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一串凄婉的歌謠作文
在平平淡淡的日常中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的一串凄婉的歌謠作文，希望能夠幫助到大家。
有一本書，讓人讀著讀著，就不由得沉浸在已逝的爛漫的童年的生活中；讓人不由得就想站住了，笑微微地看著那個(gè)淘氣的小姑娘，看她“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”想等她醒來(lái)，看她又鬧出什么好玩的來(lái)……這本書就是我剛讀完的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作，與其說(shuō)這是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本回憶錄，是蕭紅在回憶美麗而不美好，快樂(lè)而不溫馨，平淡而不平凡的童年過(guò)程。
起初翻開(kāi)這本書時(shí)，我從那些樸實(shí)無(wú)華、平淡如家常的文字里感受到了無(wú)限風(fēng)情。仿佛那灰禿禿的東二道街和西二道街我已經(jīng)走過(guò)了，那百害無(wú)一利的大泥坑我已經(jīng)遭遇過(guò)了，那千變?nèi)f化、瞬息萬(wàn)變的火燒云我已經(jīng)欣賞過(guò)了，那跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟會(huì)，這些不少的盛會(huì)我已經(jīng)參加過(guò)了……
書里的字字句句童心四溢，十分貼近我的童年生活，很快引起我的共鳴。捧讀這本書，我禁不住感嘆，好快樂(lè)好幸福的祖孫倆呀！我被祖父對(duì)作者的慈愛(ài)以及作者對(duì)祖父的無(wú)比喜愛(ài)感染了，字里行間洋溢著祖父和作者之間一種濃濃的親情，一種無(wú)比親密的祖孫情。看著作者在祖父的帽子上插花，祖父竟毫無(wú)察覺(jué)地說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香，二里路怕也聞得到的。”我暗自竊笑，也不禁回憶起自己的童年往事。
記得小時(shí)候，我在夏天的傍晚，與奶奶一起到河邊散步，調(diào)皮的我不肯受到奶奶那大手的束縛，我便跑到奶奶的身后，偷偷把手伸到河里沾濕，灑在奶奶的后背上，奶奶竟然都一無(wú)所知，還一臉慌張地說(shuō)：“呀，下小毛雨了，馬上就要下大雨了，快點(diǎn)，我們得要回家了。”這件事我至今都未曾忘記，看到了祖父與作者，我總是如回味陳年佳釀一般，細(xì)想著我與奶奶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
后來(lái)，隨著我看的內(nèi)容越來(lái)越多，我對(duì)呼蘭河的向往和追求也悄悄地離去了。雖然《呼蘭河傳》描繪了呼蘭河多姿多彩的風(fēng)土人情，但也真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病⒈艾崱⒙浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。也可以看到作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。在呼蘭河，活著的人為活而活，死了的人為死而死，人死了，魂靈就要到了地獄里邊去，地獄里邊沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，活人就要為死了做了這么一套，用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。在我看來(lái)，這種做法是多么的可笑、荒唐、迂腐，在呼蘭河的人，寧可相信順從天意，也不愿意相信自己所看到的事實(shí)。我印象最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦被開(kāi)水燙一事，原本小團(tuán)圓媳婦只是得了一些普通的病，可她的婆婆又是跳大神，又是吃偏方，接著又聽(tīng)信大神的話，把小團(tuán)圓媳婦按在洗澡盆里燙三次，小團(tuán)圓媳婦就這樣被愚昧害死了。
“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)情畫，一串凄婉的歌謠。”有諷刺，也有幽默。初讀時(shí)有輕松之感，然而越讀下去心頭就會(huì)越發(fā)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使我炫惑。
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