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堅(jiān)守精神的家園作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的堅(jiān)守精神的家園作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
堅(jiān)守精神的家園作文1
大雪任性地在天空中飄蕩，整個(gè)世界突然變得一聲不吭。那些雪白雪白的花朵，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落到馬路上，落到屋頂上，落到停靠在路旁的汽車上。所有的一切，很快就沉浸在一片雪白的世界里。
不知從哪兒吹來(lái)一股風(fēng)，說(shuō)是為了維護(hù)市容，保證城市的衛(wèi)生，要清理街頭巷尾張貼的廣告。天還沒(méi)亮，雪還在飄。一位清潔工正在清理著一面墻。他四五十歲光景，穿一件軍大衣，衣袖上帶著袖套，卻遮蓋不了袖口的補(bǔ)丁，皮膚在雪的襯托下顯得更加黝黑。他用力地撕著墻上貼得很緊的.廣告紙，手凍得通紅通紅的，像火焰一般，似乎會(huì)將這雪融化似的。麻煩的是，這些紙張仿佛在墻上生了根，他只好用冰冷的水一遍又一遍地擦洗著墻面。天逐漸亮了，墻也被清理干凈，只剩下了最后一張。清潔工抬起右手正準(zhǔn)備撕去，可手突然僵在了半空中，像是被凍住了。最后，他搖了搖頭，收拾好工具，走開(kāi)了。
參加晨練的老爺爺準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了這里。一路上的景色令他驚嘆不已，不是因?yàn)槟锹斓拇笱谶@北方城市雪算不了什么，令人驚嘆的是這座城市的工作效率。一夜之間，“牛皮癬”竟少了很多。在清潔工剛清理的那面墻前，他停住了。他被那張留下的“牛皮癬”吸引住了：是哪個(gè)粗心的清潔工忘了撕？他一邊念著一邊伸出手，去撕那最后一張廣告紙，可剛撕下一個(gè)角又停下了。他也搖了搖頭，走了。
天已經(jīng)亮了，一個(gè)小學(xué)生模樣的女孩，一蹦一跳地往學(xué)校去，嘴里還哼著從老師那兒剛學(xué)到的兒歌。她也被那張廣告紙吸引住了。她停下來(lái)，細(xì)細(xì)看了一會(huì)兒，就打開(kāi)書(shū)包，拿出膠帶，把剛才被撕開(kāi)的那個(gè)角粘了回去，然后又開(kāi)開(kāi)心心地哼著兒歌，朝學(xué)校跑去。
雪似乎沒(méi)有想停的意思，那鮮亮的白色在晨光下顯得格外安靜和刺眼。一束晨光照到了那張紙片上，上面寫著四個(gè)醒目的大字：“尋母啟事”。
堅(jiān)守精神的家園作文2
也許，思想是快活的，但它也必須與痛苦并肩同行。——題記
精神是人類最強(qiáng)大卻同時(shí)是最脆弱的部分。我覺(jué)得精神包含有很多，比如說(shuō)信仰，最重要的是信仰，因?yàn)樗沃瘛Ｄ切叛鲇质鞘裁茨兀克梢允且粋€(gè)人的思想追求，是一種向往已久的人生態(tài)度，是一種人格的形式，也是一個(gè)人由內(nèi)心發(fā)出的最虔誠(chéng)的呼喚！所以，如果沒(méi)有了這些，那這個(gè)人的大腦必會(huì)是一個(gè)裝飾的空殼，包括他的心靈。
精神是一種看不見(jiàn)摸不著的東西，它可以左右一個(gè)人的思想行為等等，那是因?yàn)橛行叛龅?支撐。從我們的幼年到老年，從最初微不足道的思想種子播下，到最后的掙扎，每個(gè)人都會(huì)被精神催促著前進(jìn)。
堅(jiān)守精神的家園，試想如果沒(méi)有它，那么人間將會(huì)是一片死氣沉沉的機(jī)器工廠，因?yàn)槿藗冎皇敲つ康兀つ康赝瓿墒姑@且不是最可悲的？
擁有一種獨(dú)立的精神的人。他會(huì)知道自己要做什么，哪怕他最初是被認(rèn)為與這個(gè)世界格格不入。
也許，思想是快活的，但它也必須與痛苦并肩同行。
