<menuitem id="r3jhr"></menuitem><noscript id="r3jhr"><progress id="r3jhr"><code id="r3jhr"></code></progress></noscript>

      遲子建《哀蝶》練習(xí)及答案

      時(shí)間:2024-06-19 21:48:25 遲子建 我要投稿
      • 相關(guān)推薦

      遲子建《哀蝶》練習(xí)及答案

      【遲子建《哀蝶》原文】

        我童年時(shí)曾是扼殺蝴蝶的小妖。大興安嶺有一種俗稱“大馬蓮”的蝴蝶,深紫色,羽翼上有一點(diǎn)點(diǎn)赤金的顏色,它比一般在花間蹁的蝴蝶要大上好幾倍,雍容華貴,飛起來姿態(tài)嫻雅,美得令人炫目。這種蝴蝶不大喜歡徘徊花間,它們通常是在林間的草地上飛悠游。我和許多女孩子那時(shí)最熱衷的事便是用衣服罩住這種蝴蝶,將它捉到手中,它的羽翼在我的指間抖動(dòng)的時(shí)候,我們便將它在掌心拍死,然后在蝴蝶的蛹上插一顆圖釘,將它按到白紙棚的燈畔。晚上拉亮電燈,嘩地一照,燈畔那一圈已死的蝴蝶便如生了。

        蝴蝶的美是靠羽翼的震來傳達(dá)的,而它的死亡也是由此帶來的。折斷它的羽翼,它便喪失了傳達(dá)美的能力。藝術(shù)的羽翼同蝴蝶一樣是華美而脆弱的。比如一幅名畫,它可以在欣賞它的人面前呈現(xiàn)豐滿輝煌的羽翼,給賞畫的人以一種心靈的溝通和震動(dòng),但同時(shí),一把意外的大火會(huì)使它化為灰塵。比較而言,陶器的羽翼才算最為堅(jiān)硬,無論風(fēng)吹日曬雨淋,都無法傷害它的本質(zhì),即使深埋地下,陶還是陶,所以陶才最能成為中國的象征,才經(jīng)久不衰。

        我曾經(jīng)異想天開,認(rèn)為應(yīng)該把偉大的藝術(shù)品放入墳?zāi)贡4妗R驗(yàn)檎褂[大廳明亮的光線會(huì)使一幅畫改變顏色,人的混濁的呼吸會(huì)傷害畫的神經(jīng)。但是如果創(chuàng)造藝術(shù)是為了讓它進(jìn)墳?zāi)沟脑挘敲慈祟愑秩绾芜M(jìn)行藝術(shù)的傳達(dá)呢?又如何進(jìn)行精神的交流呢?人是渺小的,藝術(shù)卻是巍峨的。我們無法得到梵高身上的一片指甲,但他的向日葵卻比地球上所有開放的向日葵都燦爛、明亮和憂傷;我們無法得到柴可夫斯基的一根頭發(fā),可他的音樂的羽翼將在漫長世紀(jì)的空中低回,并且深深地感染著一代一代的人。所以我不再做把藝術(shù)品放入墳?zāi)沟膲粝搿N覀儜c幸人類的先知,他們創(chuàng)造了音樂、繪畫、建筑、文學(xué)等等的藝術(shù)形式,他們向我們傳達(dá)了已逝世紀(jì)的輝煌與寧靜,喧與平和,他們艱難地扇動(dòng)著藝術(shù)的羽翼,告訴我們戰(zhàn)爭、和平、瘟疫、華、頹敗等等人類曾經(jīng)歷過的一切,我們承受并延續(xù)著這一切。埃及的金字塔不可能成為人類文明的永久紀(jì)念碑,也可能再過幾萬年沒人會(huì)知道梵高、莫扎特、海明威這些在我們這個(gè)世紀(jì)仍被視為偉大的人物,因?yàn)樗囆g(shù)的羽翼既長久又脆弱,它很可能在飛向某一個(gè)世紀(jì)的途中而徹底消失在茫茫宇宙中,創(chuàng)造這藝術(shù)的人的名字也一同沉沉地消失。但這些擔(dān)憂已經(jīng)不重要了,重要的是總會(huì)有藝術(shù)的羽翼會(huì)飛向未來的天空,它仍能給人帶來生存以外的驚喜和慰藉。如同童年時(shí)我在蒼茫的暗夜中嘩地拉亮電燈,能看到那圈美麗的蝴蝶一般。我曾寫過一篇悲觀的文章《誰為這個(gè)世界送葬》,說是大地上飛的畫卷、四散的書籍、破敗的琴和空曠的建筑為這個(gè)世界送葬。當(dāng)一顆流星最后一次劃破天幕,它會(huì)看到大地上我所設(shè)想的壯觀場景,沒有比這種送葬更動(dòng)人的了。

