《玉華宮》杜甫

《玉華宮》杜甫

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　　《玉華宮》杜甫

　　玉華宮

　　杜甫

　　溪回松風(fēng)長(zhǎng)，

　　蒼鼠竄古瓦。

　　不知何王殿，

　　遺構(gòu)絕壁下。

　　陰房鬼火青，

　　壞道哀湍瀉。

　　萬(wàn)籟真笙竽，

　　秋色正瀟灑。

　　美人為黃土，

　　況乃粉黛假。

　　當(dāng)時(shí)侍金輿，

　　故物獨(dú)石馬。

　　憂來(lái)藉草坐，

　　浩歌淚盈把。

　　冉冉征途間，

　　誰(shuí)是長(zhǎng)年者？

　　杜甫詩(shī)鑒賞

　　這首五言古詩(shī)，作于肅宗至德二年(757)閏八月。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂剛到第三個(gè)年頭，國(guó)家破敗不堪，人民災(zāi)難深重。詩(shī)人又橫遭政治上的打擊，心頭更增凄涼之意。他自長(zhǎng)安回陜北鄜州探視妻子，路過(guò)殘破的玉華宮，觸景生情，寫(xiě)下了這首詩(shī)。

　　詩(shī)人以凄絕之筆，記興亡之慨，抒發(fā)了悲涼深長(zhǎng)的人生喟嘆，讀來(lái)凄楚動(dòng)人。

　　玉華宮，在宜君縣西北，是唐太宗貞觀二十一年(647)所建，依山臨澗，環(huán)境十分幽美。高宗永徽二年(651)，改宮觀為廟宇，廢為玉華寺。到杜甫路過(guò)之時(shí)，已歷經(jīng)百余年，境地荒涼。但詩(shī)題不作《玉華寺》，而是寫(xiě)作《玉華宮》，正體現(xiàn)了詩(shī)人在兵連禍結(jié)，國(guó)家衰微之時(shí)，對(duì)貞觀之治的無(wú)限緬懷和對(duì)榮華難駐人世滄桑的感嘆，撫今追昔，不禁傷懷無(wú)盡。

　　詩(shī)中前八句描寫(xiě)舊宮的凄涼景象。先寫(xiě)舊宮外景：

　　“溪回松風(fēng)長(zhǎng)，蒼鼠竄古瓦”，宮前溪水回流，松風(fēng)長(zhǎng)嘯，蒼褐色的老鼠在古瓦上竄來(lái)竄去。這遺棄在絕壁之下的宮殿，不知是何代帝王所建？接著寫(xiě)舊宮內(nèi)景：不知何王殿，遺構(gòu)絕壁下。那陰森的房中，青瑩的燈光仿佛夜間的鬼火一樣，年久失修的道路上流著湍急的水，水聲好象在哀鳴。而除此以外的一切自然之聲，卻象笙和竽的吹奏聲一樣，悅耳動(dòng)聽(tīng)，宮院內(nèi)，秋色正顯得分外瀟灑。這里，作者用穿插手法，在每四句中，前兩句寫(xiě)景，欲盡未盡，忽入抒情，在時(shí)斷時(shí)續(xù)的跳躍式的寫(xiě)景中，插入自己的感慨，把景與情自然而然地結(jié)合起來(lái)，避免了平鋪直敘，使情景達(dá)到了高度的融合。同時(shí)，正如王嗣奭在《杜臆》中所說(shuō)：“萬(wàn)籟笙竽，秋色瀟灑，吊古中忽入爽語(yǔ)，令人改觀，然適以增其凄慘耳。”即在描寫(xiě)上采用了反襯法，即以樂(lè)襯哀。當(dāng)此海內(nèi)烽煙四起之際，自然聲·1610·《唐詩(shī)鑒賞大典》

　　音、自然景物不因人事而變化，在秋色中顯得這般美好，而眼前的古殿，卻已滿目荒涼。一個(gè)“古”字、一個(gè)“正”字，透出了此中消息，表現(xiàn)了作者在遣詞用字上的匠心獨(dú)具。這樣反襯，昔盛今衰的對(duì)比更為強(qiáng)烈，作者的人生無(wú)常的感想也暗寓其中，為后八句作了巧妙的鋪墊。

