淺談詩(shī)歌的特點(diǎn)、分類(lèi)和寫(xiě)法
詩(shī)歌用高度凝練的語(yǔ)言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。小編整理了淺談詩(shī)歌的特點(diǎn)、分類(lèi)和寫(xiě)法，歡迎欣賞與借鑒。
一、詩(shī)歌特點(diǎn)
1.形式是自由的
2.內(nèi)涵是開(kāi)放的
3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭。
有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的 抒情性以及和諧的音樂(lè)性，形式上分行排列 （分行排列 、飽含真情、立意新穎、 聯(lián)想自然、跳躍自如、凝練集中 、節(jié)奏和諧 、形象生動(dòng)、意境優(yōu)美、虛實(shí)相生）
二、詩(shī)歌分類(lèi)
1、按照表達(dá)方式劃分
分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。這是按照作品內(nèi)容 的表達(dá)方式劃分的。
(1)敘事詩(shī)
詩(shī)中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象， 通常以詩(shī)人滿(mǎn)懷激情的歌唱方式來(lái)表現(xiàn)。史詩(shī) 、故事詩(shī)、詩(shī)體小說(shuō)等都屬于這一類(lèi)。史詩(shī)如 古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》；故 事詩(shī)如中國(guó)詩(shī)人李季的《王貴與李香香》；詩(shī) 體小說(shuō)如英國(guó)詩(shī)人拜倫的《唐璜》，俄國(guó)詩(shī)人 普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。
(2)抒情詩(shī)
主要通過(guò)直接抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映 社會(huì)生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物 形象。如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和 諷刺詩(shī)。
敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩(shī)也 有一定的抒情性，不過(guò)它的抒情要求要與敘事 緊密結(jié)合。抒情詩(shī)也常有對(duì)某些生活片斷的敘 述，但不能鋪展，應(yīng)服從抒情的需要。
2、按照語(yǔ)言音韻格律和結(jié)構(gòu)形式劃分
分為格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)和韻腳詩(shī)， 這是按照作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類(lèi)的。
�。�1）格律詩(shī)
是按照一定格式和規(guī)則寫(xiě)成的詩(shī)歌。它對(duì) 詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)（或音節(jié)）、聲調(diào)音韻 、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定，如，中 國(guó)古代詩(shī)歌中的“律詩(shī)”“絕句”和“詞”“ 曲”，歐洲的“十四行詩(shī)”。
�。�2）自由詩(shī)
是近代歐美新發(fā)展起來(lái)的一種詩(shī)體。它不 受格律限制，無(wú)固定格式，注重自然的、內(nèi)在 的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行 數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語(yǔ)言比較通俗。 美國(guó)詩(shī)人惠特曼（1819—1892年）是歐美自由 詩(shī)的創(chuàng)始人，《草葉集》是他的主要詩(shī)集。中 國(guó)“五四”以來(lái)也流行這種詩(shī)體。
�。�3）散文詩(shī)
是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。 作品中有詩(shī)的意境和激情，常常富有哲理，注 重自然的節(jié)奏感和音樂(lè)美，篇幅短小，像散文 一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。
�。�4）韻腳詩(shī)