        這種杞人憂天的想法其實(shí)緣自內(nèi)心深處對(duì)藝術(shù)深深的癡迷和渴望,也可視為對(duì)自己精神追求的一種激勵(lì)。于是,藝術(shù)會(huì)為這個(gè)世界送葬成了我深信不疑的一個(gè)真理。人死后暴露出的白骨是那么千篇一律,可人的心靈創(chuàng)造出的藝術(shù)光華卻又是那么斑奪目。這樣想來,藝術(shù)的確是完善人生的一種途徑了。

        當(dāng)我按住蝴蝶,當(dāng)它的羽翼在我指間輕輕動(dòng),我還會(huì)扼住它的呼吸嗎?雖然我知道蝴蝶不經(jīng)我的手早晚也會(huì)成為泥土的一部分,但現(xiàn)在我的心還是為二十幾年前的過失而抖了。能夠讓羽翼震這是多么重要的事情,不然那羽翼又有何用?靜止千年的美,也抵不上飛翔一瞬的美更動(dòng)人心魄,因?yàn)楹笳呤且环N流光溢彩的美。所以我深深祈藝術(shù)的羽翼不要輕易被人折斷,讓它自由地動(dòng)并且深入人心吧。同時(shí),我也愿意在這遙遠(yuǎn)的北國,深深地向著極北的童年生活領(lǐng)地鞠一躬,哀悼那些斃命于我掌心的蝴蝶。

        (選自《我的世界下雪了》,有刪改)

      【練習(xí)】

        1.“人是渺小的,藝術(shù)卻是巍峨的”這句話運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?作者為什么這樣說?

        2.文章第4段《誰為這個(gè)世界送葬》的內(nèi)容在文中有什么作用?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分

        3.本文以“哀蝶”為題,有哪些內(nèi)涵?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分

        4.作者認(rèn)為,“埃及的金字塔不可能成為人類文明的永久紀(jì)念碑,也可能再過幾萬年沒人會(huì)知道梵高、莫扎特、海明威這些在我們這個(gè)世紀(jì)仍被視為偉大的人物”,你是否同意這一觀點(diǎn)?

      【參考答案】

        1.第一問:對(duì)比手法。

        第二問:①從內(nèi)容上看,偉大如凡高、柴科夫斯基也不能留下哪怕是指甲、頭發(fā)之類的,但是他們所能創(chuàng)造的藝術(shù)作品卻可以傳承下來。

        ②從表達(dá)上看,這樣對(duì)比行文,強(qiáng)化了“藝術(shù)的羽翼飛向未來的天空”、“能給人帶來生存以外的驚喜和慰藉”的觀點(diǎn)。(意思對(duì)即可)

        2.①內(nèi)容上:深化主題。雖然這是杞人憂天,但是恰恰強(qiáng)化了作者的“藝術(shù)會(huì)為這個(gè)世界送葬”的觀點(diǎn)。

        ②結(jié)構(gòu)上:承上啟下。承接上文所說的“藝術(shù)的羽翼”脆弱,開啟下文的“藝術(shù)會(huì)為這個(gè)世界送葬”的觀點(diǎn)(意思對(duì)即可)

        3.①作者為美麗的蝴蝶之死而哀傷;

        ②作者為自己早年扼殺蝴蝶的行為而歉疚;