　　詩(shī)歌后八句抒寫(xiě)對(duì)舊宮荒涼的感慨。前四句承上而來(lái)，感嘆人與物的幻滅無(wú)常。先寫(xiě)人：昔日宮中的美女，早已化為黃土，何況那些殉葬的木偶人呢！再寫(xiě)物：當(dāng)年陪侍太宗的金輿，多么華美，如今何在？

　　留存下來(lái)的，只有荒殿門(mén)前那冰冷的石馬了。從對(duì)人和物的感慨中，自然而然地引出了后四句的憂嘆。詩(shī)人難以承受這所見(jiàn)所感的憂傷，癱坐在草地上，時(shí)而高歌，時(shí)而痛哭，淚如雨下。在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，有誰(shuí)能夠長(zhǎng)存永駐呢？這浩茫無(wú)際的人生憂傷，真是無(wú)終無(wú)了啊！仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中說(shuō)：“上章(指《九成宮》)以傷亂作結(jié)，本章(即《玉華宮》)以憂老作結(jié)。”其實(shí)，這首詩(shī)在憂老中，更多地包含著傷亂的心情。作此詩(shī)時(shí)杜甫已經(jīng)四十六歲，除困守長(zhǎng)安十年外，又經(jīng)歷了三年的戰(zhàn)亂，戰(zhàn)亂的摧殘，使人感到易于衰老，生死無(wú)常，他深刻地領(lǐng)悟到人生的艱辛，更體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的深重災(zāi)難。此時(shí)，他看到舊宮的荒涼景象，因景及人，因人而國(guó)，將個(gè)人的憂傷與國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系起來(lái)，憂生而又憂世，使得全詩(shī)的意義更為深廣，從而產(chǎn)生出更加沉郁的思想力量。

　　這首詩(shī)不僅在結(jié)構(gòu)上顯得跳躍而富于變化，同時(shí)在音韻上也很有特色。洪邁《容齋隨筆》說(shuō)：“張文潛暮年在宛丘，何大圭方弱冠，往謁之。凡三日，見(jiàn)其吟哦老杜《玉華宮》詩(shī)不絕口。”首先，本詩(shī)在用韻上，以短促的仄聲韻一韻到底，與描寫(xiě)的荒涼景象和抒發(fā)的凄楚情緒很協(xié)調(diào)。其次，詩(shī)中多用仄聲字，如“蒼鼠竄古瓦”、“遺構(gòu)絕壁下”，都是一平四仄，甚至整句全用仄聲字的，如“況乃粉黛假”、“故物獨(dú)石馬”，五字五仄。這就使得詩(shī)歌在音律上顯得“生拗”，急促有力，造成激昂的聲情，給人以一種奇崛的美感。

　　《玉華宮》杜甫

　　[唐]杜甫

　　溪回松風(fēng)長(zhǎng)，蒼鼠竄古瓦。不知何王殿，遺構(gòu)絕壁下。

　　陰房鬼火青，壞道哀湍瀉。萬(wàn)籟真笙竽，秋色正蕭灑。

　　美人為黃土，況乃粉黛假。當(dāng)時(shí)侍金輿，故物獨(dú)石馬。

　　憂來(lái)藉草坐，浩歌淚盈把。冉冉征途間，誰(shuí)是長(zhǎng)年者。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　《舊唐書(shū)》：貞觀二十一年七月，作玉華宮，詔玉華宮制度，務(wù)從菲薄，更令卑陋。二十二年詔曰：“即澗疏隍，憑巖建宇，土無(wú)文繪，木不雕鏤，矯鋪首以荊扉，變綺窗于甕牖。”《地理志》：貞觀二十年置玉華宮，在坊州宜君縣北七里風(fēng)凰谷。永徽二年，廢為玉華寺。《寰宇記》：廢玉華宮，在坊州宜君縣西四十里，貞觀十七年置。正殿覆瓦，余皆葺茅。當(dāng)時(shí)以為清涼勝于九成宮。

