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      收集曹劌論戰的測試題

      時間:2021-06-14 13:42:43 試題 我要投稿

      收集曹劌論戰的測試題

        本文是由語文教案工作室上傳的:《曹劌論戰》測試題。您可以通過本文底部的“下載”來下載本文的文檔。

      收集曹劌論戰的測試題

        十年春,齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食鄙,未能遠謀。”乃入見。

        問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

        公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐其師。

        既克,公問其故。對曰:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

        1、給加粗的字注音:

        ⑴ 又何間焉( )

        ⑵ 小信未孚( )

        ⑶ 犧牲玉帛( )

        ⑷ 曹劌論戰( )

        ⑸ 登軾而望之( )

        ⑹ 遂逐其師( )

        2、為下列句子加粗的詞選擇正確的解釋:

        ⑴ 曹劌請見( )

        A、拜見

        B、看見

        C、引見

        D、見到

        ⑵ 小信未孚,神弗福也( )

        A、相信

        B、信服

        C、確實

        D、信用

        ⑶ 彼竭我盈,故克之( )

        A、充滿

        B、有余

        C、旺盛

        D、節約

        ⑷ 衣食所安,弗敢專也,必以分人( )

        A、因為

        B、按照

        C、用

        D、把

        3、下列句子中“之”的含義與其他三句不同的是( )

        A、彼竭我盈,故克之。

        B、小大之獄,雖不能察,必以情。

        C、吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

        D、下視其轍,登軾而望之。

        4、翻譯下面的句子:

        ⑴ 小大之獄,雖不能察,必以情。

        ⑵ 夫戰,勇氣也。

        5、《曹劌論戰》選自《左傳》,傳說是 時期, 根據魯國史料編寫的編年體史書。

        6、根據要求默寫課文:

        ⑴ 魯莊公迎戰強大的齊軍的條件是: 。

        ⑵ 曹劌在齊軍三鼓之后才下令魯軍發動進攻的原因: 。

        ⑶ 曹劌在齊軍敗退后不立即下令追擊的原因: 。

        二、閱讀

        (一)

        十年春,齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何問焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未等,神弗福也。”公曰:“小大之狀,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也,可以一戰。戰則請從。”

        7、解釋下列加粗的詞語在文中的意思:

        ⑴ 肉食者謀之,又何間焉?( )

        ⑵ 小惠未徧,民弗從也。( )

        ⑶ 忠之屬也,可以一戰。( )

        8、翻譯下面的句子:

        ⑴ 小信未孚,神弗福也。

        ⑵ 戰則請從。

        9、用文中的句子填空:

        ⑴ 曹劌“請見”的主要原因是“ ”。

        ⑵ 曹劌肯定此次作戰的先決條件是“ ”。

        10、曹劌給你留下深刻印象的一點是什么?請結合上文略作分析:

        。

        (二)

        子產論政寬猛

        鄭子產有疾,謂子大叔曰:“我死,子必為政。惟有德者能以寬服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難。”疾數月而年。大叔為政,不忍猛而寬。鄭國多盜,取人于萑符之澤。大叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此。”興徒兵以攻萑符之盜,盡殺之,盜少止。 (《左傳》)

        11、解釋下列加粗的詞語:

        ⑴ 子必為政( )

        ⑵ 夫火烈,民望而畏之( )

        12、翻譯下面的句子。

        夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。

        13、讀此文后,你有什么認識?治理國家和百姓,是用寬政呢,還是用猛政?

        (三)

        誡太子勇

        我聞天道無親,唯德是與。歷觀前代帝王,未有奢華而能長久者。汝當儲后,若不上合天意,下合人意,何以承宗廟之重,居兆民之上?我昔日衣服各留一物,時復看之,以自警戒。又擬分賜汝兄弟。恐汝以今日皇太子之心,忘昔時之事,故今高颎賜汝我舊所帶刀子一枚、并菹醬一合,汝昔作上士時,所常食如此。若存憶前事,應知我心。

        14、下列各句中“以”的意義和“以自警戒”中的“以”完全相同的一項是( )

        A、何以承宗廟之重。

        B、恐汝以今日皇太子之心,志昔時之事。

        C、上以為渤海太守。

        D、屬予作文以記之

        15、“若存憶前事,應知我心”。“我心”指什么?

