今義:
1、副詞,表示事情達到某種程度。
2、連詞,表示另提一事或另一情況。
3、到達。">
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      至于的古義和今義

      回答
      瑞文問答

      2024-09-27

      古義:甚至、造成,表示由于上文所說的情況,引出下文的結果。
      今義:
      1、副詞,表示事情達到某種程度。
      2、連詞,表示另提一事或另一情況。
      3、到達。

      擴展資料

        至于的古義和今義

        【今義】表示程度、范圍

        【古義】到了(某地)

        1.古義:甚至。

        源自《戰國策·觸龍說趙太后》:

        左師公曰:“今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”

        2.古義:造成

        源自《三國志·蜀志·諸葛亮傳·隆中對》

        孤不度得量力,欲信大義于天下,而智術淺短,遂用猖獗,至于今日。

        3.古義:表示由于上文所說的情況,引出下文的結果

        源自 《六國論》

        至于顛覆,理固宜然

        4.古義:到了 源自《與朱元思書》 至于夏水襄陵沿溯阻絕。

        今義:

        ①副詞。表示事情達到某種程度:試題很簡單,你不至于不及格吧?

       �、谶B詞。表示另提一事或另一情況:文章寫得很通暢,至于生動,是進一步的要求。

        ③到達:屈原至于江濱,被發行吟澤畔。

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          至于的古義和今義

          【今義】表示程度、范圍

          【古義】到了(某地)

          1.古義:甚至。

          源自《戰國策·觸龍說趙太后》:

          左師公曰:“今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”

          2.古義:造成

          源自《三國志·蜀志·諸葛亮傳·隆中對》

          孤不度得量力,欲信大義于天下,而智術淺短,遂用猖獗,至于今日。

          3.古義:表示由于上文所說的情況,引出下文的結果

          源自 《六國論》

          至于顛覆,理固宜然

          4.古義:到了 源自《與朱元思書》 至于夏水襄陵沿溯阻絕。

          今義:

          ①副詞。表示事情達到某種程度:試題很簡單,你不至于不及格吧?

         �、谶B詞。表示另提一事或另一情況:文章寫得很通暢,至于生動,是進一步的要求。

          ③到達:屈原至于江濱,被發行吟澤畔。