　　溪回松風(fēng)長(zhǎng)①，蒼鼠竄古瓦。不知何王殿②，遺構(gòu)絕壁下③。陰房鬼火青④，壞道哀湍瀉⑤。萬(wàn)籟真笙竽⑥，秋色正蕭灑⑦。

　　（首記舊宮凄涼。松風(fēng)屬聞，蒼鼠屬見(jiàn)，鬼火屬見(jiàn)，哀湍屬聞，萬(wàn)籟屬聞，秋色屬見(jiàn)。）

　　①《七發(fā)》：“依絕區(qū)兮臨口溪。”梅圣俞曰：玉華宮前有溪，曰釀..溪。劉孝綽詩(shī)：“松風(fēng)吹繐帳。”②【朱注】玉華宮作于貞觀年間，去公時(shí)僅百載，而云“不知何王殿”者，何也？按《高僧傳》載，玄奘嘗于此譯經(jīng)，意久廢為寺，與九成之置官居守者不同，故人皆不知為何王之殿耳，非公真昧其跡也。③謝靈運(yùn)詩(shī)：“晨策尋絕壁。”④陸機(jī)《登臺(tái)賦》：“步陰房而夏涼。”《淮南子》：“人血為磷。”《楚辭》：“鬼火兮熒熒。”⑤《尚書(shū)傳》：“傅氏之巖，在虞虢界，有澗水壞道。”《說(shuō)文》：“湍，急瀨也。”⑥張正見(jiàn)詩(shī)：“聊因萬(wàn)籟響。”《莊子》：“敢問(wèn)天籟。子綦曰：“夫吹萬(wàn)不同，而使其自已也。’”《墨子》：“彈琴瑟，吹笙竽。”⑦周王褒詩(shī)：“秋色照孤城。”無(wú)名釋詩(shī)：“瀟灑出樊籠。”

　　美人為黃土①，況乃粉黛假②。當(dāng)時(shí)侍金輿③，故物獨(dú)石馬④。憂來(lái)藉草坐⑤，浩歌淚盈把⑥。冉冉征途間⑦，誰(shuí)是長(zhǎng)年者⑧。

　　（此撫遺跡而增慨也。即觀美人物化，孰是長(zhǎng)年住世者，乃冉冉征途間乎，所以有感而嘆息耳。上章以傷亂作結(jié)，本章以憂老作結(jié)。此章二段，各八句。）

　　①江淹詩(shī)：“美人歸重泉。”王褒《僮約文》：“早歸黃土陌。”②《列子》：“鄭衛(wèi)之處，粉白黛黑。”樂(lè)府：“粉黛不加飾。”邵二泉注：粉黛假，謂殉葬木偶人也。③《恨賦》：“喪金輿及玉乘。”④古詩(shī)：“所遇無(wú)故物。”《西京雜記》：張丞相墓前有石馬。趙曰：當(dāng)時(shí)必有隨輦美人，歿葬宮旁，故及之。梅圣俞曰：玉華宮近有晉苻堅(jiān)墓。⑤魂文帝詩(shī)：“憂來(lái)無(wú)方，人莫知之。”《說(shuō)苑》：齊景公坐地，晏子獨(dú)搴草而坐。謝惠連詩(shī)：“藉草繞回壑。”⑥《楚辭》：“臨風(fēng)恍兮浩歌。”王微詩(shī)：“傾筐未盈把。”⑦賈誼《惜逝賦》：“壽冉冉而日衰兮。”注：“冉冉，漸也。”徐陵詩(shī)：“征途愁轉(zhuǎn)旆。”⑧《兩都賦》：“神仙長(zhǎng)年。”《天臺(tái)賦》：“嗟人生之短期，孰長(zhǎng)年之能執(zhí)。”洪邁《容齋隨筆》云：張文潛暮年在宛丘，何大圭方弱冠，往謁之。凡三日，見(jiàn)其吟哦老杜《玉華宮》詩(shī)不絕口。大圭請(qǐng)其故。曰：“此間乃風(fēng)雅鼓吹，未易為子言。”大圭曰：“先生所賦，何必減此。”曰：“平生極力摹寫(xiě)，僅有一篇稍似之，然未可同日語(yǔ)也。”遂誦其《離黃州》詩(shī)曰：“扁舟發(fā)孤城，揮手謝送者。山回地勢(shì)卷，天豁江面寫(xiě)。中流望赤壁，石腳插水下。昏昏煙霧嶺，歷歷漁樵舍。居夷實(shí)三載，鄰里通假借。別之豈無(wú)情，老淚為一灑。篙工起鳴舷，輕櫓健于馬。聊為過(guò)江宿，寂寂樊山夜。”此其音響節(jié)奏，因似之矣。

