“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”是出自《禮記·中庸》的古典名言。">
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      博學(xué)之審問(wèn)之慎思之明辨之篤行之的意思

      回答
      瑞文問(wèn)答

      2024-06-25

      這句話意思為:要廣博地學(xué)習(xí),要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢(xún)問(wèn),要慎重地思考,要明白地辨別,要切實(shí)地力行。
      “博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”是出自《禮記·中庸》的古典名言。

      擴(kuò)展資料

        原文:

        博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也;有弗問(wèn),問(wèn)之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。——《中庸·第二十章》。

        意思:

        要廣博地學(xué)習(xí),要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢(xún)問(wèn),要慎重地思考,要明白地辨別,要切實(shí)地力行。不學(xué)則已,既然要學(xué),不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不能終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不能終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不能終止;不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不能終止;不去做則已,既然做了,不確實(shí)做到圓滿絕不能終止。別人學(xué)一次就會(huì),我要學(xué)一百次;別人學(xué)十次就會(huì),我要學(xué)一千次。果真能夠?qū)嵭羞@種方法,即使是愚笨的人也一定會(huì)聰明起來(lái),即使是脆弱的人也一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

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          原文:

          博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也;有弗問(wèn),問(wèn)之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。——《中庸·第二十章》。

          意思:

          要廣博地學(xué)習(xí),要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢(xún)問(wèn),要慎重地思考,要明白地辨別,要切實(shí)地力行。不學(xué)則已,既然要學(xué),不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不能終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不能終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不能終止;不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不能終止;不去做則已,既然做了,不確實(shí)做到圓滿絕不能終止。別人學(xué)一次就會(huì),我要學(xué)一百次;別人學(xué)十次就會(huì),我要學(xué)一千次。果真能夠?qū)嵭羞@種方法,即使是愚笨的人也一定會(huì)聰明起來(lái),即使是脆弱的人也一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。