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      古體詩的表現方法

      時間:2021-06-11 12:23:54 我要投稿

      關于古體詩的表現方法

        藝術創作中離不開動態描寫和靜態描寫,如果一首詩只有動態描寫或者只有靜態描寫,那就不叫詩或者不叫成功的詩。生活就是有動有靜,文學作品雖高于生活,但它畢竟來源于生活。

        動靜結合的方法包括三種類型:

        一是以動襯靜,

        二是以靜襯動,

        三是一動一靜,動靜結合。

        以動襯靜的詩作要注意,你寫的動必須是單一的聲音或者是細小的生音,比如,我們要說屋子靜,就說針掉到地上都能聽到,你看靜到什么程度!單一的聲音也是在寫靜,比如,蛙聲一片,你只聽到了一種聲音,是因為靜的緣故。

        以靜襯動是把動的景物當靜的景物來寫,比如,我們寫瀑布,就說遠看它像一幅掛在山上的畫,畫是靜止不動的,你說,這瀑布噴射得多快呢?

        一般的情況下,動靜結合用的多一些。尤其對仗,更要講究動靜結合。

        舉例說明:

        “涼月如眉掛柳灣,

        月中山色鏡中看。

        蘭溪三日桃花寸,

        半夜鯉魚來上灘。”

        這是戴叔倫的《蘭溪棹歌》。詩中前兩句寫了山水的明麗動人和月色的清爽皎潔,是靜景;后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調皮,是動靜。全詩動靜結合,寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃的生機。

        8、虛實結合(也叫虛實相生)。

        在中國畫的傳統技法中,虛是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分,它給人以想象的.空間,讓人回味無窮。

        詩歌中的虛是指:直覺中看不見,摸不清,但從字里行間能體味出來的那些虛象和空靈的境界。

        在中國畫中,實是指:圖畫細致豐富的地方。

        詩歌中的實是指:客觀世界中存在的實象、實事、實境。

        那么,到底什么是實,又何為虛呢?

        眼前為實,想象虛構之景為虛;

        景物為實,情感為虛;

        形象為實,抽象為虛;

        有限為實,無限為虛;

        正面為實,側面為虛;

        眼見為實,耳聽為虛;

        眼前為實,哲理為虛;

        具體為實,泛說為虛;

        已知為實,未知為虛;

        有者為實,無者為虛;

        有據為實,假托為虛;

        客觀為實,主觀為虛;

        顯者為實,隱者為虛;

        當前為實,未來為虛;

        外在為實,神韻為虛……

        大家看楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句:

        “畢竟西湖六月中,

        風光不與四時同。

        接天蓮葉無窮碧,

        映日荷花別樣紅。”

        詩中前兩句泛說西湖六月的風光自有特色,是虛寫;后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下,無邊無際的碧綠和諧地搭配著。是實寫。全詩虛實相生,收到相得益彰的效果。

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