        ③作者為“藝術(shù)的羽翼”可能折斷而憂慮,呼吁人們關(guān)注、保護(hù)、發(fā)展、創(chuàng)造藝術(shù)。(意思對(duì)即可)

        4.示例一:不同意。

        埃及的金字塔是人類文明的代表作,凝聚了人類的智慧,體現(xiàn)了人類的高度,即使金字塔自身會(huì)煙消云散,“金字塔”也會(huì)永存;凡高、莫扎特、海明威是文藝領(lǐng)域的精英,已經(jīng)經(jīng)過了時(shí)間長河的淘洗,其價(jià)值是普世,肯定會(huì)如日月般高懸天空。而且,隨著時(shí)代的發(fā)展,這些藝術(shù)杰作、藝術(shù)家自身的內(nèi)蘊(yùn)會(huì)不斷被開掘,其厚重感會(huì)吸引更多人的目光。

        示例二:同意。

        社會(huì)在發(fā)展,埃及的金字塔可能會(huì)有與主流審美觀不合拍的時(shí)候;“江山代有人才出”,凡?高、莫扎特、海明威等人自然會(huì)被其他人替代。畢竟,“藝術(shù)的羽翼”是脆弱的,容易折斷的。而且,社會(huì)漸趨浮,人們的審美營養(yǎng)會(huì)淡薄,會(huì)改變,上述藝術(shù)作品、藝術(shù)家的美不能延續(xù)也是很有可能的。(觀點(diǎn)表述清楚,分合理即可)

      《&.doc》
      将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
      推荐度:
      点击下载文档

      【遲子建《哀蝶》練習(xí)及答案】相關(guān)文章:

      遲子建作品《泥濘》閱讀練習(xí)及答案07-26

      遲子建《寒冷也是一種溫暖》練習(xí)及答案10-14

      遲子建《落紅蕭蕭為哪般》練習(xí)及答案08-23

      遲子建《阿來的如花世界》散文閱讀練習(xí)及答案08-07

      遲子建《母親的文化》閱讀答案10-14

      遲子建《與周瑜相遇》閱讀及答案05-25

      《遲子建》語錄07-11

      遲子建名言09-05

      遲子建散文06-17

      遲子建經(jīng)典散文10-02

      久久亚洲中文字幕精品一区四_久久亚洲精品无码av大香_天天爽夜夜爽性能视频_国产精品福利自产拍在线观看
      <menuitem id="r3jhr"></menuitem><noscript id="r3jhr"><progress id="r3jhr"><code id="r3jhr"></code></progress></noscript>
        亚洲精品第一国产综合精品 | 亚洲人午夜网站在线播放 | 中文字幕专区高清在线观看 | 亚洲国产AV日韩AV二区 | 亚洲成aⅴ人在线电影 | 一级a一级a爱片免费久久 |

        遲子建《哀蝶》練習(xí)及答案

        【遲子建《哀蝶》原文】

          我童年時(shí)曾是扼殺蝴蝶的小妖。大興安嶺有一種俗稱“大馬蓮”的蝴蝶,深紫色,羽翼上有一點(diǎn)點(diǎn)赤金的顏色,它比一般在花間蹁的蝴蝶要大上好幾倍,雍容華貴,飛起來姿態(tài)嫻雅,美得令人炫目。這種蝴蝶不大喜歡徘徊花間,它們通常是在林間的草地上飛悠游。我和許多女孩子那時(shí)最熱衷的事便是用衣服罩住這種蝴蝶,將它捉到手中,它的羽翼在我的指間抖動(dòng)的時(shí)候,我們便將它在掌心拍死,然后在蝴蝶的蛹上插一顆圖釘,將它按到白紙棚的燈畔。晚上拉亮電燈,嘩地一照,燈畔那一圈已死的蝴蝶便如生了。

