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      沈從文創作中的“水”的意蘊

      時間:2024-11-08 18:33:36 邊城 我要投稿
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      沈從文創作中的“水”的意蘊

        在沈從文的作品中,水是一個重要的角色,這點從《邊城》就可以得到。下面小編給大家帶來沈從文創作中的“水”的意蘊。希望能夠幫到大家。

        沈從文創作中的“水”的意蘊

        摘要:作為生命之源的水在中國傳統文化中有著異常豐富的意蘊。沈從文作為“湘西水鄉”的孩子,其獨特而豐富的“水鄉”成長經歷使他對水形成了獨到而深刻的體悟。從創作題材到人物形象,到思想主題,再到審美意趣的選擇,沈從文的文學世界充溢著水的精神與靈韻。本文主要以《邊城》為例,探索沈從文文學創作中的水的意蘊。

        論文關鍵詞:沈從文,《邊城》,水,意蘊

          一、 自然純凈

          《邊城》那青山綠水的世界相對于物欲橫流、道德淪喪的都市世界是相當純凈的,那里充滿了詩情畫意,人與自然和諧相處,原始的自然生命力得到了極致的張揚。《邊城》開篇在描摹翠翠的外貌時這樣寫道:“翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她。為人天然活潑,處處儼然如一只小獸物。” [2](P209) 這清澈如水的眼眸,活潑如小獸物的性格都體驗了人與自然的高度融合與統一。生活在一片碧水清波中的翠翠純凈而脫俗,與水融為一體,具有水的靈性與美質。與翠翠一樣,不論是老船夫,還是儺送兄弟,亦或是其他渡河人者,這里的每一個人都體現了生命最原始的自然與純凈,即便是妓也自然地生活著,“也永遠那么渾厚”。水的本質是至潔至凈的,水邊的生活蕩滌了人們的心靈,生命回到了最初的自然狀態,人性回歸自然,人真正成為了一個自然的人。在《邊城》的世界里,沈從文實現了他崇敬自然生命的理想生命意識。

          二、 溫柔情愛

          柔情似水,水是悠長的,情是深濃的,水含著情而香醇,情溶于水而綿長。水是中國傳統文化中出現頻率頗高的一個抒情意象,悠悠的水總蘊含著濃濃的情。這一點在沈從文的創作中也得到了突出地體現。拿翠翠的愛情來看,她與二老在河邊的渡船相遇,雙方春心初動;又于端午龍舟賽時相互傾心;歷經曲折,最終以大老葬身江水二老遠渡他鄉結束。從愛情的萌芽到發展,再到結尾,水都之緊緊相隨。它伴著儺送的泅泳展現生命的健美,也伴著翠翠的凝望表現少女懷春的癡想,它就這樣靜靜地傾聽著、凝望著,于緩緩的流波中見證了二人的悲歡苦樂。除卻愛情,這一波柔水還蘊含了長輩對晚輩的拳拳深情,老船夫對翠翠便是這樣。“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天,使他日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量和日頭同時死去的,是那個近在他身旁的女孩子。”老船夫活著的支柱是翠翠,死時最放心不下的也是翠翠。同樣的,翠翠也對她唯一的親人——爺爺有著深深的依戀。這親人間的關愛與溫情也被那流不盡的一江柔情之水演繹的動人心扉。實現了沈從文“我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時,個人應有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明” [1](P257) 的愿望。

          三、 憂郁哀傷

          憂郁與哀傷也是“水”這一意象所要表達的審美效果之一。它表達了一種孤獨苦悶、憂郁愁苦的情緒,這恰與個性憂郁、敏感的沈從文所特有的“鄉下人深重的孤獨感”相契合。水的阻隔造成了人的孤獨,水的流逝帶來了生命無常的悲嘆。“美麗總是愁人的。” [1](P61)

