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化古于心推新于形作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的化古于心推新于形作文，希望能夠幫助到大家。
彼時(shí)瘧疾正是困擾全人類的一個(gè)夢(mèng)魘，人們?yōu)榱丝朔帽M解數(shù)，卻只換取千百年的徒勞。屠呦呦女士從《抱樸子》中擷取靈感，用現(xiàn)代手段另辟蹊徑，終于提煉出了青蒿素，從此為大地播撒福音。
這其中折射的，既是古老智慧的顯靈，又是現(xiàn)代創(chuàng)新的成功。這是對(duì)傳承和創(chuàng)新關(guān)系的最好詮釋——優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為經(jīng)驗(yàn)和源泉，巧妙的創(chuàng)新作為動(dòng)力和武器，相輔相成，缺一不可。因?yàn)橹挥谢庞谛模菩掠谛危娇伤角桑屣L(fēng)自來(lái)。
翻開(kāi)歷史的皇皇典謨，我們發(fā)現(xiàn)，傳承與創(chuàng)新從來(lái)是對(duì)立統(tǒng)一、不可分割的并蒂蓮。那些唯古是從者，早已被后浪拍在了沙灘上。魏晉南北朝風(fēng)靡的駢文，拘泥于傳統(tǒng)所喜的翰藻波濤卻不知革新，終在古文運(yùn)動(dòng)中被新式實(shí)用散文取代；固守傳統(tǒng)一板一眼的昆曲，停止了茁壯生發(fā)、與時(shí)俱進(jìn)，終被融會(huì)貫通的京劇擠到戲臺(tái)子一邊。由此可知，“流水不腐、戶樞不蠹”，沒(méi)有創(chuàng)新的泥古只會(huì)是一潭死水，乏善可陳。
鑒于泥古之害如洪水猛獸，便有人開(kāi)始割斷歷史臍帶以自立新的王國(guó)。然而，這種斬釘截鐵的蔑視只會(huì)是矯枉過(guò)正，過(guò)猶不及。五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，激進(jìn)分子高喊“打倒孔家店”，重蹈秦王焚書(shū)之覆轍而排出傳統(tǒng)的新文化，卻在誕生之初無(wú)比蒼白，透露出一種歷史虛無(wú)主義的氣息。國(guó)學(xué)的偉岸至今未恢復(fù)元?dú)猓梢?jiàn)這種對(duì)傳統(tǒng)的傲慢遺害深遠(yuǎn)。因此，拋下傳統(tǒng)談創(chuàng)新，是無(wú)源之水、無(wú)本之木，這無(wú)異于作繭自縛。
回到今天，站在往昔與未來(lái)的十字路口，我們應(yīng)如何處理傳承創(chuàng)新的關(guān)系，答案已然浮出水面。傳統(tǒng)是文明的黏土，離離原上草從中生發(fā)；創(chuàng)新是時(shí)代的清渠，源頭活水要從中汲取。“化古于心，推新于形”——只有內(nèi)化傳統(tǒng)智慧、不懈創(chuàng)新前進(jìn)，方無(wú)悔于“推陳出新”這四個(gè)字里無(wú)比深重的內(nèi)涵。
要實(shí)現(xiàn)這一切，離不開(kāi)我們本昔文的堅(jiān)守和鑄新知的魄力。“江山代有才人出”，不是后輩理所當(dāng)然地安居古典廟堂，而是要守著這方本營(yíng)，開(kāi)疆拓土，讓文明的國(guó)度在新的時(shí)代里也阡陌交通，繁花四起。
卡爾維諾說(shuō)：“我們都是歷史中的人。”在歷史長(zhǎng)流中，傳承與創(chuàng)新從來(lái)齊頭并進(jìn)；而現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，詮釋古學(xué)與創(chuàng)立新知也不該偏廢任何一方。傳統(tǒng)的土地以其一貫溫婉的目光送我們向前，創(chuàng)新的清風(fēng)將載我們揚(yáng)帆起航。
化古且推新。
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