淺談詩歌
一、優(yōu)美的旋律
旋律是音樂外在美的一個呈現(xiàn)形式,在本質(zhì)上是人情緒的一種表達方式。詩歌從外在來看,沒有曲譜,沒有旋律,但詩歌能以文字形式來表達人類的情緒,這種情緒與音樂旋律所表達的情感是一致的,這是音樂和詩歌兩種藝術(shù)形式的互通之處。比如《再別康橋》這首詩就可以使我們真切地感受到一曲旋律優(yōu)美的音樂。“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。”舒緩、輕盈、柔和而略帶憂傷的詩詞,傳達出詩人無限留戀惜別之情。再比如臺灣著名詩人鄭愁予的《錯誤》中“東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛?你的心如小小的寂寞的城”,亦采用這種婉約、柔情似水的旋律來表達“思歸的婦人”對“歸人”的思念。傷感之情油然而生,這是旋律所產(chǎn)生的審美效果。
二、和諧的節(jié)奏
白居易的《琵琶行》,當(dāng)學(xué)生讀到“今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒”這一部分時,如同唱歌一樣,非常整齊,律動感較強。為什么會這樣呢?這部分詩節(jié)奏分明嚴(yán)謹(jǐn),和諧自然;韻式上隔行押韻,將詩歌錯落有致地排列開來,韻律在其中徐徐鋪展開,形成漣漪般優(yōu)美的節(jié)奏。讀來抑揚頓挫,朗朗上口,很好地體現(xiàn)了詩人感情的起伏變化,給讀者以獨特的'審美快感。
三、靈活的押韻
詩歌押韻把渙散的聲音連成了一個整體,使人讀前一句時就會聯(lián)想到后一句,讀后一句時回想起前一句。如《沁園春·長沙》:“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。”有韻腳“iu”的音,又有“u”的音,還有有“an”的音,既體現(xiàn)了詩歌的押韻要求,但又不拘泥于俗套,靈活使用韻腳,還不顯得混亂,井然有序。
四、多樣的音調(diào)
一首詩由許多字詞的聲音組成,字詞聲音之間的整體關(guān)系,構(gòu)成了詩的音調(diào)。中國古典詩歌的音調(diào)主要是借助平仄組織起來的。詩歌還常常借助雙聲成詞、疊韻詞、疊音詞和象聲詞來求得音調(diào)的和諧。雙聲、疊韻、疊音、象聲,這類同在中國古典詩歌里運用得相當(dāng)廣泛。如“參差荇菜”“青青子衿,悠悠我心”“聊逍遙以相羊”“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,這些詞用得恰當(dāng),不但增加了音樂美,也加強了抒情的效果。同樣在現(xiàn)代詩歌中也不少見,如疊音:輕輕的,悄悄的。雙聲:艷影,清泉。疊韻:蕩漾,青荇,招搖,斑斕。
俄國詩人曼德爾施塔姆曾經(jīng)這樣說過:“一首詩的存在依靠內(nèi)在的形象,依靠先于該詩形成的發(fā)音模式。當(dāng)一個詞還沒有形成的時候,一首詩卻已經(jīng)唱響了。這是內(nèi)在形象的音響,這是詩人的聽覺在觸摸它。”(《詞與文化》)詩歌的美感正是來源于這些富于變化和律動的文字,沒有曲譜,卻能歌唱,沒有影像,卻有豐富的想象空間。可以說詩歌即是歌詩,既可吟詠,又可傳唱。于是就有了柳永的“忍把浮名,換了淺斟低唱”。在讀詩的過程中,隨著詩歌節(jié)奏、韻律變化而變化,隨著詩人感情起伏而升降。可以說,既是在讀詩,又是在讀詩人,讀詩人運用靈巧的手演奏出的音樂。
對于學(xué)生來說,已有豐富的文學(xué)知識作支撐,在閱讀詩歌的過程中,對學(xué)生的性靈有很好的啟迪作用。《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中明確指出:“審美教育有助于促進人的知、情、意全面發(fā)展。”語文詩歌學(xué)習(xí)正好具有重要的審美教育功能,可以提高學(xué)生的審美需求。什么才是真正的天籟之音?來自詩人心底的真摯作品,震撼人心的詩歌史詩,既有豐富的廣闊歷史風(fēng)云變化,又有動聽的溫馨的鄉(xiāng)間小曲。因此,詩歌的音樂美感可以令一個人超凡脫俗,返璞歸真,身心愉悅,其巨大的音樂魅力無與倫比。
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