          《邊城》是美麗的,也是憂傷的。爺爺死了,白塔倒了,渡船沖走了,愛人遠渡他鄉,不知何時回來。人物的愛情故事、人生故事伴隨著遺憾與不完滿進行著,這是愛情的悲劇,也是命運的悲劇。淡淡的哀傷與隱隱的悲情在這“桃花源”的潺潺溪流中緩緩流淌。環境是悠樸的,人物卻是孤獨的;故事是清新的,結局卻是悲哀的。這時的水變成了親情與愛情的阻隔,人在這阻隔中孤獨著,寂寞著。一幕幕蒼涼凄切的故事過后,留下的唯有人生無定的感傷以及對未來命運的憂慮。這深沉的孤獨感便來自于沈從文獨特的生命體驗,“我有我自己的生活與思想,可以說是皆從孤獨得來的。我的教育,也是從孤獨得來的。然而這點孤獨,與水不能分開。” [1](P312) 沈從文一生追求著湘西自然而純凈的生命形態,但現實卻給他以沉痛的打擊,描寫中的世界與生活的世界激烈地矛盾著、沖突著。他所倡導的湘西“健康、優美、自然的人性”在國民性格日益萎縮的殘酷現實中顯得那樣渺小,理想與現實的巨大差距使沈從文的心中總懷著一股難以拂去的悲哀。

          四、 生命之源

          水是生命之源,象征著生命意識的流動,它剛柔相濟,清澈潔凈,具有永不衰竭的生命力。沈從文在創作中借水關照生命,表現了湘西人民蓬勃的生命力與雄健的生命意志。他小時候最喜歡天上落雨,落過大雨過后,當茶峒河漲水時,橋上的人便會用長繩系了自己的腰身,踴身一躍,跳到河中漂來的物品上,縛好繩子后便向下游泅去。這充滿趣味與挑戰的救物冒險充分體現了湘西人的勇敢與強勁。救物如此,下水救人更是義不容辭,“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任。”這種不顧一切的勇敢進一步體現了強烈的生命熱力,這是一種可以焦灼一切的生命之火、生命之力。除此之外,節日里水上賽龍舟的盛大場面,也把湘西人強健的生命活力表現的淋漓盡致。《邊城》中的天寶、儺送兩兄弟即為這種蓬勃生命力的典型代表。這兩個青年都“結實如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡小鄉城里出身的年輕人所能做的事,他們無一不作,作去無一不精。”這股強勁的生命力充滿了原始生命的野性,保有一份自然與純真,與現代文明相比,顯得悠長而又活力,正如源源不絕的河水一般,永不衰竭。一代人的逝去總會有新一代人來接續。翠翠的媽媽雖然喝冰河水死去了,但她留下了翠翠這個新生命,這便是生命的延續,是希望的傳遞。結尾處孤單的翠翠雖對未來充滿了迷茫,但河水依然流淌不息,生活仍在繼續,這便是河水賦予人的生命的韌性。

          水邊的故事,生活在水邊的人,水所蘊含的豐富而深厚的內蘊,構成了沈從文文學創作中獨特的水的世界。它指引著我們回歸自然、回歸健康、回歸善良,從而達到一種自然純凈的生命形態。在這和諧的“水鄉”世界中,人溶于水,水便是人,以水來闡釋生命的意義和審美的理想。沈從文構筑了水的世界,水也成就了沈從文。

        參考文獻:

        [1]沈從文.從文自傳[M].北京:北京十月文藝出版社,2008

        [2]沈從文.沈從文小說選[M].凌宇編.北京:人民文學出版社,1982

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        沈從文創作中的“水”的意蘊

          在沈從文的作品中,水是一個重要的角色,這點從《邊城》就可以得到。下面小編給大家帶來沈從文創作中的“水”的意蘊。希望能夠幫到大家。

          沈從文創作中的“水”的意蘊

          摘要:作為生命之源的水在中國傳統文化中有著異常豐富的意蘊。沈從文作為“湘西水鄉”的孩子,其獨特而豐富的“水鄉”成長經歷使他對水形成了獨到而深刻的體悟。從創作題材到人物形象,到思想主題,再到審美意趣的選擇,沈從文的文學世界充溢著水的精神與靈韻。本文主要以《邊城》為例,探索沈從文文學創作中的水的意蘊。