精神是人類最強(qiáng)大卻同時(shí)是最脆弱的部分。我覺(jué)得精神包含有很多，比如說(shuō)信仰，最重要的是信仰，因?yàn)樗沃瘛Ｄ切叛鲇质鞘裁茨兀克梢允且粋€(gè)人的思想追求，是一種向往已久的人生態(tài)度，是一種人格的形式，也是一個(gè)人由內(nèi)心發(fā)出的最虔誠(chéng)的呼喚！所以，如果沒(méi)有了這些，那這個(gè)人的大腦必會(huì)是一個(gè)裝飾的空殼，包括他的心靈。
精神是一種看不見(jiàn)摸不著的東西，它可以左右一個(gè)人的思想行為等等，那是因?yàn)橛行叛龅闹巍奈覀兊挠啄甑嚼夏辏瑥淖畛跷⒉蛔愕赖乃枷敕N子播下，到最后的掙扎，每個(gè)人都會(huì)被精神催促著前進(jìn)。
堅(jiān)守精神的家園，試想如果沒(méi)有它，那么人間將會(huì)是一片死氣沉沉的機(jī)器工廠，因?yàn)槿藗冎皇敲つ康兀つ康赝瓿墒姑@且不是最可悲的？
擁有一種獨(dú)立的精神的人。他會(huì)知道自己要做什么，哪怕他最初是被認(rèn)為與這個(gè)世界格格不入。
堅(jiān)守精神的家園作文3
古往今來(lái)，無(wú)論歷史的風(fēng)塵如何湮滅，無(wú)論時(shí)間的流水如何洗滌，總有這樣一句話回蕩在耳旁：堅(jiān)守我的精神家園。 ——題記
蔚藍(lán)的天空，白云依舊流淌；洶涌的大海，礁石依舊站立；紛繁冗雜的塵世，我心依舊堅(jiān)守，堅(jiān)守，堅(jiān)守我的精神家園，是一份淡泊，是一份寧?kù)o，是一份心底的歡唱。
恢弘的歷史，燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動(dòng)人的畫卷。
浩瀚的江水滾滾東流，卻抑制不住心中的情愁，是誰(shuí)？是誰(shuí)站立在岸邊？是那個(gè)“名余曰正則兮，字余曰靈均”的他？是那個(gè)“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路也”的忠臣？是啊，正是他。面對(duì)漁夫的勸導(dǎo)，那句“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”的坦蕩之言，“寧可玉碎，不可瓦全”的堅(jiān)貞胸襟，躍入江水，堅(jiān)守清白的從容……我分明聽(tīng)到一聲高呼“堅(jiān)守我的精神家園！”為了堅(jiān)守，死又如何，精神家園才是永恒的`樂(lè)章！
堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)持一份崇高，一份心中的淡泊與清凈。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……”聽(tīng)！是誰(shuí)在輕唱?jiǎng)勇?tīng)的歌謠，是那個(gè)“性本愛(ài)丘山”的靜者吧？是那個(gè)“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”的悔者？是那個(gè)世人稱贊的“五柳先生”？是，是他！為何辭去官職，為何選擇放棄錦衣玉食，享受粗茶淡飯？為何脫離塵網(wǎng)，不隨波逐流？“因?yàn)閳?jiān)守，因我堅(jiān)守心的從容與舒坦，因我堅(jiān)守我的精神家園。”堅(jiān)定而又從容的回答。是啊，“戶庭無(wú)塵雜，居室有余閑”的清凈的精神家園一定是他的向往吧！高官厚祿，錦衣玉食，不過(guò)是過(guò)眼云煙，精神家園才是壯美的畫面。
堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)守一份從容，一份自然與安詳。
“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁！”身處床榻，依舊忘不了保衛(wèi)國(guó)土，精忠報(bào)國(guó)，面對(duì)敵人的兇猛進(jìn)攻，不曾退卻，面對(duì)主降派的勸說(shuō)，不曾動(dòng)搖，面對(duì)一次又一次國(guó)土的淪喪，更加激起心中愛(ài)國(guó)的熱情！為何如此固執(zhí)，為何如此頑強(qiáng)？“我堅(jiān)守我的精神家園！”鏗鏘有力的回答震撼人心。“生是國(guó)家的人，死是國(guó)家的鬼，保衛(wèi)，堅(jiān)守是畢生的追求”——是的，精神家園的堅(jiān)守是最絢爛的心底宣言！