          蝴蝶的美是靠羽翼的震來傳達(dá)的,而它的死亡也是由此帶來的。折斷它的羽翼,它便喪失了傳達(dá)美的能力。藝術(shù)的羽翼同蝴蝶一樣是華美而脆弱的。比如一幅名畫,它可以在欣賞它的人面前呈現(xiàn)豐滿輝煌的羽翼,給賞畫的人以一種心靈的溝通和震動(dòng),但同時(shí),一把意外的大火會(huì)使它化為灰塵。比較而言,陶器的羽翼才算最為堅(jiān)硬,無論風(fēng)吹日曬雨淋,都無法傷害它的本質(zhì),即使深埋地下,陶還是陶,所以陶才最能成為中國的象征,才經(jīng)久不衰。

          我曾經(jīng)異想天開,認(rèn)為應(yīng)該把偉大的藝術(shù)品放入墳?zāi)贡4妗R驗(yàn)檎褂[大廳明亮的光線會(huì)使一幅畫改變顏色,人的混濁的呼吸會(huì)傷害畫的神經(jīng)。但是如果創(chuàng)造藝術(shù)是為了讓它進(jìn)墳?zāi)沟脑挘敲慈祟愑秩绾芜M(jìn)行藝術(shù)的傳達(dá)呢?又如何進(jìn)行精神的交流呢?人是渺小的,藝術(shù)卻是巍峨的。我們無法得到梵高身上的一片指甲,但他的向日葵卻比地球上所有開放的向日葵都燦爛、明亮和憂傷;我們無法得到柴可夫斯基的一根頭發(fā),可他的音樂的羽翼將在漫長世紀(jì)的空中低回,并且深深地感染著一代一代的人。所以我不再做把藝術(shù)品放入墳?zāi)沟膲粝搿N覀儜c幸人類的先知,他們創(chuàng)造了音樂、繪畫、建筑、文學(xué)等等的藝術(shù)形式,他們向我們傳達(dá)了已逝世紀(jì)的輝煌與寧靜,喧與平和,他們艱難地扇動(dòng)著藝術(shù)的羽翼,告訴我們戰(zhàn)爭、和平、瘟疫、華、頹敗等等人類曾經(jīng)歷過的一切,我們承受并延續(xù)著這一切。埃及的金字塔不可能成為人類文明的永久紀(jì)念碑,也可能再過幾萬年沒人會(huì)知道梵高、莫扎特、海明威這些在我們這個(gè)世紀(jì)仍被視為偉大的人物,因?yàn)樗囆g(shù)的羽翼既長久又脆弱,它很可能在飛向某一個(gè)世紀(jì)的途中而徹底消失在茫茫宇宙中,創(chuàng)造這藝術(shù)的人的名字也一同沉沉地消失。但這些擔(dān)憂已經(jīng)不重要了,重要的是總會(huì)有藝術(shù)的羽翼會(huì)飛向未來的天空,它仍能給人帶來生存以外的驚喜和慰藉。如同童年時(shí)我在蒼茫的暗夜中嘩地拉亮電燈,能看到那圈美麗的蝴蝶一般。我曾寫過一篇悲觀的文章《誰為這個(gè)世界送葬》,說是大地上飛的畫卷、四散的書籍、破敗的琴和空曠的建筑為這個(gè)世界送葬。當(dāng)一顆流星最后一次劃破天幕,它會(huì)看到大地上我所設(shè)想的壯觀場景,沒有比這種送葬更動(dòng)人的了。

          這種杞人憂天的想法其實(shí)緣自內(nèi)心深處對(duì)藝術(shù)深深的癡迷和渴望,也可視為對(duì)自己精神追求的一種激勵(lì)。于是,藝術(shù)會(huì)為這個(gè)世界送葬成了我深信不疑的一個(gè)真理。人死后暴露出的白骨是那么千篇一律,可人的心靈創(chuàng)造出的藝術(shù)光華卻又是那么斑奪目。這樣想來,藝術(shù)的確是完善人生的一種途徑了。