韻腳詩(shī)屬于文學(xué)體裁的一種，顧名思義， 泛指每一行詩(shī)的結(jié)尾均須押韻，詩(shī)讀起來(lái)朗朗 上口如同歌謠。這里的韻腳詩(shī)指現(xiàn)代韻腳詩(shī)， 屬于一種新型詩(shī)體，類(lèi)似流行于網(wǎng)絡(luò)的方道文 山流素顏?lái)嵞_詩(shī)。出道于2000年之后。
三、詩(shī)的寫(xiě)法 實(shí)例分析
�。ㄊ址ㄒ唬阂� 境）
如何是好呢？
園中失竊的13號(hào)樓，
那老人已病入膏肓……
一只年邁的貓，
靜臥在窗臺(tái)的角落里，
骯臟的身體抖落最后的顫栗。
我涕泗滂沱，
坐在湖畔的丑石上，
凝望一扇久未開(kāi)啟的門(mén)。
初夏，不知名的小花開(kāi)了，
簇?fù)砥鹪S多沉積久遠(yuǎn)的思念。
曲徑的悲劇已上演，我只身躺下，
守候曾經(jīng)的柳絮落腳在淚濕的衣襟。
�。ㄊ址ǘ菏� 情）
從何處跌落下了這片梧桐，
在哪年的秋天，黃昏的時(shí)刻？
噢！難道我真的已忘卻了，
那嵌入眼底的天藍(lán)與小道林蔭。
從何處跌落下了這片梧桐，
在詩(shī)本的第幾頁(yè)，當(dāng)成書(shū)簽？
噢！我怎么也無(wú)法想起，
那披肩的長(zhǎng)發(fā)和回眸時(shí)的笑臉。
我的思念之地，闊別你太久，
垂死堅(jiān)持的夢(mèng)已被稀釋得慘淡。
回到這棵樹(shù)下，我真心愿意，
把自己做成標(biāo)本，將體膚都剔除，
靜靜地、悄悄地葬在一冊(cè)書(shū)里。
（手法三：敘 述）
自從有一天，突然間，
我變成個(gè)一塌糊涂的人。
那時(shí)，我的'理想又獲新生，
接著就無(wú)知無(wú)畏地狂傲起來(lái)，
簡(jiǎn)直象只花俏的公雞，孰不知，
在今后的戰(zhàn)斗中即將要慘敗而歸。
給自己起個(gè)了綽號(hào)，叫“詩(shī)癡”，
設(shè)計(jì)個(gè)別別扭扭的口頭禪“有影無(wú)”。
揣著幾本哲學(xué)書(shū)，戴副高度眼鏡，
一天到晚裝模作樣地出入在圖書(shū)館里。
為附和自己的名，決定寫(xiě)點(diǎn)的東西，
不管它算不算、叫不叫、成不成“詩(shī)”。
我是個(gè)會(huì)生育的男人，十月懷胎，
嘗盡堅(jiān)苦分娩出了屬于自己的孩子。
這些孩子全和我長(zhǎng)得很象，一個(gè)一個(gè)，
都高聲疾呼著要有的“自由”和“理想”。
當(dāng)然，這是比方，“孩子”就是我的詩(shī)，
這里沒(méi)有高超的意象，也沒(méi)有深遠(yuǎn)的隱喻。
�。ㄊ址ㄋ模阂� 象）
臨行一別，我試問(wèn)君知否，
那未來(lái)之路可會(huì)有雄鷹盤(pán)踞？
你把沉厚的手掌落在我的肩頭，
宛爾一笑，喚起了數(shù)年以后的我。
蘇醒時(shí)，我用雙手搭個(gè)菱形，
放在胸口匡扶一夜凄清的內(nèi)心。
黑暗已過(guò)去，闖過(guò)彌留之際的人，
吮吸著來(lái)自遠(yuǎn)方的綠林制造的氧氣。
第26層，每層樓高約是2.5米，
那么我該是在65米的高空眺望了。
我見(jiàn)到身穿藍(lán)色卡其布中山裝的老人，
輕而易舉地用百年的智慧壘成了高山。
而我，在先知的面前顯得如此貧瘠，
甚至不得其門(mén)而入，失了皈依的方位。
我那同窗多年的朋友，你們?cè)谀睦铮?/p>
是否有同樣的遭遇和渴望自由的心情？
（手法五：隱 喻）
我的骨，在停止了生長(zhǎng)的時(shí)刻，
學(xué)會(huì)了膜拜一種無(wú)限向上的力量。
我曾是湖中的水妖，困在塔的倒影，
春泥的芳香和青鳥(niǎo)的歡唱將我解救，
我將以生命譜成高昂的詩(shī)歌以作報(bào)還。
犯上失語(yǔ)癥的人，多災(zāi)多難的生涯，
被侵略的頭顱忘卻了屬于種族的聲音。
敬請(qǐng)歸于我金色的語(yǔ)調(diào)，依我磬聲，
在風(fēng)雨飄搖的甲板上，整裝待發(fā)，
緊隨我的號(hào)令駛向自由與理想的國(guó)度。
別錯(cuò)失這一場(chǎng)戰(zhàn)役，年青的人，
應(yīng)該手舉武器為獨(dú)立的靈魂斗爭(zhēng)。
冷落的秋千，畏葸不前的馬兒，
精神的曠野不曾彌散午餐的氣味，
十月的收獲只為著流血的人而預(yù)備。
（手法六：象 征）
我在自己身上尋找，
想看一看是哪里制造的，
出廠日期是什么時(shí)候，
以及保質(zhì)期會(huì)有多長(zhǎng)多久。
我羞于找到這些答案，
甚至害怕見(jiàn)到生產(chǎn)車(chē)間，
以及流水線上統(tǒng)一的作業(yè)。
我不想認(rèn)模具作為母親，
更不愿意被貼上可惡的標(biāo)簽。
我是產(chǎn)品嗎？一張證書(shū)，
恰恰標(biāo)明這是件什么東西。
真正的生命慘死在屠夫刀下，
面目相似的傀儡一起手舞足蹈。
莘莘征夫，新時(shí)代鑄造的鐵軍，
原來(lái)都只是一堆沒(méi)有靈魂的廢品。
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