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      晏幾道《蝶戀花·黃菊開(kāi)時(shí)傷聚散》賞析

      時(shí)間:2024-11-06 08:11:43 蝶戀花 我要投稿
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      晏幾道《蝶戀花·黃菊開(kāi)時(shí)傷聚散》賞析

        《蝶戀花·黃菊開(kāi)時(shí)傷聚散》是北宋詞人晏幾道的作品。這是一首感秋懷人的離別相思之詞。黃菊開(kāi)時(shí),是雙方離別之時(shí),也是相約重逢之時(shí),故而黃菊成為了他們離合聚散的標(biāo)志,每見(jiàn)黃菊,格外動(dòng)情。

        蝶戀花·黃菊開(kāi)時(shí)傷聚散

        黃菊開(kāi)時(shí)傷聚散。曾記花前,共說(shuō)深深愿。重見(jiàn)金英人未見(jiàn)。相思一夜天涯遠(yuǎn)。

        羅帶同心閑結(jié)遍。帶易成雙,人恨成雙晚。欲寫彩箋書別怨。淚痕早已先書滿。

        注釋

        [1]金英:即黃菊。

        [2]羅帶:絲織的衣帶。

        鑒賞

        這是一首感秋懷人的離別相思之詞。黃菊開(kāi)時(shí),是雙方離別之時(shí),也是相約重逢之時(shí),故而黃菊成為了他們離合聚散的標(biāo)志,每見(jiàn)黃菊,格外動(dòng)情。前三句描寫一年之前的離別情景,那是“黃菊開(kāi)時(shí)”,彼此都為離別而悲傷,并且“共說(shuō)深深愿”,許下心愿,立下誓言,其內(nèi)容當(dāng)包括下文所說(shuō)的“重見(jiàn)金英”時(shí)節(jié)必定回來(lái)團(tuán)聚?墒,等待了一年,菊花又開(kāi)了,人卻沒(méi)回來(lái),于是,“相思一夜天涯遠(yuǎn)”。這一句,非常真實(shí),非常細(xì)致,也非常深刻。“相思”二字顯然是點(diǎn)題之筆,但在此前,女主人并沒(méi)有把這個(gè)兩個(gè)字放在心上,因?yàn)樗m然身處相思之境地,而她的心卻只是等候在企盼之中。屈指記日,待到菊花重開(kāi),離人便可團(tuán)聚,因?yàn)檫@是約定好的,發(fā)過(guò)愿、立過(guò)誓的,故而她對(duì)團(tuán)聚重逢深信不疑,這之前,只不過(guò)是等待罷了。然而,期限到了,意外的情況出現(xiàn)了,以前的期待竟然化作了泡影。于是,女主人一下子陷入了相思的痛苦之中,一夜之間才感覺(jué)到了離人是在遙遠(yuǎn)的天涯。相見(jiàn)有期一下子變成了相見(jiàn)無(wú)期,希望一下子變成了失望,這是一個(gè)巨大的打擊,女主人能承受得住,已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。知道自己已經(jīng)陷入了真正的相思之苦和離別之怨,詞的下片寫的就是此苦此怨無(wú)法排除的情況了。“羅帶同心閑結(jié)遍”,“閑”字,只能是故作輕松的口頭話,而女主人的心何曾閑過(guò)?說(shuō)這里面還寄托著她內(nèi)心深處的一線希望和竭誠(chéng)祝愿,倒是符合實(shí)情的。最后兩句,“別怨”二字又是點(diǎn)題,淚灑彩箋而寫不成書信,也是相思和別怨無(wú)法排除的一種表示。

        作者介紹

        晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 ,一說(shuō)1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏!堆├她S日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。

        生卒年考

        近人編寫的晏幾道年譜及其他研究晏幾道的文章,對(duì)他的生卒年均是根據(jù)有關(guān)材料推算而定。如夏承燾先生編撰的《唐宋詞人年譜·二晏年譜》中推斷,幾道約生于天圣八年庚午(1030),卒于崇寧五年丙戌(1106),今人多沿用此說(shuō)。后鐘陵先生昌許田鎮(zhèn),晚年由乾寧軍通判轉(zhuǎn)開(kāi)封府推官。黃庭堅(jiān)稱其"磊隗權(quán)奇,疏于顧忌。文章翰墨,自立規(guī)模。常欲軒輊人,而不受世之輕重"又稱其平生有;四癡"仕宦連蹇,而不能一傍貴人之門,是一癡也;:論文自有體,不肯作一新進(jìn)士語(yǔ),又一癡也;費(fèi)資千百萬(wàn),家人寒饑,而面有孺子之色,此又一癡也;人百負(fù)之而不恨,己信人,終不疑其欺己,此又一癡也!吨饼S書錄解題》中也說(shuō)他"縱弛不羈,尚氣磊落"。幾道喜藏書。張邦基《墨莊漫錄》卷三中說(shuō),叔原聚書甚多,每有遷徙,其妻厭之,謂叔原有類乞兒搬漆碗,叔原以《戲作示內(nèi)》贈(zèng)之"生計(jì)唯茲碗,般:擎豈憚勞。……愿君同此器,珍重到霜毛。"其詞盛為當(dāng)時(shí)所推,王灼《碧雞漫志》"如金陵王謝子弟,秀氣勝韻,得之天然,將不可學(xué)"。有詞二百五十九首,詩(shī)七首(另有一殘句),文一篇傳—82—道生卒年小考》中對(duì)此質(zhì)疑,認(rèn)為他約生于1048年,卒于1113年后,孫望,常國(guó)武主編的《宋代文[6學(xué)史》采納了此說(shuō)。

        97年涂木水先生對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了突破性的發(fā)現(xiàn)。他到二晏的故里江西省進(jìn)賢縣文港鄉(xiāng)沙河村查閱了《東南晏氏重修宗譜·臨川沙河世系》里面,明確記載"殊公兒子幾道,字叔原,行十五,號(hào)小山,宋寶元戊寅四月二十三日辰時(shí)生,宋大觀庚寅年九月歿,壽七十三歲。此譜為清高宗乾隆三十"二年(1768)的晏殊第二十九世孫,江西省湖口縣令晏成玉主修,由晏氏后裔歷代相傳而保存下來(lái),故所載內(nèi)容應(yīng)是真實(shí)可信的。

        崇寧四年乙酉(1105),六十八歲。閏二月,因兩經(jīng)獄空轉(zhuǎn)一官!端螘(huì)要輯稿》第一百六十八冊(cè)《刑法四·獄空》徽宗崇寧四年間二月六日詔:開(kāi)封府獄空,王":寧特轉(zhuǎn)兩官;兩經(jīng)獄空,推官晏幾道,,何述李注,推官轉(zhuǎn)管勾使院賈炎,并轉(zhuǎn)一官,仍賜章服。"黃庭堅(jiān)卒。崇寧五年丙戌(1106),六十九歲。辭官,退居京城賜第。王灼《碧雞漫志》卷二"叔原年未至乞身,退居:京城賜第。"案《禮記·曲禮上》大夫七十而致仕。因此":"幾道辭官時(shí)未滿七十。他才因兩經(jīng)獄空轉(zhuǎn)一官,仍在任上,故乞身之事當(dāng)在公元1106年。徽宗大觀元年丁亥(1107),七十歲。應(yīng)蔡京之請(qǐng)作[鷓鴣天]二首,約在大觀一,二[7]大觀四年庚寅(1110),七十三歲。九月,卒。

        故晏幾道應(yīng)該是生于1037年,卒于1110年,享年73歲。

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