          當(dāng)我按住蝴蝶,當(dāng)它的羽翼在我指間輕輕動(dòng),我還會(huì)扼住它的呼吸嗎?雖然我知道蝴蝶不經(jīng)我的手早晚也會(huì)成為泥土的一部分,但現(xiàn)在我的心還是為二十幾年前的過失而抖了。能夠讓羽翼震這是多么重要的事情,不然那羽翼又有何用?靜止千年的美,也抵不上飛翔一瞬的美更動(dòng)人心魄,因?yàn)楹笳呤且环N流光溢彩的美。所以我深深祈藝術(shù)的羽翼不要輕易被人折斷,讓它自由地動(dòng)并且深入人心吧。同時(shí),我也愿意在這遙遠(yuǎn)的北國,深深地向著極北的童年生活領(lǐng)地鞠一躬,哀悼那些斃命于我掌心的蝴蝶。

          (選自《我的世界下雪了》,有刪改)

        【練習(xí)】

          1.“人是渺小的,藝術(shù)卻是巍峨的”這句話運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?作者為什么這樣說?

          2.文章第4段《誰為這個(gè)世界送葬》的內(nèi)容在文中有什么作用?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分

          3.本文以“哀蝶”為題,有哪些內(nèi)涵?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分

          4.作者認(rèn)為,“埃及的金字塔不可能成為人類文明的永久紀(jì)念碑,也可能再過幾萬年沒人會(huì)知道梵高、莫扎特、海明威這些在我們這個(gè)世紀(jì)仍被視為偉大的人物”,你是否同意這一觀點(diǎn)?

        【參考答案】

          1.第一問:對(duì)比手法。

          第二問:①從內(nèi)容上看,偉大如凡高、柴科夫斯基也不能留下哪怕是指甲、頭發(fā)之類的,但是他們所能創(chuàng)造的藝術(shù)作品卻可以傳承下來。

          ②從表達(dá)上看,這樣對(duì)比行文,強(qiáng)化了“藝術(shù)的羽翼飛向未來的天空”、“能給人帶來生存以外的驚喜和慰藉”的觀點(diǎn)。(意思對(duì)即可)

          2.①內(nèi)容上:深化主題。雖然這是杞人憂天,但是恰恰強(qiáng)化了作者的“藝術(shù)會(huì)為這個(gè)世界送葬”的觀點(diǎn)。

          ②結(jié)構(gòu)上:承上啟下。承接上文所說的“藝術(shù)的羽翼”脆弱,開啟下文的“藝術(shù)會(huì)為這個(gè)世界送葬”的觀點(diǎn)(意思對(duì)即可)

          3.①作者為美麗的蝴蝶之死而哀傷;

          ②作者為自己早年扼殺蝴蝶的行為而歉疚;

          ③作者為“藝術(shù)的羽翼”可能折斷而憂慮,呼吁人們關(guān)注、保護(hù)、發(fā)展、創(chuàng)造藝術(shù)。(意思對(duì)即可)

          4.示例一:不同意。

          埃及的金字塔是人類文明的代表作,凝聚了人類的智慧,體現(xiàn)了人類的高度,即使金字塔自身會(huì)煙消云散,“金字塔”也會(huì)永存;凡高、莫扎特、海明威是文藝領(lǐng)域的精英,已經(jīng)經(jīng)過了時(shí)間長河的淘洗,其價(jià)值是普世,肯定會(huì)如日月般高懸天空。而且,隨著時(shí)代的發(fā)展,這些藝術(shù)杰作、藝術(shù)家自身的內(nèi)蘊(yùn)會(huì)不斷被開掘,其厚重感會(huì)吸引更多人的目光。

          示例二:同意。

          社會(huì)在發(fā)展,埃及的金字塔可能會(huì)有與主流審美觀不合拍的時(shí)候;“江山代有人才出”,凡?高、莫扎特、海明威等人自然會(huì)被其他人替代。畢竟,“藝術(shù)的羽翼”是脆弱的,容易折斷的。而且,社會(huì)漸趨浮,人們的審美營養(yǎng)會(huì)淡薄,會(huì)改變,上述藝術(shù)作品、藝術(shù)家的美不能延續(xù)也是很有可能的。(觀點(diǎn)表述清楚,分合理即可)