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      白居易《登觀音臺(tái)望城》鑒賞

      時(shí)間:2025-02-08 17:19:49 佩瑩 白居易 我要投稿
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      白居易《登觀音臺(tái)望城》鑒賞

        《登觀音臺(tái)望城》是唐代詩(shī)人白居易所創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)前二句用“圍棋局”“菜畦”作喻,描畫長(zhǎng)安城整飭、勻稱的布局,筆直、寬敞的街道;后兩句筆鋒轉(zhuǎn)向唐都政治活動(dòng)的中心即大明宮,寫早朝情景,以“一條星宿”為喻,寫出火把之多,官員之眾,儀禮之盛。下面是小編整理的白居易《登觀音臺(tái)望城》鑒賞,歡迎大家閱讀。

      白居易《登觀音臺(tái)望城》鑒賞

        《登觀音臺(tái)望城》

        唐代:白居易

        百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。

        遙認(rèn)微微入朝火,一條星宿五門西。

        《登觀音臺(tái)望城》譯文

        長(zhǎng)安城百千家的分布像圍棋的棋盤一樣,十二條大街把城市分隔得像整齊的菜畦。

        遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以辨認(rèn)出百官上早朝時(shí)所持燈火,宛如天空一道星宿直達(dá)大明宮。

        《登觀音臺(tái)望城》注釋

        觀音臺(tái):指唐長(zhǎng)安樂游原上觀音寺(后改名青龍寺)內(nèi)的高臺(tái)。觀音,佛教大乘菩薩之一,從梵文本譯為“觀世音”,因避唐太宗李世民名諱,略稱“觀音”。

        局:棋盤。

        菜畦(qí):菜田中劃分的方形小區(qū)。

        入朝火:官員早朝時(shí)所執(zhí)之燈火。

        一條星宿(xiù):形容百官所執(zhí)燈火,宛如天空一道星宿。

        五門:當(dāng)指長(zhǎng)安大明宮正門丹鳳門。

        《登觀音臺(tái)望城》賞析

        此詩(shī)前二句用“圍棋局”“菜畦”作喻,描畫長(zhǎng)安城整飭、勻稱的布局,筆直、寬敞的街道;后兩句筆鋒轉(zhuǎn)向唐都政治活動(dòng)的中心即大明宮,寫早朝情景,以“一條星宿”為喻,寫出火把之多,官員之眾,儀禮之盛。此詩(shī)的描寫具體生動(dòng),言簡(jiǎn)而意豐。

        “百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。”兩先寫天亮后所見,從鳥瞰的角度寫長(zhǎng)安的全貌與特點(diǎn)。唐代首都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最為宏偉的城市之一。它按照事先設(shè)計(jì)的規(guī)劃施工修建,將全城分為宮城、皇城、坊里(即住宅區(qū))三部分。宮城是皇宮所在地;皇城則是朝廷官員辦公之處,城內(nèi)的南北七街、東西五街排列著尚書省、御史臺(tái)等各級(jí)官署;圍繞宮城、皇城的一百一十四坊,以承天門為界,東西各占一半,南北十四條大街、東西十一條大街穿插在坊市中間,將城市分割為一塊塊的小方格,方格內(nèi)分布著千百家居民、住戶。“圍棋局”、“種菜畦”的比喻,形象、生動(dòng)地描繪出長(zhǎng)安城縱橫交錯(cuò)、整齊劃一的建筑格局。作者之所以未按時(shí)間順序描述,目的是從全局上突出長(zhǎng)安建筑的獨(dú)特,氣魄的雄偉,讓它在讀者心中留下深刻的印象。

        “遙認(rèn)微微入朝火,一條星宿五門西。”兩句寫拂曉前所見,選擇百官上朝途中的一個(gè)場(chǎng)面,反映了京城的獨(dú)特風(fēng)貌。古代百官早朝時(shí),必須在天亮前就趕到宮門,等候皇帝上殿。唐代自高宗以后,舉行國(guó)家大典和接見百官的地方,由太極宮移至大明宮。作者在臺(tái)上看到,遠(yuǎn)處百官上早朝時(shí)的燈籠、火把,像天空一條蜿蜒的恒星,向著大明宮的南門移動(dòng)、伸展。這些微小、閃爍的火光,在黑夜中,與天上的星星相互輝映,增加了京城的神秘與寧?kù)o,而星宿的比喻,又與地上的天廷(即朝廷)有幾分聯(lián)系,顯示出首都的尊嚴(yán)。一早一晚,一總一分,長(zhǎng)安城的萬(wàn)千氣象就盡集其了。

        這首詩(shī)描繪了長(zhǎng)安城內(nèi)皇宮衙署、市民住宅,布局規(guī)整,不相混雜的風(fēng)貌。

        名家點(diǎn)評(píng)

        原西安聯(lián)大師院中文系教授師長(zhǎng)泰《白居易詩(shī)選評(píng)》:通過精心選景和貼切的比喻,表現(xiàn)了唐都長(zhǎng)安壯麗、隆盛的景象,宏偉莊嚴(yán)的氣勢(shì),言簡(jiǎn)而意豐。

        《登觀音臺(tái)望城》創(chuàng)作背景

        此詩(shī)作于公元827年(唐文宗大和元年)。時(shí)詩(shī)人在長(zhǎng)安,登上樂游原上的觀音臺(tái),望著遠(yuǎn)處的長(zhǎng)安城,詩(shī)人浮想聯(lián)翩,寫下了《登觀音臺(tái)望城》這首詩(shī)。

        《登觀音臺(tái)望城》作者介紹

        白居易(772年-846年),字樂天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽(yáng)逝世,葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

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