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春江花月夜每句的賞析
導(dǎo)語(yǔ)：古箏春江花月夜是我百聽不厭的曲子，每次聽來(lái)都有不同的感受。聽此曲，仿佛置身大江邊。如夢(mèng)、似幻、如醉、如癡。以下小編為大家介紹春江花月夜每句的賞析文章，歡迎大家閱讀參考!
春江花月夜
唐代：張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰;
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。(望相似 一作：只相似)
不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。(落月 一作：落花)
譯文及注釋
譯文
春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。
月光照進(jìn)思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時(shí)互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無(wú)邊的月光；月照江面，魚龍?jiān)谒刑S，激起陣陣波紋。
（此二句寫月光之清澈無(wú)邊，也暗含魚雁不能傳信之意。）
昨天夜里夢(mèng)見花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。
注釋
(1)滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。
(2)芳甸(diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。
(3)霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。
(4)流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚(yáng)。
(5)汀（tīng）：沙灘。
(6)纖塵：微細(xì)的灰塵。
(7)月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)像車輪，所以稱為月輪。
(8)窮已：窮盡。
(9)江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。
(10)但見：只見、僅見。
(11)悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。
(12)青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。
暗用《楚辭 招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。”浦上：水邊。《九歌 河伯》：“送美人兮南浦。”因而此句隱含離別之意。
(13)扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。
(14)明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。曹植《七哀詩(shī)》：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。”
(15)月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。
(16)離人：此處指思婦。
(17)妝鏡臺(tái)：梳妝臺(tái)。
(18)玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
(19)搗衣砧（zhēn ）：搗衣石、捶布石。
(20)相聞：互通音信。
(21)逐：追隨。
(22)月華：月光。
(23)文：同“紋”。
(24)閑潭：幽靜的水潭。
(25)復(fù)西斜：此中“斜”應(yīng)為押韻讀作“xiá”（洛陽(yáng)方言是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)，斜在洛陽(yáng)方言中就讀作xiá）。
(26)瀟湘:湘江與瀟水。
(27)碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無(wú)望。
(28)無(wú)限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。
(29)乘月：趁著月光。
(30)搖情：激蕩情思，猶言牽情。
【拓展閱讀】
張若虛
張若虛（約647年— 約730年），字、號(hào)均不詳，主要活動(dòng)在公元七世紀(jì)中期至公元八世紀(jì)前期，揚(yáng)州（今屬江蘇揚(yáng)州）人。初唐詩(shī)人。以《春江花月夜》著名。與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。 他的詩(shī)僅存二首于《全唐詩(shī)》中。其中《 春江花月夜 》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂(lè)府舊題，抒 寫真 摯動(dòng)人的離情 別緒及富有哲理意味的人生感慨，語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。
人物生平
張若虛的生卒年不詳，主要活動(dòng)在公元七世紀(jì)中期至公元八世紀(jì)前期，曾任兗州兵曹。事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》。中宗神龍（705～707）年間與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，《全唐詩(shī)》說(shuō)他與賀知章（越州永興人，今浙江蕭山）、張旭（蘇州人）、包融（潤(rùn)州延陵，今丹陽(yáng)人，一說(shuō)湖州人），號(hào)“吳中四士”，文詞俊秀。開元年間尚在世。
詩(shī)歌遭遇
在唐代，似乎沒有詩(shī)集傳世。從唐至元，他的《春江》詩(shī)幾乎無(wú)人所重。據(jù)文史學(xué)家程千帆先生考證，今存唐人選唐詩(shī)十種、唐人雜記小說(shuō)，宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩(shī)選》、《唐詩(shī)記事》，元代《唐音》等唐詩(shī)選本，均未見他的詩(shī)作。不僅唐詩(shī)選本無(wú)載，而且在由唐至明的二十余種詩(shī)話中也無(wú)一字提及。
最早收錄他的《春江》詩(shī)的本子，是宋人郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十七，共收《春江花月夜》同題詩(shī)五家七首，張若虛一首也在其中。
