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      《感鶴》白居易的唐詩鑒賞

      時間:2024-11-17 12:06:36 白居易 我要投稿
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      《感鶴》白居易的唐詩鑒賞

        感 鶴

      《感鶴》白居易的唐詩鑒賞

        白居易

        鶴有不群者,飛飛在野田。

        饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。

        貞姿自耿介,雜鳥何翩翩。

        同游不同志,如此十余年。

        一興嗜欲念,遂為矰繳牽。

        委質小池內,爭食群雞前。

        不惟懷稻粱,兼亦竟腥膻;

        不惟戀主人,兼亦狎烏鳶。

        物心不可知,天性有時遷。

        一飽尚如此,況乘大夫軒。

        白居易詩鑒賞

        此詩題目為《感鶴》,全篇也都圍繞著鶴來寫。

        鶴本是一種惹人喜愛的鳥。《世說新語》中以“鶴立雞群”來比喻人才德突出或儀表出眾。古人還有鶴為仙禽的說法。因此詩人在這首詩里落筆描寫鶴的不同尋常之處。詩一開始說有一只鶴,卓然不群,高翔于田野之上。鶴本是仙禽,加之這只鶴又是不愿入群隨俗者,則其不與俗眾同流合污的高貴品質自不待言。因此詩人說它餓不吃腐鼠之肉,渴不飲盜泉之水。①腐鼠:腐爛的死鼠,比喻輕賤之物。《莊子·秋水》:“于是鴟(鷹的一種)得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:‘嚇!’”②盜泉:古泉名,在今山東泗水縣。相傳縣境有八十七泉,只有盜泉不流,其余皆匯為泗河。《尸子》:“(孔子)過于盜泉,渴矣而不飲,惡其名也。”在這里用腐鼠、盜泉代表骯臟,不登大雅之堂的事物。通過描寫鶴對這些東西避之唯恐不及的行為來刻畫它的高潔。《淮南子·說山訓》說:“曾子之廉,不飲盜泉。”陸機《猛虎行》云:“渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭。”可見這只非同尋常的鶴具有賢人曾參那種清廉節操的,即使是與眾鳥共同飛舞,它也自有卓然不群之處。詩人進而指出,這只鶴的這種情況一直保持了十余年之久,可見這是一只操守堅定、永遠不會墮落塵俗的野鶴。

        然而,“物心不可知,天性有時遷。”即使操守堅定、耿介正直的野鶴,一旦興起貪欲之念,最終地將彼矰繳捕獲。這樣,從前那種鶴立雞群的卓然不俗,那種不食氵巫腐的耿直,就都成為過眼煙云,被拋到了九霄云外。詩人在最后以感嘆收結:為了混一碗飽尚且會盡棄多年的高潔,況且能有乘坐大夫之車的厚遇呢!

        這是一首寓言詩,通過一個具體的事物來形象地表達生活中的某種哲理,人的某種志向或情趣。寓言本身就是一種喻體,即使不指出本體為何物,人們也會在具體的形象中感悟到詩人的用意所在。讀了這首詩,我們不難明白詩人意在諷刺那些立志不堅、為口腹之欲拋棄宏愿的人。從詩中帶有故事性的描述來看,應當是確有所指的。詩的大部分都在寫鶴,以鶴喻人,只是尾部發了四句議論,這些議論與一般寓言中的議論不同,并非概念化的,而是用詩的語言和生動的形象描寫緊密結合,以淺映深,造成抑揚跌宕,使人感到那種見小利而忘人格,見大利必大失“清風”的“高潔之士”,只不過是徒擺“清高”的姿態而已,一旦有利可圖,那些不甚高潔的舉止就會把一切都暴露出來。居易另有一首《鶴》詩,描寫了另一種鶴:“低頭只恐丹砂落,曬翅常疑白雪消”,或許這種清高孤傲的丹頂鶴才是他的理想。

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          白居易

          鶴有不群者,飛飛在野田。

          饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。

          貞姿自耿介,雜鳥何翩翩。

          同游不同志,如此十余年。

          一興嗜欲念,遂為矰繳牽。

          委質小池內,爭食群雞前。

          不惟懷稻粱,兼亦竟腥膻;

          不惟戀主人,兼亦狎烏鳶。

          物心不可知,天性有時遷。

          一飽尚如此,況乘大夫軒。

          白居易詩鑒賞

          此詩題目為《感鶴》,全篇也都圍繞著鶴來寫。

          鶴本是一種惹人喜愛的鳥。《世說新語》中以“鶴立雞群”來比喻人才德突出或儀表出眾。古人還有鶴為仙禽的說法。因此詩人在這首詩里落筆描寫鶴的不同尋常之處。詩一開始說有一只鶴,卓然不群,高翔于田野之上。鶴本是仙禽,加之這只鶴又是不愿入群隨俗者,則其不與俗眾同流合污的高貴品質自不待言。因此詩人說它餓不吃腐鼠之肉,渴不飲盜泉之水。①腐鼠:腐爛的死鼠,比喻輕賤之物。《莊子·秋水》:“于是鴟(鷹的一種)得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:‘嚇!’”②盜泉:古泉名,在今山東泗水縣。相傳縣境有八十七泉,只有盜泉不流,其余皆匯為泗河。《尸子》:“(孔子)過于盜泉,渴矣而不飲,惡其名也。”在這里用腐鼠、盜泉代表骯臟,不登大雅之堂的事物。通過描寫鶴對這些東西避之唯恐不及的行為來刻畫它的高潔。《淮南子·說山訓》說:“曾子之廉,不飲盜泉。”陸機《猛虎行》云:“渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭。”可見這只非同尋常的鶴具有賢人曾參那種清廉節操的,即使是與眾鳥共同飛舞,它也自有卓然不群之處。詩人進而指出,這只鶴的這種情況一直保持了十余年之久,可見這是一只操守堅定、永遠不會墮落塵俗的野鶴。

          然而,“物心不可知,天性有時遷。”即使操守堅定、耿介正直的野鶴,一旦興起貪欲之念,最終地將彼矰繳捕獲。這樣,從前那種鶴立雞群的卓然不俗,那種不食氵巫腐的耿直,就都成為過眼煙云,被拋到了九霄云外。詩人在最后以感嘆收結:為了混一碗飽尚且會盡棄多年的高潔,況且能有乘坐大夫之車的厚遇呢!

          這是一首寓言詩,通過一個具體的事物來形象地表達生活中的某種哲理,人的某種志向或情趣。寓言本身就是一種喻體,即使不指出本體為何物,人們也會在具體的形象中感悟到詩人的用意所在。讀了這首詩,我們不難明白詩人意在諷刺那些立志不堅、為口腹之欲拋棄宏愿的人。從詩中帶有故事性的描述來看,應當是確有所指的。詩的大部分都在寫鶴,以鶴喻人,只是尾部發了四句議論,這些議論與一般寓言中的議論不同,并非概念化的,而是用詩的語言和生動的形象描寫緊密結合,以淺映深,造成抑揚跌宕,使人感到那種見小利而忘人格,見大利必大失“清風”的“高潔之士”,只不過是徒擺“清高”的姿態而已,一旦有利可圖,那些不甚高潔的舉止就會把一切都暴露出來。居易另有一首《鶴》詩,描寫了另一種鶴:“低頭只恐丹砂落,曬翅常疑白雪消”,或許這種清高孤傲的丹頂鶴才是他的理想。