          論文關鍵詞:沈從文,《邊城》,水,意蘊

            一、 自然純凈

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            二、 溫柔情愛

            柔情似水,水是悠長的,情是深濃的,水含著情而香醇,情溶于水而綿長。水是中國傳統文化中出現頻率頗高的一個抒情意象,悠悠的水總蘊含著濃濃的情。這一點在沈從文的創作中也得到了突出地體現。拿翠翠的愛情來看,她與二老在河邊的渡船相遇,雙方春心初動;又于端午龍舟賽時相互傾心;歷經曲折,最終以大老葬身江水二老遠渡他鄉結束。從愛情的萌芽到發展,再到結尾,水都之緊緊相隨。它伴著儺送的泅泳展現生命的健美,也伴著翠翠的凝望表現少女懷春的癡想,它就這樣靜靜地傾聽著、凝望著,于緩緩的流波中見證了二人的悲歡苦樂。除卻愛情,這一波柔水還蘊含了長輩對晚輩的拳拳深情,老船夫對翠翠便是這樣。“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天,使他日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量和日頭同時死去的,是那個近在他身旁的女孩子。”老船夫活著的支柱是翠翠,死時最放心不下的也是翠翠。同樣的,翠翠也對她唯一的親人——爺爺有著深深的依戀。這親人間的關愛與溫情也被那流不盡的一江柔情之水演繹的動人心扉。實現了沈從文“我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時,個人應有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明” [1](P257) 的愿望。

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            《邊城》是美麗的,也是憂傷的。爺爺死了,白塔倒了,渡船沖走了,愛人遠渡他鄉,不知何時回來。人物的愛情故事、人生故事伴隨著遺憾與不完滿進行著,這是愛情的悲劇,也是命運的悲劇。淡淡的哀傷與隱隱的悲情在這“桃花源”的潺潺溪流中緩緩流淌。環境是悠樸的,人物卻是孤獨的;故事是清新的,結局卻是悲哀的。這時的水變成了親情與愛情的阻隔,人在這阻隔中孤獨著,寂寞著。一幕幕蒼涼凄切的故事過后,留下的唯有人生無定的感傷以及對未來命運的憂慮。這深沉的孤獨感便來自于沈從文獨特的生命體驗,“我有我自己的生活與思想,可以說是皆從孤獨得來的。我的教育,也是從孤獨得來的。然而這點孤獨,與水不能分開。” [1](P312) 沈從文一生追求著湘西自然而純凈的生命形態,但現實卻給他以沉痛的打擊,描寫中的世界與生活的世界激烈地矛盾著、沖突著。他所倡導的湘西“健康、優美、自然的人性”在國民性格日益萎縮的殘酷現實中顯得那樣渺小,理想與現實的巨大差距使沈從文的心中總懷著一股難以拂去的悲哀。

            四、 生命之源

            水是生命之源,象征著生命意識的流動,它剛柔相濟,清澈潔凈,具有永不衰竭的生命力。沈從文在創作中借水關照生命,表現了湘西人民蓬勃的生命力與雄健的生命意志。他小時候最喜歡天上落雨,落過大雨過后,當茶峒河漲水時,橋上的人便會用長繩系了自己的腰身,踴身一躍,跳到河中漂來的物品上,縛好繩子后便向下游泅去。這充滿趣味與挑戰的救物冒險充分體現了湘西人的勇敢與強勁。救物如此,下水救人更是義不容辭,“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任。”這種不顧一切的勇敢進一步體現了強烈的生命熱力,這是一種可以焦灼一切的生命之火、生命之力。除此之外,節日里水上賽龍舟的盛大場面,也把湘西人強健的生命活力表現的淋漓盡致。《邊城》中的天寶、儺送兩兄弟即為這種蓬勃生命力的典型代表。這兩個青年都“結實如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡小鄉城里出身的年輕人所能做的事,他們無一不作,作去無一不精。”這股強勁的生命力充滿了原始生命的野性,保有一份自然與純真,與現代文明相比,顯得悠長而又活力,正如源源不絕的河水一般,永不衰竭。一代人的逝去總會有新一代人來接續。翠翠的媽媽雖然喝冰河水死去了,但她留下了翠翠這個新生命,這便是生命的延續,是希望的傳遞。結尾處孤單的翠翠雖對未來充滿了迷茫,但河水依然流淌不息,生活仍在繼續,這便是河水賦予人的生命的韌性。

            水邊的故事,生活在水邊的人,水所蘊含的豐富而深厚的內蘊,構成了沈從文文學創作中獨特的水的世界。它指引著我們回歸自然、回歸健康、回歸善良,從而達到一種自然純凈的生命形態。在這和諧的“水鄉”世界中,人溶于水,水便是人,以水來闡釋生命的意義和審美的理想。沈從文構筑了水的世界,水也成就了沈從文。

          參考文獻:

          [1]沈從文.從文自傳[M].北京:北京十月文藝出版社,2008

          [2]沈從文.沈從文小說選[M].凌宇編.北京:人民文學出版社,1982

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