明嘉靖年間，李攀龍選編《古今詩(shī)刪》收錄張若虛的《春江》詩(shī)，萬(wàn)歷年間的三種選本《唐詩(shī)所》、《唐詩(shī)解》、《唐詩(shī)歸》，崇禎年間的《刪補(bǔ)唐詩(shī)脈箋釋會(huì)通評(píng)林》七言古詩(shī)、《石倉(cāng)歷代詩(shī)選》，明末成書的《唐詩(shī)鏡》都選錄了此詩(shī)。
最早提及張若虛及其詩(shī)的詩(shī)話，是成書于萬(wàn)歷年間的胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》。及至清代，有關(guān)唐詩(shī)的重要選本，如成書于康熙年間的季振孫《唐詩(shī)》、徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》、《御制全唐詩(shī)》（卷十九和卷一一七），成書于乾隆年間的沈德潛《重訂唐詩(shī)別裁》、管世銘的《讀雪山房唐詩(shī)鈔》等等，都收錄了他的《春江》詩(shī)，有的還附錄有關(guān)此詩(shī)的評(píng)論。
藝術(shù)成就
其詩(shī)描寫細(xì)膩，音節(jié)和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變中有重要地位。但受六朝柔靡詩(shī)風(fēng)影響，常露人生無(wú)常之感。詩(shī)作大部散佚，《全唐詩(shī)》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù)；聞一多評(píng)價(jià)《春江花月夜》是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰中的頂峰”。另一首詩(shī)是《代答閨夢(mèng)還》。
古籍記載
張若虛，揚(yáng)州人，兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融號(hào)吳中四士，詩(shī)二首。————清《全唐詩(shī)》[6]
若虛，兗州兵曹———《舊唐書·藝文志·賀知章傳》
先是神龍中，知章與越州賀朝、萬(wàn)齊融，揚(yáng)州張若虛、邢巨，湖州包融，俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚(yáng)于上京。————《舊唐書》
天寶中，劉希夷、王昌齡、祖詠、張若虛、孟浩然、常建、李白、杜甫，雖有文章盛名，俱流落不遇，恃才浮誕而然也。————鄭處誨《明皇雜錄》
作品評(píng)論：
《明皇雜錄》
天寶中，劉希夷、王昌齡、祖詠、張若虛、孟浩然、常建、李白、杜甫、雖有文章盛名，俱流落不偶，恃才浮誕而然也。
《載酒園詩(shī)話又編》
《春江花月夜》，其為名篇不待言，細(xì)觀風(fēng)度格調(diào)，則劉希夷《搗衣》諸篇類也。此誠(chéng)盛唐中之初唐。且若虛與賀季真同時(shí)齊名，遽分初盛，編者殊草草。吾讀詩(shī)至賀秘書，真若云開山出，境界一新，毋寧置張于初，列賀于盛耳。
《唐詩(shī)別裁》
若虛開元初人，與賀知章、張旭齊名。
王闿運(yùn)《湘綺樓論唐詩(shī)》
張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱挹其鮮潤(rùn)，宋詞、元詩(shī)盡其支流，宮體之巨瀾也。 聞一多 詩(shī)中的詩(shī)，頂峰中的頂峰。
人物軼事
故事始于唐中宗神龍二年，橫跨唐朝由盛及衰的半個(gè)世紀(jì)，穿越人、鬼、仙三界，講述詩(shī)人張若虛上元節(jié)明月橋邊邂逅名門閨秀辛夷，一見鐘情，未及傾訴衷腸，卻被鬼卒錯(cuò)拘而亡。張若虛成為閻羅殿上的“釘子戶”，不肯投胎，堅(jiān)決要見辛夷一面。得道成仙的曹娥幫他遂了心愿，27歲的張若虛死而復(fù)生，與66歲的老婦辛夷在明月橋下相見，吟出千古絕唱《春江花月夜》。
將古老的昆曲藝術(shù)與現(xiàn)代人的審美趣味相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代傳播，這是張軍從5年前獨(dú)創(chuàng)“水磨新調(diào)”新昆曲——將正宗昆曲水磨腔與時(shí)尚搖滾樂(lè)、說(shuō)唱樂(lè)“無(wú)縫對(duì)接”。因而，在這出被標(biāo)簽為“當(dāng)代昆曲”的新編原創(chuàng)劇目中，電音伴奏、大頭傀儡的民俗節(jié)慶感、判官鬼卒的插科打諢與現(xiàn)代幽默......無(wú)不迎合現(xiàn)代人的審美趣味。張若虛邂逅辛夷的明月橋在舞臺(tái)上實(shí)景呈現(xiàn)，薄紗紅燈籠凸顯上元節(jié)的喜慶，漫天花雨、空中垂下的鮮麗布幔令舞臺(tái)流光溢彩，盡顯“落月?lián)u情滿江樹”的情境。雖棄傳統(tǒng)的一桌二椅式舞臺(tái)，為昆曲注入現(xiàn)代的表現(xiàn)形式，但《春江花月夜》并未失守昆曲本體美學(xué)，而是遵循曲體模式填詞布牌，保留昆腔的原汁原味和古老劇種的神韻。
《春江花月夜》的高口碑熱票房令傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)如何在“城市劇院”語(yǔ)境下進(jìn)行傳播成為熱議。脫離傳統(tǒng)一桌二椅式舞臺(tái)布景所引致的舞臺(tái)空間審美變化，雖招致不少詬病，但當(dāng)代戲曲藝術(shù)如何傳播、振興和發(fā)展，戲曲審美風(fēng)范如何彰顯和重建，張軍走出了一條可行的路徑：自覺適應(yīng)包括大劇院在內(nèi)的各種新興演出場(chǎng)所與傳播平臺(tái)，創(chuàng)作出與當(dāng)代社會(huì)、當(dāng)代審美相適應(yīng)的“當(dāng)代戲曲”。
“民團(tuán)展演”可謂“青春版”呈現(xiàn)，除了張若虛仍由張軍扮演，其他角色皆由年輕演員挑大梁。雖然辛夷和曹娥扮演者不如魏春榮、史依弘造詣深厚，但兩位女演員與人物原型年齡接近，表演中透著青春靈動(dòng)，倒也讓人眼前一亮。
當(dāng)代昆曲《春江花月夜》讓更多的年輕觀眾走進(jìn)了劇場(chǎng)，其對(duì)昆曲融入現(xiàn)代語(yǔ)境的探索值得肯定。戲曲如何揚(yáng)棄傳承，轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，張軍給出了自己的答案。我們希望有更多的“張軍”能夠站在舞臺(tái)上，推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代傳播，而不是好似青鸞舞鏡，沒有同類。
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