        16、既是訓誡之詞,就應講一番“大道理”,隋文帝在訓誨兒子的時候,為什么說要給兒子留下舊衣物服飾,一把刀子,一盒菹醬?

        三、寫作

        有人說。“有兩種東西,一巳失去后才知道可貴:一是青春,二是健康。”其實,失去后才知道可貴的又何止于此。請以“失去后才知道可貴”為話題,寫一篇不少于600字的文章。題目自擬,文體不限(除詩歌、戲劇外)。

        〖參考答案〗

        1、給加粗的字注音:

        ⑴ jiàn

        ⑵ fú

        ⑶ bó

        ⑷ guì

        ⑸ shì

        ⑹ suì

        2、為下列句子加粗的詞選擇正確的解釋:

        ⑴ A

        ⑵ B

        ⑶ C

        ⑷ D

        3、B

        4、翻譯下面的句子:

        ⑴ 大大小小的案件,即使不能-一明察,但一定要依據實情處理。

        ⑵ 作戰,(是靠)勇氣的。

        5、春秋 左丘明

        6、根據要求默寫課文:

        ⑴ 衣食所安,弗敢專也,必以分人。 犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。小大之獄,雖不能察,必以情。

        ⑵ 一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈

        ⑶ 夫大國,難測也,懼有伏焉。

        二、閱讀

        (一)

        7、解釋下列加粗的詞語在文中的意思:

        ⑴ 參與

        ⑵ 同“遍”,遍及、普遍

        ⑶ 可憑借

        8、翻譯下面的句子:

        ⑴ 這只是小信用,未能受到神靈充分信任,神靈不會保佑的。

        ⑵ 如果作戰,就請允許我跟隨著去。

        9、用文中的'句子填空:

        ⑴ 肉食者鄙,未能遠謀

        ⑵ 小大之獄,雖不能察,必以情

        10、曹劌給你留下深刻印象的一點是什么?請結合上文略作分析:

        ⑴ 有愛國心與責任感。祖國被侵犯時,立即“請見”,去參與“肉食者謀之”的事,并主動要求參戰。

        ⑵ 對作戰的條件有深刻見解。把國君“忠”其事、取信于民作為取勝的先決條件,有“遠謀”,其見解顯然高于“肉食者”。

        ⑶ 有很高的說服他人的說話技巧。與地位相當的鄉人說話,直接解答疑惑,簡潔明快;與國君商討問題,循循善誘,啟發、分析,促其領悟。(答案不限于以上所列三點;答出一點,言之成理,語言通順,就可得滿分)

        (二)

        11、解釋下列加粗的詞語:

        ⑴ 對人的尊稱,多指男子,相當于現代漢語的“您”

        ⑵ 句首語氣助向發語詞,表示發議論

        12、因為火性猛烈,百姓看著就害怕,所以很少有人被火燒死的。

        13、提示:子產向大叔傳授的道理與經驗是,管理國家和百姓的方法其一是寬政,其二是猛政。不過,前者有個條件,那就是“唯有德者能以寬服民”。而大叔的執政實踐是,他的黨政失敗了,最后只有采取猛政,發兵攻打蘆葦大澤之盜,將盜全部殺死,才使社會國家稍有安寧。由此看來,管理國家和百姓,應當根據具體情況和條件,寬猛相濟,靈活運用。

        (三)

        14、D

        15、楊堅的良苦用心,就是擔心兒子“奢華”,而不能使其統治長久維持。“歷觀前代帝王”這一道理是為歷史所證明了的,有前車之鑒。

        16、舊時衣物服飾、刀子、范醬等,這是“實物教育”,時時使太子想起父王的教誨、自己過去艱苦的生活, 以引為警戒,最具體,更能激發人。

        三、略

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