　　《玉華宮》杜甫

　　玉華宮

　　唐代 杜甫

　　貞觀二十一年，作玉華宮，后改為寺，在宜君縣北鳳凰谷。

　　溪回松風(fēng)長(zhǎng)，蒼鼠竄古瓦。

　　不知何王殿，遺構(gòu)絕壁下。

　　陰房鬼火青，壞道哀湍瀉。

　　萬(wàn)籟真笙竽，秋色正蕭灑。

　　美人為黃土，況乃粉黛假。

　　當(dāng)時(shí)侍金輿，故物獨(dú)石馬。

　　憂來(lái)藉草坐，浩歌淚盈把。

　　冉冉征途間，誰(shuí)是長(zhǎng)年者？

　　譯文

　　溪路回轉(zhuǎn)松林里的風(fēng)很大，有老鼠在古老的瓦檐上竄跳。

　　這里不知道是給哪個(gè)王修的殿宇，建構(gòu)在絕壁之下。

　　陰冷的房屋里有青色的鬼火，毀壞了的道路上有湍急的流水。

　　大自然的聲音是真正的音樂(lè)，秋天里的景物正是最美的時(shí)候。

　　當(dāng)時(shí)的美人都已成了黃土，何況是泥塑的木偶呢。

　　當(dāng)時(shí)能侍奉在皇帝左右的，也唯獨(dú)剩下石馬了。

　　心里感到憂愁，坐在草上，大唱一首歌，眼淚落了一大把。

　　漫漫的征途中，誰(shuí)又能活到一大把歲數(shù)。

　　注釋

　　玉華宮：在陜西省宜君縣西北，是貞觀二十一年（647年）所建，依山臨澗，環(huán)境十分幽美。唐高宗永徽二年（651年），改宮觀為廟宇，廢為玉華寺。

　　貞觀二十一年：即公元647年，貞觀是唐太宗年號(hào)。

　　宜君縣：今屬陜西，位于今陜西省銅川市北部。

　　回：一作“迥”。.松風(fēng)：松林之風(fēng)。

　　遺構(gòu)：前代留下的建筑物。絕壁：陡峭的山壁。

　　陰房：陰涼的房室。鬼火：磷火。迷信者以為是幽靈之火，故稱(chēng)。

　　壞道：毀壞的道路。湍（tuān）瀉：湍急的流水瀉下。

　　萬(wàn)籟（lài）：各種聲響。籟，從孔穴中發(fā)出的聲音。笙（shēng）竽（yú）：兩種樂(lè)器名。一作“竽瑟”。

　　色：一作“氣”，一作“光”。正：一作“極”。蕭灑：即瀟灑，清麗；爽朗。

　　況乃：何況；況且。粉黛：敷面的白粉和畫(huà)眉的黛墨，均為化妝用品。

　　金輿（yú）：帝王乘坐的車(chē)轎。《史記·禮書(shū)》：“人體安駕乘，為之金輿錯(cuò)衡，以繁其飾。”

　　故物：舊物；前人遺物。石馬：石雕的馬。古時(shí)多列于帝王及貴官墓前。

　　藉（jiè）：憑借，依靠。

　　浩歌：放聲高歌，大聲歌唱。

　　盈把：滿把。把，一手握取的數(shù)量。

　　冉（rǎn）冉：漸進(jìn)貌。形容時(shí)光漸漸流逝。

　　長(zhǎng)年者：長(zhǎng)壽的人。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)作于唐肅宗至德二載（757年）閏八月。時(shí)安史之亂國(guó)家破敗不堪，人民災(zāi)難深重。杜甫政治上受到打擊，內(nèi)心凄涼。他自長(zhǎng)安回陜北鄜州探視妻子，路過(guò)殘破的玉華宮，觸景生情，寫(xiě)下了這首詩(shī)。玉華宮到杜甫路過(guò)之時(shí)，已歷經(jīng)百余年，已改為寺，境地荒涼。

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