以樂(lè)寫(xiě)哀的詩(shī)句

      時(shí)間:2020-11-14 18:05:05 詩(shī) 我要投稿

      以樂(lè)寫(xiě)哀的詩(shī)句

        一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。古詩(shī)詞中常會(huì)借用外在的所見(jiàn)、所聞與所思之物來(lái)表達(dá)內(nèi)在的感受,描寫(xiě)之景與作者想表達(dá)之情不一致,即以樂(lè)景寫(xiě)哀情,如此一來(lái),便可倍增其哀。下面小編收集了以樂(lè)寫(xiě)哀的詩(shī)句,供大家欣賞。

      以樂(lè)寫(xiě)哀的詩(shī)句

        1、昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。——先秦《詩(shī)經(jīng)》

        是誰(shuí)曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里,在楊柳依依中送別我?而當(dāng)我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候,還有誰(shuí)在等我?楊柳依依是春天的美景,但是在這個(gè)時(shí)候男主人公要出征了,面對(duì)這樣的美景更能傳達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情。讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出,含蓄深永,味之無(wú)盡。

        2、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。——杜甫《春望》

        花與鳥(niǎo)兩種事物本是春天必不可少的樂(lè)景,而詩(shī)人以物擬人,將花鳥(niǎo)人格化,有感于國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難,長(zhǎng)安的花鳥(niǎo)都為之落淚驚心。用擬人的手法,表達(dá)出亡國(guó)之悲,離別之悲。

        3、江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年。——杜甫《絕句二首》

        江水碧波浩蕩,襯托水鳥(niǎo)雪白羽毛,山巒郁郁蒼蒼,紅花相映,便要燃燒。表現(xiàn)了春日陽(yáng)光普照,四野青綠,溪水映日的秀麗景色。春末夏初景色不可謂不美,然而可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,卻反而勾起了漂泊的感傷。唯其極言春光融洽,才能對(duì)照出詩(shī)人歸心殷切。

        4、渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——王維《送元二使安西》

        看似詩(shī)中展現(xiàn)了一片溫暖清新的春天景色,詩(shī)人卻因送故人遠(yuǎn)別以及故人的.遭遇而不安惆悵。可見(jiàn),樂(lè)景寫(xiě)哀情,更能突出詩(shī)人送別朋友的悲傷和對(duì)朋友“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”后生活的關(guān)心和同情。

        5、多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如龍。花月正春風(fēng)!——李煜《望江南》

        詩(shī)人起筆抒“恨”,即亡國(guó)之痛,然后描寫(xiě)“舊時(shí)游上苑”的繁華盛況:車(chē)水馬龍,花月春風(fēng)。詩(shī)人的“恨”全在這“繁華盛況”之中,情與景的連接點(diǎn)就是“昨夜夢(mèng)魂中”一句。在這里,“舊時(shí)游上苑”的景致描繪的越美,越能夠表達(dá)出詩(shī)人夢(mèng)醒之后被囚的亡國(guó)之痛。

        6、此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!——柳永《雨霖鈴》

        詞人推想離別以后可能會(huì)有一番良辰美景,可是縱有良辰好景,也等于虛設(shè),因?yàn)樵贈(zèng)]有心愛(ài)的人與自己共賞。即便對(duì)著美景,能產(chǎn)生一些感受,但又能向誰(shuí)去訴說(shuō)呢?總之,一切都提不起興致了。把詞人的思念之情、傷感之意刻劃到了細(xì)致入微、至盡至極的地步。

        7、可奈情懷,欲睡朦朧入夢(mèng)來(lái)。——李煜《采桑子》

        無(wú)奈之下朦朧入睡,卻見(jiàn)伊人入夢(mèng)來(lái)。這里用的也是“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的手法。

        8、春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。——白居易《琵琶行》

        這兩句寫(xiě)到春天江月夜景,從前文“杜鵑啼血猿哀鳴”和后文“豈無(wú)山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”可以看出此處有“以樂(lè)寫(xiě)哀”表達(dá)詩(shī)人被貶潯陽(yáng)的痛苦。

        9、蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。——白居易《長(zhǎng)恨歌》

        在蜀地,面對(duì)著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀的山山水水原是很美的,但在寂寞悲涼的玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都若人傷心。大自然的美,應(yīng)該有恬靜的心境才能享受,他卻沒(méi)有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。回長(zhǎng)安后,“歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)比如何不淚垂”,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),物是人非,更讓唐玄宗禁不住潸然淚下。從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到楊貴妃的容貌,這就突出了唐玄宗由于苦苦相思而產(chǎn)生幻覺(jué)的哀痛,這就像柳永所說(shuō)那樣“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”,壇玄宗即使?jié)M對(duì)良辰美景,那也只是“虛設(shè)”,心中卻是難以排解的相思之苦。

        10、星垂平野闊,月涌大江流。——杜甫《旅夜書(shū)懷》

        詩(shī)人以樂(lè)景寫(xiě)哀情,表達(dá)心中難言之哀,難傳之痛,該詩(shī)就是有此寫(xiě)作特點(diǎn)。這兩句寫(xiě)景雄渾闊大,寫(xiě)出了遼闊的原野、浩蕩的長(zhǎng)江、燦爛的星月,瞻前句顧后句,不難看出,此處有“以樂(lè)寫(xiě)哀”的妙處——運(yùn)用了美好的意境為了反襯詩(shī)人的孤獨(dú)伶仃而顛沛無(wú)靠的情感。

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