臘八的詩句有哪些
臘八節，俗稱“臘八”，是漢族傳統節日，民間流傳著吃“臘八粥”，泡臘八蒜（有的地方是“臘八飯”）的風俗。臘八是用來祭祀祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）的祭祀儀式，祈求豐收和吉祥的日子。你知道關于臘八的四言詩句有哪些嗎？跟著小編一起看看吧。
《大臘》
晉代 裴秀
日躔星記，大呂司晨。
玄象改次，庶眾更新。
歲事告成，八臘報勤。
告成伊何，年豐物阜。
豐裎孝祀，介茲萬祜。
報勤伊何，農功是歸。
穆穆我后，務蕾蒸黎。
宣力菑畝，沾體暴肌。
飲饗清祀，四方來綏。
充仞郊甸，鱗集京師。
交錯貿遷，紛葩相追。
摻袂成幕，連衽成帷。
有肉如丘，有酒如泉。
有肴如林，有貨如山。
率土同歡，和氣來臻。
祥風協調，降祉白天。
方隅清謐，嘉祚日廷。
與民優游，享壽萬年。
《臘前月季》
唐 楊萬里
只道花無十日紅，此花無日不春風。
一尖已剝胭脂筆，四破猶包翡翠茸。
別有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。
折來喜作新年看，忘卻今晨是冬季。
《十二月八日步至西村》
（宋）陸游
臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。
草煙漠漠柴門里，牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物，差科未動是閑人。
今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。
《臘節》
北齊 魏收
凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
《臘八日水草庵即事》
（清）顧夢游
清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨，且喜云山來故人。
晴臘無如今日好，閑游同是再生身。
自傷白發空流浪，一瓣香消淚滿巾。
《臘日》
唐 杜甫
臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。
《臘八粥》
清·道光帝
一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。
應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。
盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。
共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。
《臘八》
清 夏仁虎
臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
對慈亦是當今佛，進奉熬成第二鍋。
《桂州臘夜》
唐 戎昱
坐到三更盡，歸仍萬里賒。
雪聲偏傍竹，寒夢不離家。
曉角分殘漏，孤燈落碎花。
二年隨驃騎，辛苦向天涯。
《庚子臘月五日》
唐 司空圖
復道朝延火，嚴城夜漲塵。
驊騮思故第，鸚鵡失佳人。
禁漏虛傳點，妖星不振辰。
何當回萬乘，重睹玉京春。
【拓展延伸】
農歷十二月，習俗叫做臘月。相傳周代起，我國民間已普遍稱農歷十二月為“臘月”了。臘，本為歲終的祭名，古代農業社會，一切的風俗習慣都免不了與農業生產產生關系，農民只有在冬藏之際是比較空閑的。所以，人們常于大收成之后的年底，舉行盛大的祭典，祭祀祖先，祭祀司管風雨田農的神靈以及天地諸神以求來年豐收，避災迎祥。因為臘祭在十二月舉行，這樣沿襲下來，就把處在冬末春初、新舊交替之際的'農歷十二月叫做“臘月”了。
臘祭所拜之神共為八種，因此又稱為“臘八”。傳說，漢代以前，臘祭雖都在十二月，但日子并不固定，有時在月初，有時在月底。后來，人們為了好記，把它定在臘月的第八天，以應上祭祀八神的“臘八”。到了六朝，就把行祭的日子定在臘月初八這一天了。
臘八節是春節的序幕，從這一天起，人們就準備過年了。每到臘月的這一天，人們都要吃一頓別具風味的臘八粥，這也是千百年來流傳的習俗。所謂臘八粥，就是以糯米和赤豆、紅棗、桂圓、蓮子、花生等雜糧干果熬成的粥。
喝臘八粥原來是和吃赤豆粥避瘟疫有關。據說，上古顓頊帝的三個兒子死了變成疫鬼，專門驚嚇人家的孩子，小兒驚風就是疫鬼作祟的結果。古人認為鬼怕赤豆，所以十二月初八這一天用赤豆粥驅鬼。
舊時民間吃臘八粥是以示驅鬼邪，逐瘟疫，慶豐年，討吉利，以后逐漸演變成一種慶賀五谷豐登的習俗。有些地方，人們吃臘八粥前，先得盛幾碗擺在供桌上，敬神祀祖。祭祀完畢之后，又將它盛出裝在食盒或提盒中，分贈親友。以臘八粥送人，一定要趕早，至遲不得過午。送完以后，全家老小再聚在一齊吃。若有外出未歸的人，還得將其一份留出。臘八粥，不僅大人吃，娃娃吃，連貓兒、狗兒、豬、馬、羊也都跟著吃。有的人家，還將臘八粥撒在車、碾、磨上和牛羊馬豬圈門上，意思是豐收也有它們的功勞，表示謝意。有的還將臘八粥涂于果樹，以期果樹茂盛，又說：“大樹小樹吃臘八，來年多結大疙瘩。”農諺云：“臘八粥，吃不完，吃了臘八便豐收。”此中寄托了百姓吃臘八粥祈愿豐收富裕的淳樸愿望。還有一種說法是，臘八節起源于佛教，傳說佛祖釋迦牟尼這天成道。北宋京城（開封）各大寺廟都在這天舉行浴佛會，做七寶五味粥，這種粥叫臘八粥。
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