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      且聽蟲吟作文

      時(shí)間:2023-09-29 13:31:44 好文 我要投稿
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      且聽蟲吟作文

        在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的且聽蟲吟作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      且聽蟲吟作文

      且聽蟲吟作文1

        我躺在床上,腦海里胡亂想著一些前人的詩句,伴著耳邊窸窣的蛩音,沉沉睡去。

        原本不過是一次普通的旅行,也許連旅行都說不上,只是朋友拉著我出來的一次郊游,宿在黃島鐵山街道一戶鄉(xiāng)村旅舍。一切都循規(guī)蹈矩,平淡無奇。

        時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,時(shí)疏時(shí)密。疏時(shí),像小時(shí)候隨外公出去垂釣,在舟中聽到的水聲,清清冷冷,錚錚淙淙;如細(xì)雨,似碎玉,又像是羽毛輕拂過耳畔,帶起的一陣似有卻無的風(fēng)聲。密時(shí),似夏日暴雨,好像從萬丈峭壁上一躍而下的水流,狠狠地撞在石塊上,粉身碎骨。讓人想起《愛麗絲漫游仙境》里在指揮家的指揮下齊聲吟唱的蟲子。這蟲子聲的確像是有什么人在指揮,此消彼長(zhǎng),井然有序,像是冬天徐徐落下的一層細(xì)雪,密密實(shí)實(shí),讓你窺不見一絲縫隙。

        我便在蟲的吟唱中度過了一個(gè)不可思議的安眠之夜。

        我的`睡眠向來極淺,一點(diǎn)雜聲便能讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以成眠。我總熱衷于尋找絕對(duì)的安靜,可結(jié)果總是不盡如人意。而那鄉(xiāng)村的夜晚,聽著窗外的蟲聲,閉上雙眼,把自己蕩入那軟軟的蛩音中,一種柔和的力量似乎托住了我,把靈魂送入美夢(mèng)之中。

        于是明白,安靜并不是無聲,而是一種專情。任何能讓我們專情的東西,都能帶給我們安靜。而只有當(dāng)我們置身于曠野,才能喚醒血脈中祖先流傳下來的對(duì)于自然的依戀。平日里被人造的喧鬧擾亂的天然律動(dòng),便在這自然的撫慰下慢慢回歸本來的面目。

        當(dāng)我們?cè)谶@個(gè)世界中將腳步放得越來越快,當(dāng)我們匆匆忙忙追逐一些物質(zhì)的東西,當(dāng)我們瞻前顧后,思慮重重,以至難以給我們自己應(yīng)該安穩(wěn)的睡眠,不妨將自己從名利的樊籠中解脫出來,漫步于鄉(xiāng)村軟軟的土地上,嗅一嗅帶著草木香氣的空氣,聽聽那動(dòng)人的婉轉(zhuǎn)蟲吟吧,只有親近自然,才能讓我們回歸心靈的純粹與本真。在這紛紛擾擾的塵世中,覓得一片屬于自己的凈土。

        最愛一句“放爾千山萬水身”,詩人放生了一只猿猴,告訴它:“放縱你本屬于千山萬水的身體,回到千山萬水中去吧!”其實(shí)我們又何嘗不是這樣?

        陳繼儒在《小窗幽記》中寫道:“云煙影里見真身,始悟形骸為桎梏;禽鳥聲中聞自性,方知情識(shí)是戈矛。”鄉(xiāng)野似無云煙,晨時(shí)定有炊煙裊裊;夜棲不聞禽鳥,蟲吟亦可催人自省。

        放下煩擾,放下喧嚷,回到自然的懷抱吧。

        且聽蟲吟!

      且聽蟲吟作文2

        夏日,天空中那個(gè)閃著光芒,散發(fā)著熱的球體炙燒著大地,樹林中,蟬鳴聲不絕于耳,一只只蟬伏在樹上,他們舒服地坐在樹枝上歌唱。當(dāng)他們唱到口干時(shí),就會(huì)伸出它那如錐子一般的嘴巴,刺入樹皮吸食可口的汁液。就在這時(shí),躲在一旁的螞蟻就會(huì)跑出來,想要趁機(jī)舔上幾口,而蟬總是會(huì)大方地對(duì)待這小生靈,他抬起身子,與螞蟻共同分享。可誰知螞蟻得寸進(jìn)尺,咬住蟬的腿尖,拖住蟬的翅膀,爬上它的后背,甚至抓住它的吸管,這位歌唱家沒有辦法,只得拋棄自己鑿好的井,悄悄離開了,這螞蟻究竟是何等的狡猾啊!

        這是大自然豐富多彩的昆蟲世界中小小的一幕,而昆蟲學(xué)家法布爾竟以其極富情趣的筆調(diào)描繪出了一整個(gè)昆蟲世界,有勤勞的泥蜂,或是精致的綠蟈蟈,還有那大自然的建筑師,迷宮蛛。但這本書卻又不像別的學(xué)術(shù)著作,枯燥、無味,讀來令人昏昏欲睡,就像是一塊干枯的樹皮,那些著作的每一個(gè)字都是用無數(shù)次實(shí)驗(yàn),成千上萬的'小昆蟲的尸體換來的。而法布爾不然,他與動(dòng)物朋友們玩耍,他在這與昆蟲的生活中發(fā)現(xiàn)生命,探索生命的秘密。

        法布爾在《昆蟲記》里賦予那些小動(dòng)物情感,在他的筆下昆蟲的生活也變得豐富了,昆蟲社會(huì)中也有了真善美與假惡丑的存在,人類社會(huì)中的利欲爭(zhēng)紛似乎也在昆蟲的生活中找到了對(duì)應(yīng),看到紅螞蟻搶奪分食別種昆蟲的卵,我也會(huì)憤然;見到雄螳螂為愛情而獻(xiàn)身,我的心中也會(huì)有微微的觸動(dòng),這何嘗不是人類社會(huì)的縮影呢?

        在我的眼中,我所看到的并不是昆蟲,更是人與人之間的勾心斗角,抑或是母性所閃耀出的偉大光輝,所以,在我心里,這本書幾乎就不是一本正兒八經(jīng)的學(xué)術(shù)巨著,它更是一本演繹了人性的善惡美丑的文學(xué)史上的豐碑!

        法布爾他不僅僅在觀察昆蟲,不僅僅在書寫昆蟲的故事,他由蟲性觀察到人性,由蟲性反射出人性,法布爾,他已從一位科學(xué)家到一位文學(xué)家,甚至已是一位哲學(xué)家或倫理學(xué)家,這本書的學(xué)術(shù)價(jià)值只是冰山一角,這本書之所以偉大是因?yàn)樗牙ハx人性化了。

        但蟲性的世界給予人的啟示何止這一點(diǎn)呢?

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