堅(jiān)守我的精神家園，堅(jiān)守一份高尚，一份熱情與執(zhí)著。
堅(jiān)守精神的家園作文4
我們都用擁有自己的家園，這個(gè)家園溫暖、和平、熱鬧。其實(shí)世間萬(wàn)物都有自己獨(dú)一無(wú)二的家園。
人有自己的家園，動(dòng)物有自己的家園，我們的心靈也同樣是擁護(hù)著一片只屬于它的家園。在這個(gè)家園中有很重要的一個(gè)組成部分——精神。精神也擁護(hù)著不大的家園，但它的維系卻需要我們來(lái)維持。
保衛(wèi)、維持精神家園的方式就是堅(jiān)守。所謂堅(jiān)守精神的家園的含義，就是多做正義的事情。其實(shí)在我看來(lái)，不過(guò)就是奉獻(xiàn)、付出而又不貪圖回報(bào)，這種助人為樂(lè)的方式就是在詮釋堅(jiān)守心靈的家園。
或許就是那一瞬間，便可以堅(jiān)守心靈的家園。晚自習(xí)后離開(kāi)校園似乎顯得在平常不過(guò)了，可是那一天卻不為平常了。校車的突然失控，你的奮不顧身，永遠(yuǎn)停留在了我們的心中。那夜的'風(fēng)刮的如此之大，那夜的雨下得如此之狂，那夜的燈也如此之亮……
堅(jiān)守心靈的家園其實(shí)在很多時(shí)候不需要那么轟轟烈烈的行動(dòng)去詮釋，只是一個(gè)很平常的舉動(dòng)便可以做到。
堅(jiān)守心靈的家園吧！
堅(jiān)守精神的家園作文5
家園被毀了，是可以重建的；堤岸被毀了，也是可以重修的。但，一個(gè)人精神的家園如果被擊垮了，那麼，這是永遠(yuǎn)也無(wú)法彌補(bǔ)的。
這究竟是什麼呢？——尊嚴(yán)。
何為尊嚴(yán)？對(duì)于“尊嚴(yán)”這一詞，詞典中給予的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我想許多人都像我一樣，并不滿足這一簡(jiǎn)單抽象的結(jié)論……
人們欣賞爭(zhēng)芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹(shù)，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無(wú)邊的天，欣賞包容萬(wàn)象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使？不，我認(rèn)為人最高價(jià)值的欣賞，在于對(duì)事物內(nèi)在品格的肯定，堅(jiān)定信念的贊賞，良好個(gè)性的認(rèn)可，是其本身所體現(xiàn)的神圣而不可侵犯的高雅。我想，這便是自尊，這便是一個(gè)人精神的家園。
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的道德底線，同時(shí)，這也使我們中華民族傳統(tǒng)的彰顯和表現(xiàn)，如果一個(gè)人連最起碼的尊嚴(yán)都不能堅(jiān)守的`話，那人生還有何意義與價(jià)值呢？
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。
當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的淮陰侯呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢？
中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們一定要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣！
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